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观音菩萨保佑什么(四大菩萨分别保佑什么?)

2023-06-02 12:36:18户外运动1

观音菩萨保佑什么?

1、愿你有缘,得观音菩萨保佑,健康好运,一生平安!

观音菩萨保佑什么(四大菩萨分别保佑什么?)

2、阿弥陀佛,人生在世不容易,求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身,平安健康永相随,一切万事顺心如意。

3、我在这里,我为我的家人祈福,祈求他们身体健康、天天开心。

4、人生在世不容易,求佛祖保佑我们全家苦难不近身,远离小人讹诈,平安健康永相伴,一切万事如意,心想事成!南无阿弥陀佛!

5、我们也许不能做一名志愿者,但只要付出一份关注、一份感动,那么我们就会一起守望,一起心手相牵共度难关。

6、愿你得到观音庇护,诸事顺利,幸福安康!

7、一年一年开心过,开开心心,生命快愉悦乐,一世平平安安,一家和和睦睦。

8、阿弥陀佛,祝福所有亲人朋友,健健康康、平平安安。

9、观音出家月,谨记观音所说:一切借由心生。凡有所求,但能一心向善,菩萨既以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,称心如意。

10、人生路上我们慢慢变老,求佛保佑余生苦难不再近身,祸灾永远远离。

四大菩萨分别保佑什么?

01

观音菩萨是大慈悲的象征,保佑救渡活人;文殊菩萨是大智慧的象征,保佑学习;普贤菩萨象征着理德、行德,保佑众生的德行修为;地藏菩萨代表愿力,保佑救渡死人亡魂。

四大菩萨分别保佑什么?

佛教中四大菩萨,指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。其中,观音菩萨代表慈悲,保佑救渡活人的;文殊菩萨代表智慧,保佑学习;普贤菩萨代表理德、行德,保佑众生的德行修为;地藏王菩萨代表愿力,保佑救渡死人亡魂。这四大菩萨分别代表了大乘佛法修学的四个科目,缺一不可。这四大菩萨形象,不是为了让人们顶礼膜拜,不是为了让人们烧香许愿,它是起表法作用的,是给人们做学习的榜样,帮助人们修行、检视自我的。

1、文殊菩萨,又称法王子,是大智慧的象征。身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

2、观音菩萨,又称观世音,是大慈悲的象征。是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。

3、普贤菩萨,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为华严三圣。

4、地藏菩萨,以大孝和大愿的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为大愿地藏王菩萨,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲,并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

观世音菩萨保佑什么

问题一:观世音菩萨保佑什么? 你看一下

《妙法莲华经》

观世音菩萨普门品第二十五

就知道了,很详尽。

问题二:观音是保佑什么的 观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。 九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;或无论是生理上,心理上,事业上,人事上,甚至聪明智能,菩提上进,乃至佛果,凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,称心如意。

问题三:观音菩萨保佑什么 救苦救难保佑平安

问题四:请观音菩萨可以保佑什么/请观音菩萨可以保佑什么 请菩萨像是表像,表明了我们的敬仰,常常提醒我们观音菩萨的功德,如果把请菩萨像供奉当成是一种有所得的祈求是不够清静的。当然,在合适的位置供奉佛菩萨像是有利益的,但这种利益是长远而非功利性的。如果请了菩萨像要经常拂拭,供养,礼拜,这是信众对菩萨的感谢和恭敬,

观世音菩萨是国人最亲近的一位菩萨,自古以来显迹很多,如《观世音菩萨普门品》中所说,我们如果有了危难时虔诚口念或心念观世音菩萨名号,大慈大悲的菩萨真的会救度我们的。

问题五:家里敬观音菩萨能保佑什么 吉祥如意,平安快乐。

问题六:观音保佑哪些人 观音 菩萨 保佑 正直,心诚,善良 的人,你注意 多种善因,就会有福报的

你在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛,法相神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,很方便灵验!

