羌笛怎么读(“羌笛何须怨杨柳”这句怎么读？)

羌笛的读音羌笛的读音是什么

羌笛的读音是：qiāngdí。

羌笛的拼音是：qiāngdí。词性是：名词。结构是：羌(上下结构)笛(上下结构)。注音是：ㄑ一ㄤㄉ一_。

羌笛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释【点此查看计划详细内容】

羌笛qiāngdí。(1)羌族簧管乐器，双管并在一起，每管各有六个音孔，上端装有竹簧口哨，竖着吹。

二、引证解释

⒈古代的管乐器。长二尺四寸，三孔或四孔。因出于羌中，故名。引唐王之涣《凉州词》之一：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”宋沉括《梦溪笔谈·乐律》：“笛有雅笛，有羌笛，其形制所始，旧_皆不同。”

三、国语词典

乐器名。古时流行于塞外的一种笛子，长约四十余公分，最初为四音孔，后改为五音孔，可独奏或伴奏。因源出于少数民族羌族中，故称为「羌笛」。词语翻译英语Qiangflute

四、 *** 解释

羌笛（乐器）羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器，已有2000多年历史，流行在四川北部阿坝藏羌自治州羌族居住之地。羌笛两管数孔（以前五孔，现在多为六孔，）用当地高山上生长的油竹制成，竹节长、管身较细，生长在海拔3500-4000米的地方。双管并排用线缠绕连结在一起。终身全长13～19厘米，管口直径2厘米左右，笛管上端装有4厘米长的竹制吹嘴。吹嘴正面用刀削平，并在上端约3厘米处，用刀切开一薄片作为簧片。羌笛主要用于独奏，有十余首古老的曲牌，乐曲内容相当广泛，主要是传达羌族人的思念向往之情。

关于羌笛的诗词

《古塞上曲·白雁兼羌笛》《朝霞洞·羌笛凄凉不忍闻》《论诗绝句·羌笛何曾怨柳邻》

关于羌笛的诗句

胡琴琵琶与羌笛最是羌笛怨羌笛悠悠声已歇

关于羌笛的成语

担惊受怕促膝谈心邻家吹笛羌无故实电光朝露山阳笛声岛瘦郊寒惮赫千里点金乏术词不达意

关于羌笛的词语

担惊受怕大含细入岛瘦郊寒大公无私堤溃蚁孔惮赫千里邻家吹笛促膝谈心词不达意电光朝露

关于羌笛的造句

1、黄河远上白云间，对你的爱无边高远；一片孤城万仞山，万水千山阻隔不了我对你的思念；羌笛何须怨杨柳，种种柔情只需存留在心间；春风不度玉门关，每天想你千万遍。亲爱的，爱你到永。

2、黄沙漫漫风低徊，江山落暮羌笛吹。

3、羌笛何必怨杨柳，东风不度玉门关。

4、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

5、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

“羌笛何须怨杨柳”这句怎么读？

羌笛何须怨杨柳，读作：（qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ）

羌笛何须怨杨柳，读作：（qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ）

出处：凉州词二首·其一

作者:王之涣(唐代)

古诗全文：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

古诗释义：

夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。

正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满身上弓刀。

作者简介：王之涣（688年-742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。

羌怎么读？

羌的读音是qiāng，声母是q，韵母是iang。

一、羌的释义

1、我国古代民族，原住在以今青海为中心，南至四川，北接新疆的一带地区，东汉时移居今甘肃一带，东晋时建立后秦政权（公元384—417）。

2、指羌族。

二、组词

羌笛、羌族、东羌、黠羌、羌戎等。

扩展资料：

一、羌笛 [ qiāng dí ]

羌族管乐器，双管并在一起，每管各有六个音孔，上端装有竹簧口哨，竖着吹。

二、羌族 [ qiāng zú ]

中国少数民族之一。分布在四川省阿坝等地。有本民族语言，多通汉语文。以农业为主，兼营畜牧。建有阿坝藏族羌族自治州。

三、东羌 [ dōng qiāng ]

古代少数民族之一。

四、黠羌 [ xiá qiāng ]

狡黠的羌人。

五、羌戎 [ qiāng róng ]

泛指我国古代西北部的少数民族。

羌怎么读

拼音[qiāng]

字义：中国古代西部的民族：羌笛。文言助词，用在句首，无义：“羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”。姓。意 义：古中原地区著名的民族共同体之一。

羌族人民能歌善舞，民间的说法是“没有歌不行，没有舞亦不行”。

例：羌[qiāng]字的解释：会意兼形声。从人,从羊,羊亦声。本义:羌族,古代西部民族之一。同本义：西戎牧羊人也。——《说文》 庸蜀羌髳。——《书·牧誓》 西戎：中国古代西部的民族,分布在今甘肃、青海、四川一带,以游牧为主;和汉族杂处的部分羌人,逐渐从事农耕,与汉族融合。

羌笛[qiāngdí]也被称为羌管，竖着吹奏，两管发出同样的音高，音色清脆高亢，并带有悲凉之感，"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"是其表现力的更佳写照，故最适于独奏，也可为歌舞伴奏。

羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关羌怎么读

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的“羌”字读音是：[qiāng]

读音：[qiāng]

笔顺：点、撇、横、横、横、撇、竖弯钩

释义：

中国古代西部的民族：～笛。

中国少数民族，主要分布于四川省：～族。

文言助词，用在句首，无义：“～内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”。

姓。

出处：唐代诗人王之涣的《出塞》

《出塞》

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

赏析：这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用（如“一片孤云”、 “孤帆一片”等等），这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听 《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。