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丘山水库户外越野(丘山景区在哪)

2023-05-10 05:00:07户外运动1

1. 丘山景区在哪

云岳山即云丘山

云丘山位于山西省临汾市乡宁县，地处吕梁山与汾渭地堑交汇处，总面积210平方公里，主开发景区面积为35平方公里。

云丘山（Mount Yun）风景区属国家AAAAA级旅游景区，是中华农耕文明发源地之一，华夏乡土文化的地理标志，非物质文化遗产的传承地。

云丘山特殊的喀斯特地貌和石山森林环境形成了各种奇峰异景，可谓是“千峰竞秀，万壑峥嵘”。云丘山不仅自然景观奇特，而且文化底蕴深厚，是几千年来道家仙士的常游之所。

景区介绍

云丘山峰岭叠翠，景色秀丽。崇山、险峰、奇石、飞瀑、沟堑、清泉、云海等自然景观享之不尽，享有“姑射最秀峰巅”、“河汾第一名胜”的美誉。云丘山内动植物品种多达2700多种，各类珍稀古树、药材遍布山中，是难得的自然基因宝库，同时也是众多国家级珍稀物种的源生地。

云丘山生态环境极佳，森林覆盖率高达89%，空气中所富含的负氧离子达到标准最高等级。云丘山的动植物品种多达2700多种，是国家一级保护动物褐马鸡，二级保护植物翅果油树等珍稀物种的天堂，各类珍稀古树、药材遍布山中，是难得的自然基因宝库。

云丘山承载着厚重的人文资源与文化底蕴。云丘山的文化脉络可追溯至远古文明，相传伏羲、女娲在此繁育华夏子孙；羲和观天测地在此订立二十四节气；后稷在此传承农耕技艺，中原农耕文明由斯肇始。

云丘山汇聚儒释道三教文化：道教全真教龙门派祖庭发源于此，与武当齐名，五龙宫、八宝宫等道观殿宇和云丘书院，多宝灵岩禅寺等儒释文化相融相生，和谐共存。

此外，云丘山还完整保存有11座千年古村落，是罕见的晋南窑洞古村落群。其中，老子李耳在周游四海时曾下榻到塔尔坡，而后，道家闻名而至，和当地山民结邻而居，逐渐形成村落。塔尔坡古村更被称为“千年民居建筑的活化石”。

景点介绍

1、中和广场。站在中和广场可以看到一组巨型石雕，主石雕是伏羲和女娲的人首蛇身交尾图，伏羲在东，女娲在西，这是阴阳位置，他们手中分别拿着矩尺和圆规，也寓含着天圆地方和社会秩序。这座主石雕的总重量是80多吨，从石座上沿算起，高度是9.95米，寓含着九五至尊之意，也表达了对先祖的虔诚崇拜之意。两边的石雕是十二生肖的人身兽头像，代表一个昼夜的十二个时辰，按顺时针摆放，子时鼠像的位置依太极图而定位。

有句俗话说：天上一天，地上一年。道教认为，每天天上都有一位值班神在镇守，在我们出生的那一年遇到的值班神就是自己一生的守护神，也就是自己的属相。所以大家可以找找自己的属相，跟它合个影，希望它可以保佑我们一生健康平安。

2、五龙宫。始建于明代，距今约600年，由龙门派和华山派道士借助民间捐资，历时数年修建而成，香火炽盛于明、清。五龙宫是依山而建的五层叠地式建筑，一层为献殿，二层为十帅殿两座建筑，三层为大殿捧圣殿，四层为梳头殿，五层为圣母、磨针、三清、子孙圣母四座殿堂。

之所以名曰五龙宫，相传，真武大帝在云丘山一带潜心修道白天升天。在他升天的时候，突然晴天霹雳，有五条彩色巨龙带着祥瑞，托着真武从这里腾空升天，这五条彩龙后来成为真武大帝的护法神将。后来，人们就在这五龙修行的地方修建道观，取名“五龙宫”。

3、塔尔坡古村。原名榻耳坡，至今已有2500多年历史，因老子李耳云游天下曾下榻于此地而得名。后世道家闻名而至，见此风水宝地非常适宜清修，遂在附近山中辟谷修行，并和当地山民结邻而居，渐成村落。

云丘山道教日益兴盛，全真教龙门派在塔尔坡村北山坡上的玉莲洞开宗创派建立祖庭，后又在塔尔坡山下建立五龙宫。民国21年（1932年），五龙宫道士为捐资助学以解云丘书院经费短缺之急，将道观所有的榻耳坡地产卖给当地村民。村民出于对附近三个神塔的敬畏，将村子更名为塔尔坡。

