希罗多德(希罗多德名词解释)
希罗多德的代表作对西方历史有哪些贡献
希罗多德(约公元前484—前424年)是古希腊最著名的史学家，西塞罗称之为“历史之父”。
对于西方史学而言，希罗多德希罗多德无愧于这一称号。
他的代表作《历史》又称《希波战争史》奠定了古希腊史学的基础。
希罗多德的名字是和历史学紧密联系在一起的。
他首先创立了西方历史编纂学上的一种正宗体裁，并开始运用历史批判的 *** 撰述历史。
在西方，希罗多德之一次在传闻与信史之间划出界限，使西方出现了真正的历史学，在西方史学史上产生了深远的影响。
除了“历史之父”以外，西方学者还常常给他戴上“考古学之父”、“人类学之父”、“地理学之父”、“散文学之父”、“民俗学之父”、“旅行家之父”等一大串桂冠，被称为这些学科的权威或鼻祖。
希罗多德首先是一位大旅行家。
希罗多德出生于小亚细亚哈利卡尔纳索斯一个名门望族之家，自幼受良好的教育，青年时代参加过反对僭主的斗争，失败后被迫流亡。
在亚洲，他到过原吕底亚的王都，即当时为波斯在小亚细亚统治中心的萨尔迪斯；见过波斯大王修建的驿道；他还到过巴比伦，熟悉巴比伦的许多掌故及波斯大王在巴比伦的作为，连大流士因贪财而打开巴比伦女王棺材的事都记了下来。
在埃及，他到过尼罗河口，又沿河上行到孟斐斯，远至尼罗河第二瀑布，与埃及的祭司们作了十分深入的交谈，因此在书中历述了埃及的历史和风俗。
他大概还详细叙述了它的建立、发展及其被波斯征服的历史。
在欧洲，他可能实现考察过黑海海岸各地，甚至到过斯基泰人的居住区。
他在希腊本土，尤其是雅典呆了相当长时间，与各城邦的上层统治者有交往。
也许还实地踏勘过波斯大军的入侵路线。
在图里伊定居以后，他大概走访过意大利及西西里的希腊城邦，但他是否更向西去过很成疑问。
他对西班牙等记载的寡少似乎说明，他对这些地区的记载缺少耳闻目睹的之一手资料。
希罗多德的游历，给他的历史写作以重大影响。
在当时缺少系统的历史记载的情况下，耳闻目睹、亲自勘察是搜集资料的惟一 *** 。
也正是因为他有着广泛的游历，才使他的历史著作有着前人难以企及的广度和深度。
希罗多德的《历史》是用爱奥尼亚方言写成的记述公元前6～前5世纪波斯帝国和希腊城邦之间战争的一部历史名著，该书是西方学术界公认的之一部名副其实的历史著作。
在其《历史》的开头，希罗多德开宗明义，宣布他写作历史的目的是为了记录下人类的伟大功业，使希腊人的“蛮族”的作为不至于遗忘，并探讨希腊、波斯冲突的原因。
《历史》构思深邃，场面宏大，鉴于希罗多德意在表现整个东西方之间的这场巨大规模的战争，因而牵涉到了当时的整个世界，表达了当时整个人类的精神面貌。
因此，全书9卷虽以希波战争为主题，但却组合了许多独立的传说故事。
每卷大致都有一个相对独立的主题。
其中前四卷叙述的是埃及、巴比伦、波斯、小亚细亚、斯基泰和希腊的历史，后五卷叙述的是希波战争的经过，止于公元前478年。
在这部著作中，希罗多德文笔流畅，叙事生动，他以丰富的词汇和散文形式，记叙了古代西亚、北非以及埃及等近20个国家和地区的经济生活、政治制度、风土人情、宗教信仰等多方面的情况，其视野之开阔、材料之丰富和文笔之生动都是古代史学中前所未见的。
他的《历史》标志着历史学在西方的诞生，为西方历史学建立了伟大的功业。
关于《历史》一书，研究者及历代王朝的统治者都认为其贡献如下：
其一，希罗多德的《历史》在西方史学史上开创了历史记述的先河。
古代的史书，大体有三种类型：即以年代为中心希罗多德在朗育《历史》的编年体；以人物为中心的纪传体；以事件为中心的记事体。
在古希腊，如前所述，编年体出现较早，其次是记事体，最晚是纪传体。
在希罗多德之前，希腊人中已出现了史诗、史话、编年，但无记述体。
希罗多德博采诸家之长，在史话的基础上，以一事为主线，将搜求到的有关资料纳入一个完整的事件系统之中，这种以事件发展为经纬的编纂体例，被后来的希腊另一大历史学家修昔底德所接受、完善。
此后，这种历史记述体成为西方编纂的一种通用体裁。
其二，《历史》具有不可估量的史料价值。
《历史》虽以希波战争为主题，但内容并不仅仅局限于战争本身。
