《严以用权 为民谋利》的多重意涵

年终岁尾，一篇《严以用权 为民谋利》的文章引人关注：

一名领导干部，只有坚持严以修身、严以律己，不断加强党性修养，坚定理想信念，在灵魂深处真正树立为民意识，才能做到严以用权、秉公用权，才能真正“抵得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”。

我们要牢固树立奉献精神，养成“计利当计天下利”的博大胸襟，锤炼“默默地垂着绿荫”的“绿叶精神”，正确处理好公与私、前与后的关系，始终把群众利益置于个人利益之上，把群众幸福置于个人幸福之前，平日里要用自己的辛苦指数换取群众的幸福指数，关键时要牺牲个人利益维护群众利益……

阳光是最好的杀毒剂，是最好的防腐剂。每个人都不是圣人、完人，都有自己的缺点和弱点。要克服弱点缺点，战胜私心杂念，防止小错酿成大祸，不仅要加强自身修养，更要自觉接受监督，及时发现和改正错误。

这些接地气、直抵心灵、喊醒灵魂的文字，出自湖南省委书记、省人大常委会主任徐守盛之手。这篇刊发在《新湘评论》2015年第24期的文章提到，认识、做到“严以用权”，关键把握三点：1、从本源来讲，一切权力源于人民，一切权力属于人民。2、从本质来讲，权力姓“公”不姓“私”，为民不为己。3、从本性来讲，权力是把“双刃剑”，用权不能任性。由此不难看出，文章至少传递了这三重意涵。

从本源来讲，一切权力源于人民，一切权力属于人民。文章一针见血地指出：从当前实践来看，有的干部不能正确认识权力从何而来、为谁而用。有的认为，权力是上级给的，想问题、办事情不怕群众不满意，只怕领导不注意，一味唯上是从;有的认为权力是个人奋斗得到的，是自己努力工作赢得的回报，可以凭自己的意志支配、私相授受;还有的迷信“金钱”“鬼神”“命运”的力量，认为权力是花钱买来的，是烧香拜佛求来的，是自己运气好命中注定的，等等。凡此种种，不仅是对权力的亵渎，更是对权力所有者、授权者的背叛。

从本质来讲，权力姓“公”不姓“私”，为民不为己。文章指出：古人讲，“为官避事平生耻”。作为党的干部，一定要明确自己的职责所在，在其位，就要谋其政、负其责，遇到困难矛盾敢于挑战，面对风险失误敢于担责，面对歪风邪气敢抓敢管，真正把责任记在心上、扛在肩上、落实到行动上。

从本性来讲，权力是把“双刃剑”，用权不能任性。作者认为：权力这把“双刃剑”，用好了可以为民谋福祉，成就个人事业，实现人生价值;用得不好则会贻害党的事业，毁掉个人前程，祸及家人和身边的人。作者还提出一个观点，就是为官不廉不仅仅指贪污受贿、索拿卡要，那种为官不为、为官慢为也是为官不廉的表现，珍惜羽毛、不敢担当同样是为官不廉的表现。如果一名党的干部，在其位不谋其政，拿着俸禄不办事，这和“吃空饷”有什么区别呢?和贪污腐败有什么区别呢?对这个问题，要进一步加大整治力度，真正让不干事、慢干事的干部受到贬责、受到惩处，让庸官懒官无处立身、失去市场。

古人讲：“心生而言立，言立而文明”“文如其人”“言由心生”。心之宽度决定文之高度，思想和境界决定文风和文路。该文蕴含着深刻隽永的道理，简而不凡，字字有分量、句句贴心扉。而能写出这样接地气的话语，其根源在于心中有群众、将党的群众路线内化于心、与群众打成一片。这也表明，要使自己的话语接地气，首先己要在行动上接地气。正所谓知行合一、言行一致。

“一撇一捺总关情”。正是因为这些接地气的话语源于实践、来自群众，抓住要领，自然为听众所领悟、所接受，进而产生思想上的“共鸣”、行动上的“共振”。(盛湘苹)