4、八宝宫。始建于清初，是儒、道、佛三教合一的殿堂。由华山派二十三世和龙门派二十四世合资所建，因建时五龙宫向八宝宫分配八个元宝，遂得名“八宝宫”。又因其地处五龙宫北面，晚于五龙宫而建，亦俗称“后宫”。八宝宫创建者道士高本质，乃全真教华山派第十五代传人，清初到此传道建宫，至民国传仁、义、礼、智、信、嘉、祥、宗八代。

八宝宫宫观为五层叠地式建筑，第一层中间为三祖殿，两边是药王殿、救苦天尊殿，第二层为圣母殿，第三层为祖师殿，第四层为玉皇殿，第五层为三清殿。

5、祖师顶。云丘山神龙岭第二座高峰。海拔1330米，上接玉皇顶，下连三天门。前有汾河弯，后有笔架山，群山环绕，风水绝佳，因此被真武选作修炼道场，真武在修炼42年之后终于功德圆满，白日升天，玉帝下令敕镇北方，统摄玄武之位，遂称“祖师”。

人们奉其为平安之神，为纪念祖师爷功德，遂修建了祖师殿，祖师顶建筑始建于宋元时期，其建筑分为三叠式，一层为道士住所，二层为自然的城堡沙石团城，顶层就是祖师殿。

沿阶而上可见在真武大帝，台阶共三十五阶，代表道教中三十六重天，最后一层既是最高层的祖师殿。台阶设计较高，约75度，爬时可感觉基本是一步一跪式，而正是这样才方能显示出对祖师的虔诚。

祖师殿长为7.34米，宽为4.65米，高15米，下半部分是宋元八卦攒顶的无梁殿，上半部分为重檐十字歇山顶式建筑。

6、玉皇顶。位于云丘山神龙岭的最高峰，海拔1629米，始建于宋元时期，建筑分为三叠式，一层为道士居所，二层为星斗殿和无梁殿，三层为玉皇阁。

玉皇顶第二层，可见星斗殿，星斗殿是一座卷碰硬山顶建筑，殿内供奉南斗六星和北斗七星，南斗注生，北斗注死。

玉皇阁长6.4米，宽6.32米，高15米，是一座建在无梁殿上的重檐十字歇山顶的阁楼，四周有汉白玉围栏。玉皇阁内供奉的是玉皇大帝、日、月神。

7、玉莲洞。据乡宁县志记载：玉莲洞原名“肝花洞”。但实则无洞，只是一面悬崖，悬崖高数百米，典型喀斯特地貌，主要成分为石灰岩，石灰岩经水冲刷，经年累月，滴成倒垂的天然莲花。

玉莲洞建筑始建于元代，是元代长春真人邱处机与其亲传弟子孙志坚、吕志忠三人通过占卜方式选定的修行的地方。邱处机创建了全真教龙门派，因此玉莲洞成为了全真教龙门派的发源地。整体建筑飞檐斗拱，凌空与绝壁之上。

玉莲洞内有三清殿和丘祖殿。三清殿，是一座木石结构的悬山顶建筑，内供奉道教最高神团“三清四御”。“三清”指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，“四御”是仅次于三清尊神主宰天地万物的四位天帝，分别指玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。

8、神仙峪。山清水秀，全植被覆盖，环境优美，属风水宝地。相传，真武大帝的前身“鲧”在寻找修炼圣地时来到了这里于此，看到此地溪水潺潺、和风习习、鸟语花香、青山绿水，顿觉风水极佳，于是在此多作逗留。鲧成仙以后，老百姓便将此地称为“神仙峪”。

9、一天门。一天门门口，有两块突兀的巨石上，分别站着一尊一米多高的铁神像，威武而高大，而这正是把守天仙界的大将，道教称之为巨灵神，他们一位手托宝塔，一位手持宝圈。在当地传说中，宝圈象征着云，宝塔象征着丘，进了一天门就进入了云丘山仙界。以前人们曾在这里打柴，樵夫们为了相互照应，就在这种美丽幽静的环境中引哼高歌，相互唱和，一呼一应，悠扬回荡，这就是云丘古八景之一——天门樵唱。

天街两侧的扶手挂满了同心锁，相传在过去一名男子打柴回家路上不慎掉入悬崖，妻子在家中焦急等待，然而妻子痴痴等待却无人归来，最后听说丈夫掉入悬崖，妻子坚持寻找两天，丈夫终于获救，所以许多年轻人在这里许下爱情心愿，然后用同心锁锁住，愿望就会实现，两个恋人就会永结同心。

