五子登科是什么意思(五子登科的意思)

五子登科是什么意思

用作结婚的祝福词或吉祥语

【出自】：《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”

五子登科的意思

五子登科的意思如下：

五子登科（拼音wǔ zǐ dēng kē），是一则来源于文人作品的汉语成语，该成语最早出自南宋·王应麟《三字经》。

“五子登科”原意是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第。现用为结婚的祝福词或吉祥语。在句中作宾语、定语。

成语典故

窦燕山，出生于富庶的商人之家，从小锦衣玉食，过着衣食无忧的生活。长大后，他继承了家里的产业，但是他心术不正，做生意不走正途，总想走一些歪门邪道，坑害对手商家，或者蒙骗顾客。

他还勾结官府，欺压老百姓。大家虽然十分恨他，但都忌惮他的财力和势力，不敢对他怎么样，只能暗暗在心里祈求，希望上天能够惩罚这个恶人。

窦燕山的无良做法下招人怨，上招天怒，上天也决定给他一点惩罚，让他知道这个世上善恶有报，于是，他三十多岁还膝下无子。

没有儿子继承家业，一直是窦燕山的一块心病，他四处求医问药，求神拜佛，但是都没有作用。

难道我注定命中无子？窦燕山看到别人家父慈子孝，心里十分羡慕。有一天夜里，他做梦梦到了自己已经去世的父亲。

父亲对他说道：“你品行不端，恶名远播，不但老百姓恨你，就连玉帝也知道了你的所作所为，所以他让你命中无子，而且还会早早死去。我来找你，是想提醒你，你要积极向善，多做好事，才有可能令玉帝收回对你的惩罚。”

窦燕山醒来之后，一头冷汗，他回顾自己之前的所作所为，确实令人痛恨，于是，他便决定重新做人，再也不做坏事了。

有一次，窦燕山去寺庙里烧香，在功德箱旁边，他捡到了一个钱袋，里面有黄金、白银各三十两。他担心失主找来，便一直在功德箱旁边等待，从早上等到晚上，终于有一个男子满头大汗地过来。

男子低头不断查看，窦燕山问他：“你在找什么？”

男子焦急地说道：“我在找钱袋，那是我和亲朋好友借的。我父亲被山贼掳走，他们要三十两黄金、三十两白银，如果我不给他们，他们就会杀死我父亲。我好不容易才凑齐了钱，交钱之前来庙里进香拜佛，想保我父亲平安，没想到钱袋竟丢了。如果找不到钱袋，我父亲就会没命。”

听了男子的话，窦燕山知道他就是钱袋的主人，便把钱袋还给他，还送了他一些盘缠做路费。男子千恩万谢地离开了。

窦燕山帮了许多人，有的人亲人去世，没钱下葬，他就出钱为他们办丧事。有的人读不起书，他就修建学堂，请来夫子，免费教人读书。窦燕山所赚的银两，大部分都用来帮助别人。

他自己也是一改之前的奢靡之风，吃饭不再是大鱼大肉，穿衣服也不再是绫罗绸缎。渐渐地，大家对窦燕山的看法有了改观，认为他已经不再是从前那个无恶不作的奸商了，而是一心向善的好人。

很久之后，窦燕山又梦到了自己的父亲，父亲对他说：“你能把我的话听进去，我很欣慰。玉帝已经收回了对你的惩罚，你以后会有五个儿子，每一个都很有出息，而且你自己也能活到八九十岁，寿终正寝。”

窦燕山醒来，心里十分高兴，但他没有骄傲，而是更加修身养性。果然，他生了五个儿子。五个儿子在他的影响下，每一个人都谦虚有礼，满腹才华，陆续金榜题名，入朝为官。窦燕山后来在八十二岁的高寿时，于睡梦中安详离世，没有遭受疾病的痛苦。

五子登科的现代意思是什么

五子登科是一个表示祝福的词汇，体现了父母望子成龙的美好愿望，常用于结婚时的祝福词或吉祥语。在现代，五子登科大多是指吉祥的图案，有时也会用来指代拥有“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。

