宿县景点(安徽这座城市真有趣，明明叫宿州，本地人却偏偏喊她“虚线”！)

宿州为何被本地人称为“虚线”？和这些原因有关，外地人知道的不多

宿州为何被本地人称为“虚线”？和这些原因有关，外地人知道的不多

要说安徽的城市宿州，在皖北的城市里并不出众，其名气远不如蚌埠、淮北，知道的不多。但外地人来此旅游，要么去皇藏峪，要么去天门寺，毕竟能说的上的景点也就那么一两个（新的景区依旧在规划建设中，还没正式开放）。

但古时的宿州却并不寂寞无闻，就连北宋的大文学家苏轼，就曾写过一首词《南乡子·宿州上元》来称赞它，并称宿州为“此去淮南之一州”！宿州这样一座千年历史底蕴的小城，为何本地人却要喊它“虚线”？这其中到底有何隐秘？

宿州为何叫“虚线”？

宿州被当地人喊成“虚线”，这是因为叫习惯了，约定俗成，其实有其历史原因，也和当地的方言有关。

《宿州志》对于宿州得名的记载由来已久，春秋时期这里是宿国，被灭之后，这里就一直是宿州。宿州在民·国时被改为宿县，早年又在这里成立过宿县专区，后来专区裁撤，并入宿州市。

宿州之所以变成“虚线”的称呼，是因为宿县和宿县专区、宿县地区这个称呼息息相关。主要原因是方言的因素掺杂其中。宿州的这些称呼虽然不再使用，可本地人对这个称呼习以为常，还是会称呼宿州是宿县或宿县地区。

在宿州本地的方言中，宿的音和需要的需同音，因此宿县本来的读音就变成了（xu之一声，xian第四声）。再加上 *** 的普及，电脑或手机输入法的作祟，宿县就变成了虚线，久而久之当地人用“虚线”代替了宿县，也就是宿州。

但是这个称呼外地人迷惑不解，就会觉得奇怪，毕竟不是本地人。但听到这样一番历史和解说，恐怕想忘记宿州都难了。而只要本地人听到“虚线”二字，心里顿生亲切之感，在外的宿州游子也会为此激动莫名！

宿州景观

如今被称为“虚线”的宿州市包括埇桥区、泗县、灵璧、砀山、萧县等四县一区，有不少人文历史景观，如闵子骞祠及墓、钟馗文化园、虞姬墓、皇藏峪等。

除此之外，宿州还新建了不少4A的景点，比如符离大道、新汴河景区、白居易文化园等。而这些景点都比较具有代表性，基本涵盖了宿州的历史文化遗迹。

如果你也爱寻觅古迹，你也喜欢历史人文景观，不妨来宿州游玩一趟，亲身感受这里的山水风景，这里的温情和美丽都在等你！

安徽这座城市真有趣，明明叫宿州，本地人却偏偏喊她“虚线”！

安徽这座城市真有趣，明明叫宿州，本地人却偏偏喊她“虚线”！

提起宿州这座城市，很多人不知道她在哪里，在安徽省内存在感很低，安徽很多地方的人都以为宿州是外省的城市。就连小水向朋友介绍宿州的时候，都要提及和她相邻的城市，蚌埠和淮北。

宿州在安徽北部，夹在淮北和蚌埠之间。每当这样介绍宿州，对方显出一副恍然大悟的样子，但还是没有什么概念。恐怕只有来到宿州游玩一番，亲身感受这里的山山水水和历史文化，才会感受这里的温情和美丽吧！

别看这座存在感很低的宿州，却被北宋文学家苏轼在在《南乡子·宿州上元》中，称赞为“此去淮南之一州”！可见，历史上的宿州也是文人荟萃。不过，这座城市很有趣，明明叫宿州，但本地人却喊她“虚线”，这到底是为什么呢？

宿州的得名：为何本地人会戏称为“虚线”？

宿州为何被当地人称为“虚线”？恐怕只有当地人才能解开这个谜底。翻看《宿州志》可以查到宿州得名的由来：春秋时期“宋国迁宿国于此”。从春秋时期的宿国，到如今的宿州市，宿州的变化很大，孕育了很多人才，也有很多名胜古迹和景点。但本地人提及宿州市的时候却不讲其名，只亲切的称她为“虚线”，其中原因恐怕要从历史上探寻了！