问题七:四大佛教名山里面的菩萨各是保佑什么? 四个菩萨可以求的愿望是一样的,都什么都可以求的。

胆五台山,文殊菩萨,智慧之一。

峨眉山,普贤菩萨,愿行之一。可以看《普贤行愿品》得知普贤菩萨的大愿行。

九华山,地藏菩萨,大愿之一。可以看《地藏经》了解一下。

普陀山,观音菩萨,慈悲之一。可以看《妙法莲华经普门品》得知观音菩萨的大愿,循声救苦,满足众生的各种愿望。

问题八:怎样祈祷观音菩萨保佑 首先,行善事,得善果。多做好事,多积德,人在做,天在看,善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。古语有云,不做亏心事,不怕鬼敲门。

其次,可以在寺庙中戒持修行一段时间。

最后,关于你问的配戴什么吉祥物好,可以选择在红绳周家一对一的定制一些好的水蕴类红绳佩戴。

这个世界没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。常修戒持,必然会的菩萨保佑。

问题九:文殊、普贤、观音、地藏四位菩萨分别保佑什么? 文殊菩萨:即文殊师利菩萨,象征智慧的菩萨。《文殊师利般涅盘经》说,文殊生于舍卫国多罗聚,落梵德姿罗门家,由母亲的右腋而生,生而能言,十种祥瑞同时出现。他遍访仙人求出家法,九十五种外道辩论师都辩不过他,终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨。在大乘佛教中,他是众菩萨之首,被认为是如来“法王”之子。也是智慧的化身,经常协同释迦牟尼佛宣说佛法。相传其显灵说法的道场是在山西五台山,是释迦牟尼佛的左协侍,顶结五鬓,手持宝剑,表示智慧锐利,塑像多骑狮子,表示智慧威猛。普贤菩萨:梵名为“三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思。他和文殊菩萨一起,作为释迦牟尼佛的协侍菩萨,一个象征智慧,一个象征真理(普贤)。法华经普贤菩萨劝发品说:普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨,遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经,特为听受,到达时佛已讲完此经,当夜即将入灭普贤表示守护此经,释迦佛赞叹认可。密教称普贤为“金刚萨?”“菩贤萨”等。中国佛教相传,四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠,身穿菩萨装,坐于一六牙白象上。据说普贤有延命益寿之德。因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。地藏菩萨。中国佛教的四大菩萨之一。他发大愿:“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。”《地藏十轮经》卷一,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”而得名。《地藏菩萨本愿经》说,地藏于仞利天受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦佛既灭,弥勒佛未出世之前,自愿必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。据《宋高僧传》卷二十等,地藏原为新罗国王族,姓金名乔觉,出家后于中国唐玄宗时来华入九华山,居数十年圆寂,月(读rou肉)身不坏,以全身入塔。九华山之月(读rou肉)身,据说即为地藏菩萨成道处。《地藏十轮经 序品》《占察善恶业报经》卷上等载。地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德,为一切世间声闻,独觉所不能测。由过去之大悲誓愿力,常示观大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗身、狮象虎狼牛马身,乃至罗刹身、地狱身等无量异类化身,以教化众生,应众生所求而消灾增福,以成熟众生之善根,所以又称“千体地藏”。《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨本已证入十地之果位,但为教化众,仍处身闻,独觉等地,不愿成佛。至心称念地藏菩萨名号礼拜供养地藏菩萨像等,必能离诸忧苦,不坠恶道,并能获得土地丰壤,家室永安,先亡生天,现在益寿,所求遂意,无水火灾,虚耗辟除,杜绝恶梦,出入神护,多遭圣因十种利益。观音菩萨,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。在佛教中,他是西方过去极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。观音菩萨是从梵语的''Avalokitesvara''菩萨发展而来,汉语音译“啊那婆娄吉低输”、“阿缚卢极低湿伐罗”等,意译为“光世音”。在中国,唐以前称之为“观世音菩萨”,后为避唐皇李世民讳,遂改为“观音菩萨”。传说阿弥陀佛为其父,大势至菩萨为其弟。《无量寿经》记载大势至菩萨与观音菩萨同为阿弥陀佛西方极乐净土的候补佛。观音菩萨是东亚民间崇拜较为普遍的菩萨,在各种佛教图像或造像中观音菩萨的像也最为常见,而且种类繁多,变化极大。白衣观音,又称白衣大士、白处观音,其形象更具女子的特色。有时候,白衣观音足边站一男孩,或者手抱一婴孩,遂又成求子心切者崇拜之至的“送子观音”或“送子娘娘”。

观音是保佑什么的

观音是保佑什么的

观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不与。 九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;或无论是生理上,心理上,事业上,人事上,甚至聪明智慧,菩提上进,乃至佛果,凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,称心如意。

拜观音菩萨有哪些规矩

烧香拜佛的某些注意事项

注意了: 香不能叫“买”而应该叫“请”.