作者把目光远远投射到战争场景之外，东到伊朗高原、中亚，北到黑海，南到埃及，西到利比亚、非洲西海岸，他都不厌其详地介绍了各地区、各民族的历史变革、风俗习惯、宗教信仰、地理人种、经济生活。
给后世留下了有关这些地区、民族，惟一的最早的文字记载，其史料价值不言而喻。
其三，《历史》为后世树立了客观求实治史的榜样。
希罗多德是以希腊人身份著述《历史》的，他虽然具有希腊人的民族感情，但他并不像时人那样对非希腊民族抱有偏见。
他尊重历史事实，既斥责波斯对希腊的侵略，又对波斯文化作了赞扬歌颂。
他认为习惯成自然，各民族都把自己的习惯视为更佳的，因此应彼此尊重。
他甚至认为东方是一切文化和智慧的摇篮，特别注意到东方文化对希腊的影响。
他指出埃及的太阳历比希腊的历法高明，希腊的字母来自腓尼基，希腊人使用的日晷最早是由巴比伦人发明的。
甚至认为“几乎所有神的名字都是从埃及传入希腊的”。
由于他对东方文化的重视，所以有人称他为“亲蛮派”。
希罗多德是历史批判 *** 的创始人，他的求实、客观精神为后世严肃的史学家所发扬光大。
希罗多德的记述原则是有闻必录，但绝非有闻必信。
他对史料的态度是：开门见山，直陈己见，肯定与否，态度明确；若对史料的真伪无法鉴别，或对同一事物有多种说法时，就承认有所不知，让其存疑，并把不同说法都记述下来，让后人鉴别。
他说：“我的职责是我把我所听到的一切记录下来，虽然我并没有任何义务来相信每一件事情。”
其四，《历史》崇尚民主、歌颂正义，显示了历史学家的高度责任感、使命感。
希罗多德对希腊、尤其对雅典的民主政治推崇备至。
他在人类历史上首次提出了“法律面前人人平等”的口号。
这个口号被修昔底德借伯里克利的口而重申，成为后世民主政治的基本原则之一。
希罗多德著述，意在训世，在他看来，多行不义必自毙，那些骄横一时、征服侵略的专制国王，无一不是过眼烟云，身败名裂，而希腊城邦高举正义大旗，同仇敌忾，终究会以少胜多，以弱胜强。
当然，由于时代的背景与历史的局限，希罗多德的《历史》难免有着浓厚的宿命论、天命观色彩。
但瑕不掩瑜，这点小小的污渍根本盖不住《历史》的伟大光芒。
总体来看，希罗多德在史学方面的诸多建树，为西方史学开辟了一个新时代，对西方史学产生了极为深刻的影响。
也对世界各地的史学家们提供了更好的写作典范。
希罗多德在朗育《历史》
希罗多德名词解释
希罗多德名词解释：古希腊作家，西方文学奠基人。
希罗多德（Herodotus，约公元前484年-公元前425年），古希腊作家，西方文学奠基人，人文主义的杰出代表。希罗多德把旅行中的所闻所见，以及之一波斯帝国的历史纪录下来，创作成为《历史》（?στορ?αι）一书，该书是西方文学史上之一部完整流传下来的散文作品。
公元前443年春季，雅典人在意大利南部的塔林敦湾沿岸，建立了图里翁城邦，希罗多德跟随雅典移民到了那里，成了这个城邦的公民。他开始将主要精力用来写作《历史》。可惜的是《历史》并没有最终完稿，希罗多德于公元前425年离开了人间。
人物评价：
1.希罗多德在史学上首先采用了历史叙述的形式，创立了一种前所未有的新的历史编纂 *** 。其特点是以历史事件为中心，记事系统连贯，叙述生动有趣，把历史真实性与描写艺术性结合起来，为后世的历史叙述体奠定了基础，至今仍被西方奉为正宗，成为编纂历史的通用体裁。
2.希罗多德目光远大，胸襟开阔，表现了对历史的远见卓识。首先他把目光投射到希腊以外的世界。他所写的是希波战争，实际上涉及到当时希腊人听知的世界范围。他十分重视东方诸国的文化，表现了不少明智的见解。他甚至认为东方是一切文化的摇篮，哲学思想、宗教信仰，以至日常生活习惯，他总是对东方的“舶来品”感到神往。
希罗多德的名言：“神欲使之灭亡，其先使之疯狂。”
意思是：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以。古希腊的悲剧家门都受到了希罗多德的影响，并对此作出了充足的演绎。较为出名的是古希腊悲剧作家欧底庇德斯的重复见解：“上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂。”