宿州市地处皖北，包括埇桥区、泗县、灵璧、砀山、萧县等四县一区。而当初的宿州市却不是现在的规划，民国时宿州改为宿县，一直到了九十年代初才撤销宿县，并入宿州市。

虽然宿县被裁撤不存，在宿州市本地居住的居民沿用之前的习惯，一直称呼现在的宿州是宿县。那宿县和“虚线”有什么相关吗？这就不得不说一下我们宿州的方言了！

宿州本地的方言里，宿县的宿的读音是“xu”，之一声。而宿（su，第四声）县就成了“xu”（之一声）“xian”。久而久之，宿县就被人用“虚线”代替了。这种用法本地人司空见惯，只要听到这个称呼就会倍感亲切，而外地人不知道其中原委，自然是疑惑不解了！

畿圣——孔子高徒闵子的故里

宿州是千年文化历史名城，小水首先提到的一个人物就是位列孔子七十二高徒的闵子！闵子祠和墓至今仍在，已经成了宿州市重点名胜古迹之一，为省级重点文物保护单位。

闵子字子骞，名损，春秋鲁国人，孔子的弟子，德与颜渊齐名，位列七十二贤之中。著名教育家孔子称赞他：“孝哉！闵子骞，人不间于其父母昆弟之间”。而宋朝皇帝更是褒奖闵子为“畿圣”，而“闵墓松风”也是宿州八景之一。

除此之外，比较出名的历史文人还有唐代的诗人白居易，曾在宿州的符离镇度过了一段美好的岁月，留下了“离离原上草，一岁一枯荣”的千古名句。

而霸王别姬的故事闪耀千年，虞姬墓就在宿州市灵璧县城东，如今也是国家4A级旅游景区。高喊着“王侯将相宁有种乎”陈涉在大泽乡起义，宿州的涉故台已经成了宿州的一个著名景点，每年吸引着大批游客的到来。

宿州的标志性建筑是鹏程，但当地人都说它是老鹰膀子，确实很符合其建筑造型了，非常形象。而这个鹏程雕塑就是从原址搬离，去了新汴河景区了！类似遭遇的还有大椅子。

除此之外，宿州还有一些名不见经传的风俗和景点，这里不能一一说明。来宿州旅游自然不能错过以上小水提到的景点，而接下来宿州关于进馆的规划，更是要游客注意，不要错过！

宿州景观规划

如今宿州飞速发展，各种和历史遗迹相关的景点也得到了开发，比如较为出名的有“宿州八景”，虽然很多古迹和景观多已看不到，但多少也有以前的风光。最为出名的当属符离大道，宿州市符离大道沿线共规划五大旅游景区，一共有十二个景点，都是按照AAAA级以上标准建设。

这十二个景点就基本上涵盖了宿州的历史景观和人文历史景观，特别适合外地游客的造访！小水有幸将这些景点都一一走遍，比如龙脊山风景区、五柳风景名胜区、皇藏峪等景点，都很美丽。在游玩的同时，学到不少东西，在弘扬中国传统文化和发扬孝道文化等方面也有很大的作用！

接下来的日子里，小水会带着大家一起走遍宿州的山山水水，去亲眼看看那些穿越千年的历史文化和美丽景观，相信你也会爱上这里，爱上宿州！

湖北有个宿县吗？

宿州（sùzhōu），简称为“宿”，安徽省地级市，位于安徽省东北部，襟连沿海，背倚中原，素有安徽省北大门之称

地处苏、鲁、豫、皖四省交界处，东至东北与江苏省宿迁、徐州接壤，西至西北与河南省商丘、山东省菏泽毗邻，南与蚌埠、淮北相连

宿州是中国历史文化名城，自古有舟车汇聚、九州通衢，扼汴水咽喉，有着3700多年的郡县史，距今3700多年前的周朝时期始建蕲邑，隋唐年间，因通济渠（汴水）开通，置宿州，是楚汉文化、淮河文化的重要发源地

宿州有画家4万多人，是著名的书法名城，唐朝诗人白居易故里，历史战役有大泽乡起义、垓下之战

有泗州戏、坠子戏、花腔渔鼓等本地特色的戏曲

宿州是省级文明城市、国家智慧城市、全国双拥模范城市、全国法制城市、中国云计算基地、CG动画集群渲染基地、国家现代农业示范城市、全球重要的鞋帽产业基地，是全国重要交通枢纽城市、安徽唯一交通运输物流试点城市、是中原经济区、淮海经济区、长江三角洲城市群成员城市

宿州有陈胜吴广起义旧址、垓下古战场遗址等旅游景点，有虞姬、朱温、刘裕、刘开渠、白居易、闵子、嵇康等历史名人

除了珠穆朗玛峰，我国还有哪些著名的雪山？

除了珠穆朗玛峰，我国还有贡嘎雪山、梅里雪山、南迦巴瓦峰、玉龙雪山等著名的雪山。

龙脊山自然风景区的分景点介绍

龙脊山风景区项目计划区平面或者物体表面的大2177公顷,焦点风景游赏区占地5400亩.。整个风景区呈椭圆形。这里山势绵延起伏， 雄奇险峻，拥有原始森林植被七千余亩，树木浓荫遮天蔽日，湖泊清泉，风光宜人。许多传奇景观就分布在这里.