10、二天门。是一座歇山顶建筑，前后为通道，两侧供奉着四大天王，俗称“四大金刚”。分别是东方“持国天王”、南方“增长天王”、西方“光目天王”，及北方“多闻天王”，民间称其为“风调雨顺”。

“众妙之门”为二天门门前的狭窄小石苍，原为一块巨石经人工而开凿，有嘉庆年间乡宁县令周娣题写的“众妙之门”四字。“众妙之门”前还可看到一块酷似飞来石的一块巨石，上面刻有“上天梯”。天梯即为上天的梯子，神仙通过天梯来往于天凡两界。

巨石背面刻着“蓬莱境”三字，蓬莱之所以称为仙境，源于八仙过海时聚集于此，它频临浩瀚大海，如在大海中突兀出一座山。

11、三天门。天门内供奉着：风伯、雨师、雷公、电母。“风伯”即风神，又称风师。箕伯，名曰飞廉，蚩尤师弟，他相貌奇特，曾与蚩尤一起拜一真道人为师，在祁山修炼。中国古代的风神崇拜起源也较早，早在西周时就已开始，关于对风神的认知，佛家、儒家一致。

三天门有一特色之处在于，其内步步高升梯，共有99阶，寓意爱情长长久久，另一就是登天梯，越是陡峭越艰难，越是艰难越是激励人心，越是激励人心越是有成果出现，使事业高升。

12、云丘山冰洞群。是世界三大冰洞奇观之一，也是目前国内发现规模最大的天然冰洞群，属于制冷机制最为复杂的地热负异常型冰洞，全球权威专家至今无法破解其形成原理。因其成因复杂、规模最大、365天全年都有冰，所以云丘山冰洞群也成为最具科研价值和观赏价值的天然冰洞群。

目前在景区范围内已经探明发现的冰洞群共有16个，其中1号冰洞群已经正式对外开放。云丘山1号冰洞群洞腔相互贯通，洞内总长199米，最宽处有12米，最高有15米。洞体四壁结冰，冰柱、冰笋、冰钟乳、冰石花以及其它冰晶景观结构分布整个空间，堪称冰的童话世界。

2. 丘山在哪里

丘山年青是打的过司藤，基本是小说里的顶级战力了

3. 丘山水库容量多大?

丘北于清道光二十年(1840)设置，属广西直隶州。治所即今云南丘北县。民国《丘北县志》：“丘，阜也，高也。境内诸山，唯暮冶峰极高，治城在暮冶之北，故曰丘北。”

民国初属云南蒙自道。1929年直属云南省。在云南省东南部，东北角与广西壮族自治区接壤。属文山壮族苗族自治州。面积 5150 平方千米。人口44.6万。辖3镇、11乡(含5彝族乡)。县人民政府驻锦屏镇。因境内暮冶峰最高，又属丘陵，县城在该峰东北，“丘”取高阜之意，故名丘北。

元为维摩州地，属广西路。明属广西府，后期维摩州治迁入本县马者龙。万历四十二年(1614年)增置三乡县;治马者龙，后废。清康熙八年(1669年)省维摩州，复置三乡县，九年裁县，辖境分入附近府、州。雍正九年(1731年)于师宗州设州同，驻旧维摩州之丘北;乾隆三十五年(17梦见给女儿70年)以师宗县丞分驻。道光二十年(1840年)改置丘北县，治今锦屏镇，属广西直隶州。1914年属蒙自道，1929年直属云南省。1950年属文山专区。1958年属文山壮族苗族自治州。

丘北地处滇东南喀斯特山原西北部。喀斯特地貌发育。属中亚热带湿润气候。农产有玉米、水稻、旱稻属于鼠是哪、小麦、荞麦及花生、油菜籽、甘蔗、烟草、生姜、三七。特产“丘北辣椒”、“腻脚陈酒”。为省重点林区和渔业发展重点县。工业有农机、水泥、瓷器、木材、印刷、食品加工、皮件、冶炼等。有电站。以炭公路纵贯县境。名胜古迹有曰者狮子山崖画、和尚塔、普者黑风景区、红旗水库。纪念地有中共滇桂黔工委扩大会议会址。

4. 丘山足疗养生会所电话,地址,价格,营业时间(图)