希罗多德是伟大的古希腊历史学家，史学名著《历史》一书的作者，西方文学的奠基人。人文主义的杰出代表。
从古罗马时代开始，希罗多德就被尊称为“历史之父”，这个名称也一直沿用到今天。 大约在公元前484年，希罗多德诞生在小亚细亚西南海滨的一座古老的城市。那是古希腊人早年向海外开拓时建立的一座殖民城市。希罗多德的父亲是一个拥有豪富的奴隶主，他的叔父是本地一位著名诗人。
希罗多德从小学习勤奋，酷爱史诗。当时，他们城邦的统治者是一个通过阴谋篡夺了政权的家伙。成年后的希罗多德随叔父等人积极参与 *** 篡位者的斗争。斗争遭到镇压，他的叔父被杀，他被放逐。后来，篡位统治者被 *** ，他一度返回故乡。不久，又再度被迫出走，从此再没有回去过。
扩展资料：
希罗多德采用了一种在东方文学中常见的结构形式，即在大故事中套小故事，环环相扣，变化无穷，具有迷人的魅力。他还很善于刻画人物，他笔下的国王、大臣、政治家、学者、士兵等等，大多性格鲜明，形象生动。
如之一卷，描绘希腊政治家梭伦和吕底亚王克洛斯相见的对话，鼠目寸光的吕底亚王和聪颖贤达的梭伦形成了鲜明的对照，人物的性格特征表现得惟妙惟肖。
由于时代和阶级的局限，希罗多德的《历史》，许多地方还带有天命论和宿命论色彩，并且其中也夹杂了许多不足为据的神话传说和无稽之谈，但是，他首创了历史著作的体裁，并为后世保存了大量珍贵史料，其中有些已被近代考古学、人类学和历史学的研究或成果所证实。
希罗多德古希腊史学上有什么贡献？
修昔底德对于西方和古希腊史学的贡献：
①在历史思想方面，总体上是违心的，但也有唯物主义的曙光。从神人合一到人本思想，发展了古希腊的人本观点，这一点超越了希罗多德，用科学解释自然现象，重视人的力量，对神话传说进行批判，摒弃了天神的意志和宿命论；
②修昔底德重视历史事件因果关系的探讨，他是之一个尝试揭露历史事件中因果关系的史学家。
③在历史批判方面，反对有言必录，不确切的东西不写，重视对史料的鉴别和考证，并且运用反推法。
④在写作特点方面，文笔简练，表达准确，穿插大量的演说词。有利于弥补叙事的不足，加深读者印象，防止阅读疲劳。
⑤在写作题材方面，开西方政治史的传统。作品逻辑性强，并且初步有了纪年。
⑥修昔底德在某种程度上认识到了经济因素的重要性，被认为是西方史学史上之一个意识到经济因素对历史进程有重大影响的史学家，对历史的认识非常深刻。
缺点：①宣扬英雄史观，影响了史学研究的方向；
②虽然初步有了纪年，但是对历史时间的记载方式并不够准确，不能给人以明确的时间观念。
希罗多德历史用到的史料有哪几类
希罗多德所使用的史料主要有三种形式:一是文献史料。
在《历史》中,包含有大量的文献史料,希罗多德收集和使用了 *** 及私人的文献史料。
他在著作中引用了大量的文学作品,甚至有学者认为他曾熟读过当时希腊所有的文学作品。
二是口述史料。
希罗多德在《历史》中引用了大量的口述史料,几乎是“有闻必录”。
三是考古史料。
包括碑铭、纪念物与希罗多德在游历中的见识。
(一)文献史料希罗多德生活的时代,人们的历史记忆刚从脑记口传上升到文字记载不久,社会积累的文字史料极为有限。
纵观《历史》,希罗多德使用的文献史料主要包括以下三种:1.文学作品希罗多德出生在富庶人家,良好的家境使得他得以接触到大量文学作品。
2、神谕等宗教档案。
3、异族人的年代记等 *** 文献。
希罗多德有哪些名著？
古希腊历史家
他的生平没有很多的文献记载，只知道出生在小亚细亚一个城市，前455年到前447年，他游历了埃及、叙利亚、意大利南部等很多地方，后来又在雅典住过
他的《历史》记述了公元前6至前5世纪波斯帝国和希腊诸城邦之间的战争，被认为是西希罗多德像方最早的一部真正的历史著作，古罗马作家西塞罗称他为“历史之父”
《历史》的传世抄本有10多种，一般都把全书分9卷，每卷以一位缪斯的名字命名，故又称“缪斯书”
除希波战争外，还记载了很多传说、地理、人种志等方面的内容
他的文字风格与荷马有很多相似之处，语言生动流畅，富于文采，文学性强
我国在1959年出版了《历史》的全译本
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