藏仙洞：

位于塔山顶西侧，这里岩壁陡峭，涧壑幽深，洞前一片茂密的果林，遮掩洞口。传说张果老食参成仙后，仍惧普善妖术，因此躲藏此洞内苦修，故名“藏仙洞”。

仙人石：

位于藏仙洞下西南山坡，有一2米多高、底精顶细的大石，可蹲一人。据说神仙张果老曾在这块巨石上端坐清修。当地人称“仙人石”。

神驴滚地：

在仙人石上坡，有一片三十多平方米的不毛之地，这里草木绝生，四周林木丰茂。传说神仙张果老骑的神驴常在这里打滚，所以不长草木，因此叫做“神驴滚地”。

天梯：

在神驴滚地上坡，几十块巨石从下至上排垒到山顶，形似阶梯通天，故名“天梯”。传说神仙张果老倒骑毛驴，就是从“天梯上行走上天。至今每块巨石平面上都凹有“驴蹄印”，形象逼真。

龙吟湖：

传说王母当年在瑶池， 举行蟠桃盛会，各路神仙都带着奇珍异宝奉献，东海老龙王也兴致勃勃地携带海鲜和两个仙参，从东南游向西北，将至瑶池前，发现两个仙参不见了。一时尴尬，以为愧对王母，遂至长跪不起，化成一座青山。传说明朝刘伯温斩龙脉时，“一剑斫掉龙须嘴， *** 抓出一潭水”(龙吟湖),“二剑斫掉老龙头，断脉伏扁泉流”(滴水泉)。龙吟湖在龙脊山北麓，水色清如明镜，三面环山，特别是万木峥嵘的老龙脊，山入明硝，湖中有仙，风景秀丽，堪称一绝。

扁泉：

即老龙脊下滴水泉，终年泉水“叮咚”，传为老龙经脉滴注。

黑寨墙：

老龙脊南端有百亩面积的山寨，由于日久风化，寨墙发黑，当地人称“黑寨墙”，又称“老龙寨”，相传五代时韩小雨曾在此据寨所王。

观日台：

在老龙脊山上，有一片平台，人称：“观日台”。清晨在这里观看红日，象是从东海底升上天空，霞光艳艳，绮丽壮观，相传张果老食参后曾在此 *** 清修，道行与日俱增，而后乘神驴腾空而去，故此又名“升仙台”。

仙人洞：

在老龙脊南端岩石峭壁间有一山洞，相传为八仙聚会之所。这里奇花瑶草，古柏苍岩，俯瞰田原村落，风景如画。

卧牛石：

在大方寺东北五十余米处，有一石长3米，围2.5米，形似一头卧牛，故名“卧牛石”。

仙人灶：

在卧牛石下坡，有一方圆十多平方米，中间凹陷的土堆，淤土已平，深度不测。传说这是八仙聚会宴请龙王的炊灶，后人称作“仙人灶”。俗名下窑窝。这里涧溪明月，泉流淙淙，峰回路转，环境清幽，难怪八仙会在这里宴请东海龙王。

山杏出石：

大方寺西北的杏子山坡，有一凳大的石头缝里长出5米高的杏树，精细均匀，约有碗口粗，花果累累，真是奇石怪树，人称“山杏出石”。在这里可以尽赏绵延雄奇蒸腾入云的老龙脊。

观龙台：

位于大方寺西北，约一华里处。观龙台是龙脊山风景区的中心点，四周山谷，中间为一座孤峰，峰上有一巨石，石上用繁体字刻有“观龙台”三个大字，旁边有一行小字曰“辛巳年杏月”。刻字日期为：蛇年二月，但距今有多少年，不得而知。 景区内的大方寺据记载始建于汉朝，已有2000多年历史，历经唐、宋、元、明、清多次扩建重修，规模越来越大。寺院环境清幽古朴，树木参天，风景秀丽。每到盛夏，更是清凉宜人，实为皖北少有的旅游佳所。

