孙膑兵法(孙膑兵法又名为什么)
孙膑写的什么兵法?
孙膑写的是：《孙膑兵法》，是战国时期孙膑创作的中国军事著作。《孙膑兵法》为研究我国古代军事思想提供了重要的新资料。
最早明确记载孙膑有兵法的是《史记》，《汉书·艺文志》把它与《吴孙子兵法》并列，著录《齐孙子》八十九篇、图四卷。据考证，《孙膑兵法》的散失大概在唐代以前。
《孙膑兵法》的主旨思想：
孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。孙膑特别重视道，这一点和《六韬》很相似，在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面，孙膑都反复强调道的作用。
孙膑不迷信赏罚的作用，认为必须“用民得其性”才能做到“则令行如流＂，如果违背民性，而赏罚就会失去作用。孙膑说“赏未行，罚未用，而民听令者，其令，民之所能行也。
赏高罚下，而民不听其令者，其令，民之所不能行也。使民虽不利，进死而不旋踵，孟竟之所难也，而责之民，是使水逆流也。＂比起特别迷信赏罚的作用的尉缭，孙膑见识要更深一层。
以上内容参考：百度百科-孙膑兵法
孙膑兵法又名为什么
《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代。
《孙膑兵法》是中国古代的最著名中原军事著作之一，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作，是反映古代汉族道家思想与军事思想的代表作之一。
最早明确记载孙膑有兵法的是《史记》，《汉书·艺文志》把它与《吴孙子兵法》并列，著录《齐孙子》八十九篇、图四卷。据考证，《孙膑兵法》的散失大概在唐代以前。因为从《隋书·经籍志》以后就不见记载了。1972年2月，山东临沂银雀山一号汉墓出土了竹简本的《孙膑兵法》，这使失传已久的古书得以重见天日。竹简本《孙膑兵法》经过认真整理，分为上、下两编，上编可以确定属于《齐孙子》的十五篇，下编目前还不能确定属于《齐孙子》的论兵之作。竹简本篇数大大少于《艺文志》著录本，也不是完善的版本。
公元前354年，魏国以庞涓为将率军伐赵，兵围邯郸。次年，齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军击魏救赵。魏惠王见齐军逼进，急令庞涓回师自救。刚刚攻下邯郸的庞涓闻大梁告急，急率疲惫之师回救。至桂陵时，遭到齐军迎头痛击，几乎全军覆灭庞涓仅以身免。这便是历史上著名的“桂陵之战”。12年后，魏国在国力恢复之后，再次发动战争，将矛头指向了自己的另一邻国——韩国。韩国难以抵挡强大的魏军，遂派使向齐国求救。齐威王采纳孙膑“深结韩之亲而晚承魏之弊”的建议，在魏韩两国几经激战、韩危魏疲之际，再次以田忌为将、孙膑为军师，出兵救韩。魏国鉴于桂陵之战的教训，遂撤韩国之围，调10万大军，以太子申为上将军、庞涓为副，准备与齐军进行一场战略性决战。孙膑用减灶计造成齐军大量逃亡的假象，以诱敌深入。庞涓率轻骑精锐，兼程穷追，至马陵时遭到齐军主力伏击，庞涓智穷力竭，愤愧自杀。齐军遂全歼魏军，俘太子申，取得了马陵之战的重大胜利。
马陵之战后，田忌遭宰相邹忌的陷害，被迫流亡楚国。孙膑辞官归隐，潜心军事理论研究，终于写成了流传千古的军事名著——《孙膑兵法》。
《孙膑兵法》作者及成书时代是什么？
《孙膑兵法》又称《齐孙子》，约成书于战国中期，史书对《孙膑兵法》早有记载
《史记》卷六十五《孙子吴起列传》说：“世传其兵法”
在《太史公自序》中又说：“孙子膑脚，而论兵法”
《汉书·艺文志》著录有“《齐孙子》八十九篇
图四卷”
《汉书·陈汤传》曾征引《孙膑兵法》的“客倍而主人半，然后敌”，说明西汉时《孙膑兵法》尚在流行
其后失传，至《隋书·经籍志》已不见著录
于是疑问丛生，或说孙膑即孙武，或说《孙膑兵法》即《孙子兵法》
1972年，山东临沂银雀山1号墓(属西汉早期)发现了几百枚竹简，即《孙子兵法》竹简、《孙膑兵法》竹简和其他先秦兵书竹简
这一发现使千年疑窦顿开，不解之谜忽释
原来孙武是孙膑的祖先，《孙子兵法》和《孙膑兵法》是两部自成系统的兵书
这一发现在国际上亦产生了轰动效应
《孙膑兵法》讲了什么内容？
《孙膑兵法》共16篇，它继承了《孙子兵法》等书的军事思想，总结了战国中期及其以前的战争经验，在战争观、军队建设和作战指导上都提出了若干有价值的观点和原则。
它强调了战争的重要性，明确主张“战胜而强立，故天下服矣”，否则就会“削地而危社稷”。它用历史经验说明，用战争解决问题。这是符合当时七雄并立，全国渐趋统一的客观要求的。
在军队建设上，它认为首要的问题是“富国”，只有“富国”才是“强兵”之急。关于强兵，它重视训练、法制和将帅条件。提出“兵之胜在于篡(选)卒，其勇在于制”，即士兵要严格挑选，严格训练，有良好的组织编制，做到赏罚严明。
