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形而上是什么意思(形而上是什么意思？)

2023-06-02 17:25:10户外运动1

形而上是啥意思？

您好很高兴为您解答。

形而上有两种意思。一是指用现立、静止、片面、表面的观点去看待事物。二是指研究单凭直觉。

形而上：

亦省作“ 形上 ”。1.无形；抽象。《易·系辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 宋朱熹《答黄道夫》：“天地之间有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也；气也者，形而下之器也，生物之具也。”

清戴震《＜孟子＞字义疏证》卷中：“形谓已成形质。形而上犹曰形以前，形而下犹曰形以后。阴阳之未成形质，是谓形而上者也，非形而下明矣。” 郑观应《盛世危言·道器》：“成人成物，生天生地，岂后天形器之学所可等量而观，然《易》独以形上、形下发明之者，非举小不足以见大，非践迹不足以穷神。”

二指精神方面，心理上。鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“倘其不安物质之生活，则必有形上之需求。” 张天翼《皮带》一：“总而言之想争气，想对他们来一种形而上的报复，他非爬上去做个‘高’点的人不可。”

形的解释：

形：实体，形仪(体态仪表)。形体。形貌。形容。形骸。形单影只。形影相品。样子:形状。形式。形态。形迹。地形。情形。表现:形诸笔墨。喜形于色。对照，比较:相形见绌。状况，地势:形势。古同“

而上的解释：

以上。示品位、位置、次序或数目等在某一点之上。《易絷辞上》:“是故形而上者谓之道，而下者谓之器。”唐韩愈《原道》:“由周公而上，上而为君，故其事行;由周公而下，下而为臣,故其希望我的解答能对您有所帮助哦。

形而上是什么意思？

形而上学的意思：用孤立静止片面的观点看世界。

“形而上学”作为一个哲学词汇，算是一个非常有意思、贴切的舶来品翻译。哲学词汇的翻译相对于那些一般国内没有的物品，如“jeep”翻成吉普的音译，要麻烦许多。

“形而上学”这个名称来自于《易经·系辞》中的“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，是 *** 哲学家井上哲次郎翻译的，严复翻译成为“玄学”，实际上原文“metaphysics”直译的话是“在物理学之后”的意思。

简单而论，所谓形而上学就是指人们基于对人与世界存在的抽象性、一般性和普适性认识论体系。形而上学理论的基本特性，是以语言、概念等形式表现出来的抽象性；而关于事物存在的研究，是一种广义地、普遍的一般性研究。

也可以这么说，形而上学理论体系，是在抽象的基础上关于一切事物存在的、真理性的“大一统理论”，即“放之四海而皆真”，与中国传统哲学的“道”具有相似性。

“形而上学”的相关理解

“形而上”概念就是要不拘泥于某个具体的事物表面，排除表面现象的困扰，要能研究这个超越这个现象背后的本质规律，“形而上学”意指更高水准的抽象，与之对应的，也存在着“形而下”的概念，但这个概念不是很正规，只是与“形而上”相对应而已，特指研究具体的某个事物的表面的规律，不够抽象和本质。

提出“形而上学”概念的时代是在古典哲学兴盛的时期，那个时代人类还没有合适的工具认知世界，属于非工具时代，亦称“体感时代”，譬如中医的“望闻切问”就属于典型的体感 *** ，利用肉眼、手感等原始方式，外加意会、想象、比喻等思想 *** ，开始探索认知这个世界。

可以说人类社会早期“科学”与“哲学”不分，古代的人们用哲学这个 *** 来寻找事物背后的规律，哲学就是人类早期的科学而已。

正因如此，早期的人们囿于对世界的认知缺陷，就认为这世界万事万物都只是表象，背后一定隐藏着某种规律，这也本无错误，但古人还认为整个世界一定有个终极规律来描述整个世界，因此哲学就把这个认知世界终极规律的任务交给了自己，到今天哲学还是自吹自擂，要探索“世界的终极本质”，哲学是“万学之学”，诸如此类的。

以上内容参考：百度百科-形而上学（哲学的一个门类）

形而上是什么意思？

意思是：不存在于时间、空间的现象，自身即是超自然的存在，以理性的思维，或是与生俱来的第六感才能感觉到的究极之物。

拓展资料：

出自《易经》：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。形而上指的是可感的世界背后的原因，是抽象的，是不可感的，并且是作为可感世界的根据存在的。

形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而上学则是指认识事物走到了极端，是僵化的。老子有谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学 *** ，又是指思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西或器物。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。