五子登科的故事出自《宋史·窦仪传》，讲的是五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，教导儿子们仰慕圣贤、刻苦学习，后来他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第。因此在古代，五子登科又象征着“及第封侯”，是期望自家子弟都能像窦禹钧五子一样在科举考试中获得成功，是对美好生活的一种向往。

五子登科是什么意思？有什么历史典故？

我国古代历史悠久，也因此诞生了很多的寓意丰富的词语，今天我们要来说一说“五子登科”。这个词语是一个祝福语，其中的寓意自然是非常好的寓意了，很多时候是用在别人结婚的时候，用来祝福新婚夫妇的。那么，究竟五子登科这个词语究竟说的是什么意思，又是如何成为一个祝福语的呢?五子登科背后又有什么历史典故呢，我们一起来看看吧。

五子登科是一个汉语词汇，拼音是wǔ zǐ dēng kē。解释：用作结婚的祝福词或吉祥语;也比喻世俗追求物质满足。出自《宋史·窦仪传》。

一、五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。

五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

二、史称“黄平科名辈出”、“在黔为文物声名之地”，至清末黄平有进士29名，举人251名。康熙三十五年(1696)，黄平人王耘中进士，其子侄五人，中举三人，中进士两人，后人赞誉为“五子登科”。(贵州黄平县旧州古镇)

窦燕山，原名窦禹钧，五代后周时人，家住燕山一带，故人称窦燕山。经等多方认定，西龙虎峪镇龙前村(现属天津市蓟州区)，被窦燕山文化研究会最终确认为窦燕山的故乡。

窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。

在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。

有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。

有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在 *** 背上，说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。

他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。

同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。

此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。

后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。他的长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶!”次子名俨，也是后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎。三子名侃，为后汉进士，曾任宋起居郎。四子名，窦偁为后汉进士，入宋任左谏议大夫。窦僖是后周进士，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗：“窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。最后，窦禹钧做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前谈笑风生，向亲友告别，沐浴更衣，无病而卒。

《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事，并形成了“五子登科”的成语，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样，联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。

登科的意思就是指考上了进士，所以古代人说的“五子登科”，是指一家里面有五个儿子中了进士。而这里的一家人指的是窦禹钧，所以五子是他的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。

他的五个儿子在考取了进士以后，窦仪当了礼部尚书、窦俨做了礼部侍郎、窦侃做了左补阙、窦偁更是左谏议大夫参和政事、窦僖是起居郎。五个儿子在官场还是挺一帆风顺的，而且都比较出色。

其实五子登科的来源民间故事。说的是窦禹钧十分会教育孩子，将他的五个孩子都培养得很优秀，并且前后都考上了进士。这在古代是很了不起的一件事，所以“五子登科”是很好的一种寓意，同时这也被大家当作了吉祥图案，保佑家里的考生也像他们一样争气。

一开始古代故事还是另外一个意思，因为窦禹钧一开始虽然很有钱，但是为人不怎么样，也一直没有孩子。当他爹给他托梦以后，他开始日日行善，最终培养出这样五个优秀的孩子。所以大家也用他的故事告诉大家要多做善事才会有好报。

五子登科是什么意思？

1、足球里，一个球员，进了五个球叫做五子登科。

2、一名球员在一场比赛中的不同进球数有不同别致说法，比如进2球——梅开二度；进3球——帽子戏法；进4球——大四喜（来自于四喜丸子的说法）；进5球——五子登科。

3、标准的11人制足球比赛由两队各派10名球员与1名守门员，总共22人，在长方形的草地球场上对抗、防守、进攻。

4、比赛时尽量将足球射入对方的球门内，每射入一球就可以得到一分，当比赛完毕后，得分多的一队则胜出。如果在比赛规定时间内得分相同，则须看比赛章则而定，可以抽签、加时再赛或互射点球（十二码）等形式比赛分高下。