烧香注意事项:

在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下:

自己请自己的香,不能由别人付香火钱.

更好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.

上香时先上香后礼拜,很多人抓着一大把燃著的香到处拜,滚烫的香灰在寺院到处飘着,阵阵浓烟薰着人们的眼睛,以为香越高,越大把心越诚,这些都是不懂的表示,其实三根香就够了,敬在一个炉中即可,“万佛一炉”然后经过没一座佛堂时,合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究,最主要你有没有清净自心。

把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.(举香的高度不得底于下身)

右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北.

拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香,因为右手杀生,左手相对来说要平和,不可往香炉内一丢了之.

女人大姨妈来的时候不要去上香.

进庙烧香,意思是点燃自己的心香,点灯是点亮自己的心灯,这时就可以得到佛菩萨的加持,使自己得到智慧等等。所以烧可以烧一枝,可以烧两枝,最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香,可以自己带,也可以从外头买,不过一般大殿上都备有香,所有你可直接用,如果经济条件允许,你可以往功德箱中放点功德钱,如果困难,放心菩萨不会怪罪你的,你拜了佛也一样有功德。

不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上,师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠,请把他带在手上。

焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;

庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左边的,女人用右边的;

在庙里按顺时针方向行走拜佛

进庙前沿尽量不要走中间,沿阶梯边沿而上,男左女右,进门时尽量不要走正门,因为方丈门朝晚课时都是从正门进的,而沙弥等从偏门进,所以为了和寺院一致,大家都尽量应该从偏门进,男左女右,进去时尽量跨右脚,出门时也从偏门出就是,不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高)。进庙门的时候,千万不要踩门槛.(据说门槛是神的肩膀还是啥了,踩了就是不敬)

先,心要虔诚,要茹素,手要干净,不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”,不要用手指点佛像,不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点,不可以随口胡乱许愿,因为许愿一定要还愿的,如果没把握做到,就千万别许愿。别求发财,佛不是保佑你发财的。可以求平安,求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养,然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香,这个说法是要让我们不要随意承诺,所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。

不要跨过蒲团,因为也会给人一种不庄严的感觉,而你后拜,却站在正在上香的香客前面,也是不礼貌的行为,因为可能会让别人起(口真)念,贪 ,(口真),痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。

去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来, *** 进去问人就可以了。如果没许愿光是拜,就不用。寺院一般是不用还愿的,但是你更好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。

不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果,私自拿供品等物,这也是不对的行为,叫“偷盗四方常住”也要获果报的。

不要在寺院吃荤食。

寺院通常有经书赠送的,不要忘了请几本,世间之物还有什么比经书更珍贵的......

家里敬观音菩萨能保佑什么

吉祥如意,平安快乐。

观音菩萨保佑什么

救苦救难保佑平安

拜观音菩萨时要说什么

说什么在于您自己的心态,缘分,觉悟,修为,境界,传承与理解所决定……求什么,许什么…

拜观音菩萨默念什么

保佑你,并说出你的愿望

拜观音菩萨许愿怎么许啊~

佛家没有许愿之说。许愿是世俗的说法。佛家之说发愿。许愿好像用什么东西和佛菩萨交换,把佛菩萨看低了。佛菩萨大慈悲,把救助众生视为己任。发愿比如四弘誓愿。【四弘誓愿】众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。此四弘誓愿是菩萨所立,凡是大乘行者皆宜牢记和实践。

请问拜神请观音菩萨或者佛来家里保佑,应该怎样请,请的时候具体应该说些什么?谢谢好人。

双手合十:弟子恭请,法驾光降,望慈悲护佑,吉祥如意!