形而上是什么意思？有哪位通俗点解释一下？谢谢！

形而上学，简单来讲：系只求形式表面，忽略实物内在的实质。但普遍接受的有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中，这一含义的形而上学与辩证法相对立）。二是指研究单凭直觉（超经验）来判断事物，研究超自然的哲学。有时也指研究哲学的本体论。

19世纪，黑格尔把形而上学表述为了两层含义：一种是 *** 论，即孤立静止片面的观点看问题的 *** 。另一层意思是黑格尔企图把人类世界的一切知识用一种哲学去全部概括，即把形而上学看成是“知识的汇总”的观点。

扩展资料

形而上学的起源

形而上是什么意思？

“形而上”的具体意思是指“道”。是哲学范畴的名词。

形而上

[xíngérshàng]

1、亦省作“形上”。无形；抽象。

2、指精神方面，心理上。

形而上出自《易经·系辞》原文“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。是中国古代哲学的重要范畴、儒家哲学中指无形的或未成形体的东西，与表示有形的或已成形的东西的“形而下”对称。用来说明“道”（形而上）与“器”（形而下）的关系，即本源、本体和器物、现象的关系。

按道家学说，形而上者是超越了一切世间存在，包括精神思想意识这些存在的。道是一切的本源所在，而人的思想意识精神是由道而生的、不永恒的存在，故万万不可认为形而上就是精神方面的抽象思维。

形而上者谓之道，形而下者谓之术。——易经

我认为形而上比较虚，形而下比较实，形而上与形而上学是不同的：形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴；形而上学则是指认识事物走到了极端，是僵化的。老子有谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意为形而上的东西就是指道，既是指哲学 *** ，又是指思维活动。

“形而上”

分类: 社会/文化 >> 宗教

问题描述:

在中国形而上学是指认识事物走到了极端，是僵化的意思，为什么在《西方哲学史》上形而上学被理解为“形而上”的学术研究

解析:

在西方，形而上学就是哲学的另一种称呼。但直至黑格尔，给形而上学重新赋予一个意义，因他提出了辩证法，就把以前那些僵化的 *** 论称为形而上学。

在中国，所谓的"形"，就是具体的器物，形而上当然是超出器物之上的更高层次了，那就是精神。形而下就普通器物范畴之内的，不上档次的。《周易大传·系辞》："形而上者谓之道，形而下者谓之器。"宋·张载注为："形而上者是指无形体者，形而下者是指有形体者。"

对形而上学概念的学习，基本了解了它的指向。普遍以为，形而上学是一个贬义词，是与辩证法相对立的一种思维方式，因为我国奉行的是马克思主义的哲学，而马克思也是从黑格尔的哲学体系中吸取的辩证法，所以，对形而上学的解释也继承了黑格尔的意见，也就是静止的、孤立的看待事物的一种 *** 论。这是所有教科书上的通用解释，这也是黑格尔的解释，是从辩证法的对立面做出的解释。黑格尔为了说明辩证法的发展性质，于是将形而上学拿出来作为对立概念加以驳斥和批判。

但是，从另一个角度讲，黑格尔为什么要将“形而上学”这个词拿出来作为辩证法的反向概念呢？或者说，“形而上学”为什么会是“静止的、孤立的看待事物”这样的概念呢？这叫要从“形而上学”这个词的起源说起了。

“形而上学”是中译文，这个词的原文是“ta meta ta Physica”，意思是“在物理学之后”。因为这个词是亚历士多德的一本书的名字，是在他写完《物理学》之后的著作，meta表示“在……之后”，所以，“形而上学”的最初的意思是“在物理学之后”也就是“后物理学”。因为物理学研究的对象是实在的，具体的，是有形的实体，也就是“形”，而在“形”之上的，就是抽象的东西，是脱离实体的意识方面的范畴。所以，“形而上学”就是脱离实物而学问。那么，抽象的，脱离实物的学问，只有一个，那就是“哲学”。所以，“形而上学”最原始的本意就是“哲学”。当然，还有另一种解释，就是说，形而上学是研究世界本原的学问，简称本体论。所以，当时的“哲学”这个概念也就是本体论的意思，也就是研究世界本原的学问。那么，为什么“形而上学”表示静止的、孤立的看待事物的 *** 论呢？因为形而上学产生于物理学之后，当时的物理学是研究自然界和星体的学问，所以，以物理学也就是自然为基础产生的形而上学是以单个物质个体为研究对象，还谈不上什么联系和发展，自然也就衍生成了“静止的、孤立的” *** 论了。