强调将帅不但要具备德、信、忠、敬等品质，还要善于掌握“破强敌，取猛将”的用兵之道。军事训练和战争中要重视人的作用，认为“间于天地之间，莫贵于人”。
在作战指导上，强调要“知道”，所谓“知道”，就是“上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经。”
孙膑还概括出一套使用八阵作战的理论，“用阵三分，每阵有锋，每锋有后，皆待令而动。斗一守二，以一侵敌，以二收”。
这就是说，用八阵作战，可以把兵力分为主力、先锋、后续部队三支。作战时只以三分之一的兵力接敌，而以其他三分之二作为机动兵力蓄劲待敌。如果敌人弱而乱，就用精锐的部队击溃它；如果敌人强而严整，就用老弱士卒去引诱它，待它兵力分散以后，再行进攻。
强调创造有利的作战态势，未战之前要“事备而后动”，意思是准备好了再打。既战之后要灵活用兵；己强敌弱时要“赞师”，就是要示弱以诱敌出战；敌强己弱时要“让威”，即先退一步，后发制人；势均力敌时要调动、分散敌人，然后集中兵力，“并卒而击之”等等。
《孙膑兵法》具有独特的价值，无论是在广度还是在深度上，对《孙子兵法》和《吴子》都有极大的丰富和发展，二者前后相继，相映成辉。人们将其提出的一些兵学范畴作为重要命题加以探讨，并以其提出的用兵原则指导战争实践。
另一方面，军事理论家和统兵将领从其“围魏救赵”、“减灶诱敌”的战争实践中学到无穷的智慧，这种灵活机动的战略战术成为我国军事史上的典范。
孙膑兵法的内容有哪些？
孙膑兵法孙膑撰
孙膑为战国时齐国人，孙武的后世子孙
《孙膑兵法》又称《齐孙子》，曾广泛流传于战国末和秦汉时期，《汉书·艺文志》曾著录“《齐孙子》89篇，图四卷”，其后失传
1972年4月，山东临沂银雀山汉墓出土一批孙膑论兵的竹简，经专家整理为《孙膑兵法》，由文物出版社于1975年出版，分上下编，各15篇，11000余字
其后又对1975年版《孙膑兵法》作了重大调整，移出原尚难肯定为孙膑或其弟子作品的下编，修正了上编，补入《五教法》一篇，定为16篇，近5000字，编入文物出版社1985年版《银雀山汉墓竹简(壹)》
今本《孙膑兵法》虽远非《齐孙子》原貌，但仍有丰富内容，如“战胜而强立”、“乐兵者亡”的战争观；“以寡击众，以弱胜强”的战略思想及“必攻不守”的战术等
书中还有对桂陵、马陵之战的一些记载，可补史书不足
孙子兵法和孙膑兵法分别是什么？这两种兵法的区别在哪里？
孙子兵法和孙膑兵法分别是什么？这两种兵法的区别在哪里？孙子兵法是春秋战国时期军事家孙武所著。孙膑兵法是七国争雄齐国军事家孙膑，在借助于孙子兵法的著作的基础上所写！所以先有孙子兵法，后有孙膑兵法！它们有承前后的意义！孙膑兵法，更注重战术，围魏救赵，天忌赛马等。孙子兵法把战上升到国家层面，战，义与不义，将帅关系，将君王关系，后勤补给，赏罚公平与否，百姓相背支持与否等。所以价值高于前者。
两个人的兵法，大不相同，孙子兵法包括比较全面，战略与战术结合。孙子兵法适用与不止是一场战役的胜利，还适用与谋国。孙膑的兵法，讲究的是出奇制胜，以弱胜强，主要的就是现在我们两军要对阵了，想什么 *** ，能把对方打赢，主要体现在一场战役战术上，而且，这种战术特别适用以弱势的一方，赌马局，就是以自己最弱的一方，对阵对方最强的一方，结果大输。再以自己最强的一方对他第二强，以自己占第二优势方，对他第三方，结果是输一赢二，也是赢。而桂陵之战和马陵之战，用的都是同一个战术，就是围魏救赵，实际上围魏救赵的目的，又是围点打援，以逸待劳。
我们看，孙子兵法，实际上是孙武好多是对先人兵法与战役总结出来的心得，所以孙子兵法比较全面。但是，孙膑兵法，可以说是前无古人的首创，一开始，这仗怎么打，孙膑已经有了战略目的，而且敌强我弱，在战争中，又灵活运用，想出迷惑敌人等等奇谋，我们看他想出的招，都是前人没有的例子。从孙武和孙膑两个人的兵法上看他们，应该说，孙武是个全面的大材，而孙膑就是一个鬼材。孙武的兵法，适用于从元帅至将军。而孙膑的兵法，只适用于将军或更下一级，属于运动战加游击战。所以，孙膑因为他特殊原因，只打了两仗，如果让他继续打下去，赢的应该还是孙膑。这就是我对孙膑兵法和孙子兵法的解释，任何将军，只要把他们两人的兵法相结合，并运用到战役上，必定是战无不胜，或是取得最终胜利。
孙子兵法和孙膑兵法有什么区别，孙武和孙膑是什么关系
1、作者不同
《孙子兵法》作者为祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙膑兵法》是齐国军事家孙膑创作的中国军事著作，孙膑是孙武的后代。
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