梦到拜观音菩萨求保佑我什么意思

是你和观世音菩萨有大因缘,意思是,菩萨前世或者前几世就曾救过你,或者你前几世就学佛,只是懈怠而没有成就,今生又会再来修行,你能梦见菩萨,是你的缘分的开始,去请一尊观世音菩萨,放在家里供奉,更好是天天上香,有什么好的素食自己先不要吃,先摆在菩萨面前,然后在吃,菩萨会永远的保佑你的,我家也供奉观世音菩萨,地藏菩萨,释迦摩尼佛,

怎样求观音菩萨菩萨才能灵验

感应的方式用比喻来讲,就是“水清月现,水浊月隐”,这是讲我们心清净祈求,观世音菩萨自然就现在我们心里做加持。如果我们心不清净,也现不出加持。感应又像敲钟,“大叩则大鸣,小叩则小鸣”,有多强的诚心、多大的善心,感应就有多强、多大。以上是总的要点。下面具体解释:

分二:(1)能感三心;(2)感应六相。

(1)能感三心

就是三种心:至诚心、改过迁善心、利他心。修观世音菩萨的法门,要得到菩萨护佑,这三心一定要修好。

①至诚心

念修的要诀只有两个字--至诚。古人说:“精诚所致,金石为开。”小到世间一才一艺,都要有诚敬心,才能成就、才能精微入神。古代有个象棋大师叫奕秋,他教人下棋专心致志才能取胜。世间小技艺都要这样,何况我们要感通佛菩萨,怎么能不至诚恭敬?心至诚才灵验,不真诚就不能感通(三心二意、半信半疑、随随便便,都是不真诚)。

要获得观音菩萨加持,不能有任何怀疑。怀疑是更大的障碍,有怀疑就不灵验。《大悲陀罗尼经》中说:“唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪。”(只排除一种情况,就是对于咒语怀疑,比如心理怀疑有没有这样灵验呢?这是真的还是假的?如果心里这样不信,那下至小小轻罪也灭除不了,何况重罪。)古德说:“唯有狐疑是弃才。(只有狐疑不信排除在外。)”《大悲陀罗尼经》中又说:“唯除不善,除不至诚。”哪种人持大悲咒不灵验呢?就是不诚心和不善良的人。

我们细心看《观音感应录》,很容易发现,得感应者都有一个共性,就是虔诚。比如,他们深深信仰菩萨,几十年如一日,在危难中全身心皈命菩萨,平常诵经念咒态度恭敬,在菩萨面前许愿不杂半点虚假,这一类都是内心诚恳的相,诚恳就是和菩萨相通的关键。

再看海外杂志上刊登的一件事:

有位阔人家的少奶奶有个女佣人,听到少奶奶天天念佛,女佣人很羡慕。她想:少奶奶已经这样有福,还继续修福,还在念佛,我也应该念。她就请少奶奶教她念。

少奶奶正在吃荔枝,瞧不起她,就说:“你还配念佛?念什么?荔枝核!”

她信以为真,就成天念荔枝核。不久她的儿子掉在海里,后来回来告诉母亲:“好危险!船翻了,我掉在海水里,有一个东西把我漂起来,一直漂到海滩上,我上岸回头一看,好厚一层都是荔枝核。”

女佣人为什么能得到真实的感应?因为她念的很真、很诚恳,虽然念的是荔枝核,但她心里认为自己是在念佛。她念念都真实,当然得感应。大家想想,连念“荔枝核”都能得感应,可见众生的心和佛的心是相通的,自己诚心祈求,佛当然是回应的。所以,能诚心念观世音菩萨,一定得加持。关键要相信自己正念这一句时,菩萨决定就在心中,一心专注、诚恳,就能感通。

我们念时没得感应,要检查自己有没有尽到诚心,万万不能生邪见,认为佛法不灵。唯一要责备自己诚心不够,更要发忏悔心、发大心,来求得观世音菩萨加被。

我们来看一则感应事迹:

宋代遵式大师,也就是著名的慈云忏主,曾经很刻苦地修般舟三昧,以九十天为一期。他平时苦学而吐血,身体十分虚弱,在道场当中,两脚面板又开裂,但他用尽诚心来修法,自己发誓就是死了也不管。

有一天,他忽然觉得像在梦中,见到白衣观音用手指着他的口,引出恶虫,又从指端流出甘露注入他的口中,遵式大师当下就感觉身心清凉,病也一下子消除了。他修忏圆满出关的那一天,顶相隆起有一寸多高,声音大如洪钟。大众都惊叹敬仰。

遵式大师创立天竺寺,建造光明忏堂。大师在架上每一个椽子、每一片瓦时,都念大悲咒做加持。后来经过三次寇难,火都自动息灭。这都是大师心念虔诚、愿力坚固而得到的感应。

所以要知道,诚心的力量不可思议,缘起......