陶渊明是一个独立率真的人，其性情清高耿直、质朴淳厚。在陶渊明的诗文中，无不透露着诗人对官场的厌恶以及对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉，由此可见陶渊明的性情中有清高孤傲、与世不合之处，也有淳朴宁静的乡村自然相合的地方。全诗描绘了美好的田园风光以及淳朴的农村生活，表达了诗人在归隐后的愉悦心情。全诗语言明白清新，几如白话，质朴无华，呈现出一个完整的意境，表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向《归园田居·其一》

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

5. 丘山酒店

1，景壹味私房菜

2，知丘山房（汉阳店）

3，汉水谣（江滩店）

4，洞庭秋晚（汉阳四新店）

5，洞庭秋晚·阅水（汉阳江滩店）

6，家宴印象酒店（四新店）

7，永信海鲜（江腾广场店）

8，雁南春（汉阳店）

9，十年餐厅（武汉摩尔城店）

10，东鑫酒店（武汉汉阳店）

11，大胤艺术餐厅（晴川店）

12，艳阳天（王家湾红标店）

6. 丘山县属于哪个省市

　　八婺大地物产丰饶、钟灵毓秀，许多地名的来历、含义，从不同角度生动地反映了我市悠久的历史和厚重的文化，特别是那些历经沧桑流传下来的老地名，背后有着一段段动人的故事，其中不乏历代名人的清廉故事。

　　自7月3日起，金华市纪委市监委、金华市民政局、金华市地名文化研究会、金华晚报联合推出“清廉金华·映象2020”金华地名中的清廉故事专版，着力挖掘八婺文化精髓，讲述小邹鲁神韵，讲好为官做人道理，传播清廉文化，弘扬新时代地名文化建设成就，引领提升社会风气，打造“清廉金华”映象。本期推出

　　汤溪九峰山

　　龙丘苌传说

　　汤溪镇南十余里，是浙中南山区，这里有一座九峰山，为括苍山余脉。耸峙的峰峦、险峻的崖壁，站在高处眺望，九峰山像一朵盛开的芙蓉。

　　步入九峰山门，门楼上一副楹联“纵寻太末龙丘迹三教名山创，横领九峰山水情历朝贤士歌”，概括出九峰山的人文历史底蕴。上九峰禅寺，要过凸起的岩石和凿成的台阶。九峰山前有一堵高耸的石壁，这石壁似摩天大厦，高得像要坍塌下来，咄咄逼人。石壁上蹿出一道飞瀑，泉水四溅。一簇簇不知名的野花，在洞口的石缝中探出艳丽的身姿。

　　金华九峰山多隐士。早在春秋战国时期，中国就已经存在隐士这一独特现象，两汉时期风气更盛。九峰山，南依括苍，北临瀫水，东瞰八婺，西望三衢，因“高数百仞，岩洞玲珑，嶙峋特秀，地偏人少”，自古就是隐士们偏爱的隐居之地。

　　吴地有个叫龙丘苌的人，龙丘是复姓，其名为苌。龙丘苌，吴人（会稽郡治吴县，今苏州市区），西汉末年隐居在会稽山麓（今金华九峰山）。龙丘苌好学博问，以德行和学问知名于世。为人为官刚正磊落，素以忠义廉洁著称。他与严子陵、钟离意等名士为友，名传四方。

　　王莽篡位，建立新朝。王莽的四辅（太师、太傅、国师、国将）三空（大司马、大司徒、大司空）屡次召龙丘苌做官，他都没有同意。后来，绿林军领导者王匡、王凤等人拥立刘玄为帝，恢复汉朝国号，建立更始政权，自称玄汉王朝。

　　更始元年（公元23年），任延被授予会稽都尉一职。上任后，对品行高洁之士，像董子仪、严子陵等人一概聘请，虽未成功，仍以师友之礼相待。有一次，掾史禀告任延，请求将龙丘苌召来。任延说：“龙丘先生躬行德义，具有原宪、伯夷的节操。我召他来见是绝对不可能的。” 于是派功曹拿了礼品拜见他，给他写信，送去药品。一年后，龙丘苌才坐车来到郡府，任议曹祭酒（主管教育）。他为官清廉、外宽内明，文治有方，政绩突出，深得百姓称颂。

　　史载，龙丘苌因病告老，后隐居在西汉时期著名的九峰山。隐士龙丘苌不久病逝，任延亲自为他治丧，死后葬于山下，九峰山因而得名龙丘山。县人奉他为乡贤之祖，刻像祭供于其隐居的石室中。据说，九峰禅寺中还设有三贤堂，是专门用来祭祀先贤龙丘苌、徐伯珍和徐安贞的场所。