四大菩萨分别保佑什么/四大菩萨分别保佑什么

智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征,文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。

1、文殊菩萨

代表聪明智慧,文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍,世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。也叫大智菩萨。

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2、观音菩萨

代表大慈大悲,观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿,循声救苦,不稍停息。观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨。应化道场为浙江普陀山。也叫大悲菩萨。

3、普贤菩萨

代表菩萨行愿,普贤菩萨又称三曼多跋陀罗,意思是具足无量行愿,示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。也叫大行菩萨。

4、地藏菩萨

发大愿的象征,地藏菩萨又称地藏王菩萨。因悲愿持重“地狱不空,誓不成佛”,所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨。应化道场为安徽九华山。也叫大愿菩萨。

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菩萨是古代印度语的译音,意思是大士,即是指发大心愿的人。菩萨是立誓以智上求佛道,以悲下化众生。不为自己求安乐,但愿众生得离苦的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛,而高于罗汉。

菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生,传播佛法,普渡众生。而菩萨最终修行成佛的。菩萨都是立下宏愿,为了解救众生的苦难,以自我奉献的精神而留住人间,并且以种种不同的化身来到民众中间,随时随地解救危难,所以菩萨大慈大悲的精神,植于民心,使人倍感亲切可敬。

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四大菩萨信仰之盛形成就了四大名山道埸,山西五台山的文殊道场,浙江普陀山的观音道场,四川峨嵋山的普贤道场和安徽九华山的地藏道场地,故称为“佛教四大名山”,而且从明代起就有”金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说

观世音菩萨保佑什么

观世音菩萨普济众生,所求圆满,根据《妙法莲华普门品》中言:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚(huì),常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益。是故众生,常应心念。若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。无尽意,观世音菩萨有如是力。若有众生,恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐。”

因此观音菩萨所求如愿

观音有哪33种化身,分别主保什么,叫什么

一、观音33种化身:

1、杨柳观音2、龙头观音 3、持经观音 4、圆光观音 5、游戏观音 6、白衣观音7、卧莲观音 8、阿摩提观音 9、垅见观音 10、施药观音 11、鱼篮观音 12德王观音

13、水月观音 14、一叶观音 15、青颈观音 16、威德观音 17、延命观音 18、多宝观音 19、岩户观音 20、能静观音 21、阿耨观音 22、叶衣观音 23、璃琉观音 24、多罗观音 25、蛤蜊观音

26、六时观音27、普慈观音28、合掌观音29、一如观音30、不二观音31、持莲观音32、洒水观音33、千手观音

二、33化身主保:

1、杨柳观音:表示观音菩萨对众生怀有慈悲之心,众生如做错了什么事,只要诚心改过,就会得到菩萨的原谅与仁爱。

2、龙头观音:表示观音菩萨法力无边,乐于为民除害,保佑众生安居乐业。

3、持经观音:表示只要众生心怀天下,就能成就天下大事,只要众生多积功德,观音菩萨就会保佑众生心想事成。

4、圆光观音:表示众生只要临危不乱,树立必胜信念,观音菩萨就会保佑众生解除灾难。

5、游戏观音:表示观音菩萨告诫众生不要以为做了恶没人知道,要多做善事,所谓恶有恶报,善有善报,没有人逃得了因果报应。

6、白衣观音:相传中原兵乱,无辜百姓死伤无数,到处都是孤魂野鬼,不得安宁。观音菩萨在鬼节的那天来到中原,现出一袭白衣的宝相,超度冤魂。表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心,接引众生往生西方极乐世界。

7、卧莲观音:卧莲菩萨对有心向佛的众生有求必应,求财者得财,求子者得子。

8、阿摩提观音:表示观音菩萨匡扶正义,惩治邪恶。所谓邪不压正,只要正气凛然,就能无畏无敌。

9、垅见观音:表示观音菩萨关注众生的苦难,保佑众生五谷丰登,人畜安康。

10、施药观音:表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦,解救众生于病痛之中。

11、鱼篮观音:众生做任何事都要有信心,只要树立坚定的信心,就能得到观音菩萨的帮助,同时也能影响周身的人们。

12、德王观音:是观音化身中的梵王身,象征着福与禄。表示观音菩萨乐于满足众生的愿望,保佑众生福禄双全。

13、水月观音:表示众生只要心中有佛,观音菩萨就会在众生的身边永保众生的平安。

14、一叶观音:相传有个叫贾一峰的商人得到菩萨的点化后,便到各地朝礼名山,他因感念菩萨的点化之恩,每到一处便会雕刻一尊他曾经看见过的观音法像。他雕刻最多的便是一叶观音。表示观音菩萨为普济众生,不辞劳苦。

15、青颈观音:保佑众生逢凶化吉,遇险化夷。

16、威德观音:威德观音化身中的天大将军身。表示观音菩萨保佑众生度过眼前的一切障碍和危难,从而走上平安的坦途。

17、延命观音:表示观音菩萨乐于帮助众生消除灾难,保佑众生延年益寿。

18、多宝观音:表示贫富自有天命,不可强求。只要是正当的愿望,观音菩萨都会让众生得到满足。

19、岩户观音:表示观音菩萨保佑众生免受蛇蝎等毒物的侵害。

20、能静观音:能静观音象征静慧如海,不为烦扰所动。表示观音菩萨保佑众生度过世间的烦扰,求得内心的永远安宁。

21、阿耨观音:相传观音菩萨来到南海普陀山面海静修时,常常从海水中见到世间的疾苦和罪恶。于是菩萨便大发慈悲之心,决定到世间点化有缘之人。表示观音菩萨洞察世间一切,解救众生苦难。

22、叶衣观音:叶衣观音是观音菩萨三十三应化身之一。相传观音身披一件八万四千功德衣,把众生所做的每一件善事都记录下来。表示观音菩萨无时不关注众生所做的一切,行善积德的众生最终都会得到好的报应。

23、璃琉观音:表示心诚则灵。只要心诚,观音菩萨就会帮助众生实现自己的心愿。

24、多罗观音:多罗观音又称多眼观音,是观音菩萨三十三应化身之一。象征观音菩萨能够观照世间一切,无所不察。表示观音菩萨知晓世间的一切善恶,并对众生惩恶扬善。

25、蛤蜊观音:相传唐文宗爱吃蛤蜊,地方官吏便借进贡蛤蜊为由而鱼肉沿海渔民。观音菩萨便隐身蛤蜊内,文宗见到蛤蜊内的观音宝像后,大惊之余,便下旨取消进贡蛤蜊。表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心,乐于救苦和劝善。

26、六时观音:六时为佛教中的晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。表示观音菩萨在这六时之中格外挂念护佑众生,并普为施惠。

27、普慈观音:是观音化身中的自在天身宝相。象征三界的更高神祗。表示观音菩萨对众生怀着一视同仁的慈悲之心,保佑众生平安度世。

28、合掌观音:象征观音菩萨时刻心怀着众生的疾苦。表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难,实现众生的良好愿望。

29、一如观音:寓意不二为一,不异为如,是为一如,即真如之理。表示观音菩萨观照众生的一切,对众生一视同仁的惩恶扬善。

30、不二观音:寓意八万四千法门,不二法门更高。表示观音菩萨道行精深,佛法无边,保佑众生消灾消难,福寿无边。

31、持莲观音:持莲观音是观音菩萨三十三应化身之一。是观音化身童男童女的一种显示宝相。表示观音菩萨慈悲为怀,引度众生往生西方极乐世界。

32、洒水观音:表示观音菩萨乐于救赎众生,即解除生者的苦难,还超度死者的亡灵。

33、千手观音:千手观音又称千手千眼观音,是观音菩萨三十三应化身之一。千手象征观音菩萨法力无边,千眼象征观音菩萨观照一切,无所不察。表示救苦救难的观音菩萨能圆满无碍普度一切众生。

扩展资料:

观世音菩萨为拯救人类的苦难保驾慈航,显现菩萨身份,寻声救苦,随缘度众生现三十三应化身,成为释迦牟尼佛教育度化众生的助手,也是西方极乐世界的上座菩萨,是阿弥陀佛的接班人,又称为观自在菩萨。

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