据考，该寺院在其盛时，有房屋50多间，僧人达40多人。前有大雄宝殿、内有五百罗汉堂，佛像俱全。民国时期，寺院一度被土匪占据，寺院中的文物以及所属亭、台、楼、阁遭到破坏，十分可惜。解放后，寺院交宿县地区林场管理，后经“文革”破四旧，大部分庙舍、钟、鼓文物被毁坏殆尽，令人痛心。则今仅存北厢房三间，南厢房四间，残破碑文两块，石桌一面，石鼓两个，占地面积仅约12亩地。后经地方热爱家乡人士捐助，修复了简陋的殿堂三间，佛像三座。

寺院后有龙云洞，寺院南有60米高的陡石崖，崖石中有小房一间，供武僧打坐练功。小房旁边存有“大佛”字样，陡石崖顶端有练武台，陡石下有仙人洞一个，洞前60米处有小寺一座，寺院西边约150米有老龙山，龙脊背长约800米，登龙脊可尽览龙体山脉。寺院右侧有山泉一处，清泉潺潺，长流不断。 相传此地为神仙张果老故里。其修行、食参精成仙等种种传奇遗迹多达十余处，令人匪夷所思，叹为观止。尤其是自然风光优美的老龙脊山，宛如神龙昂首援臂，直冲霄汉。若然登临，或绿水青山，奇松拱卫。远眺遐思，直令人超然物外，飘飘欲仙。有《老龙脊仿仙游》一诗云：“龙吟湖畔喜闻莺，水映青山绘丹青。云径通玄生幻象，神游霄汉跨飞龙。群山奔涌连沧海，古洞飘霞绕险峰。不是松涛长啸吼，升仙台上道已成”。老龙脊风景区不仅自然山水风光优美，更有美妙的传奇故事，令人神往。美景共欣赏，传奇相与析。

这里四面环山，林木遮天蔽日。周围自然山林约900余亩，人造林木7000多亩，有1700多年的珍贵树木青檀古树，800多年的橡树，少见的菩提树，铁木树、柏粟树、黄杨树、银杏、红叶树、五角枫、松、柏等100多种树木。林中有鹰、白头翁、金鸡、画眉、猫头鹰、啄木鸟等，鸟类近百种。有人参、灵芝等名贵中草药千余种。过去这里飞禽走兽，出入频繁，今已多被人猎食。

这里崇峦叠嶂，三山错落，中夹小山，延绵迂回，变幻神奇。是块风水宝地，相传八仙之一的张果老就诞生于此。当地流传着“三山夹一山，不出皇帝出神仙”的民谣。

相传张果老青年出家修行，拜塔山寺妖僧普善为师，普善偷了东海老龙王的两个仙参逃匿，常出向担水的张果老要水喝，一喝半筲，张果老常因挑水不满筲被普善惩罚交接班说出真相，普善暗察知是二仙参饮水所致，便嘱咐张果老用钢针穿上红线乘参童饮水之际刺中男参娃 *** ，顺线索挖出，而女参娃却趁机沈了。道人命把男参煮了，熟后香气扑鼻，着实让人垂涎，张果老忍耐不住，不觉便吃了精光，才觉后怕，索性把剩下的参汤也喝了。刷锅水给寺中的黑驴喝了，张果老不料自己却成了神仙，黑驴也成了神驴。便骑上驴逃走，又怕老僧追赶，不时回头观看，后来便转向倒骑，不慎右靴子掉了，顾不得拾，怆惶而逃，从此遨游四海。所经山岩因此为名为天梯，至今在塔山古化石榴园北山“天梯”上还留有“靴子岩”和“驴蹄印”。现在这里已是满山满坡的石榴树，为塔仙牌万亩石榴园基地，每年五月，榴花盛开，姹紫嫣红，一望无际，直如仙境，游客络绎不绝，赶赴“榴花节”盛会。如在果熟之际，果压塌山，粒粒丹珠，采摘品尝，品感极佳，再乘驴访仙，的确是人生快事。

传说男仙参被挖出后，留下一个缸口大、深数米的坑，涌出清泉，人们自在地称作“参井”。水味清甜，无碱，长饮此水，体健身轻，益寿延年。原县政协主席禹大成先生有诗叹曰：“山色四时云开端，清溪明月出井栏。借问此间参根水，如何烹饮成八仙？果老担筲朝夕过，普善袖手却称贤。参仙女童逃难去，此处沉冤一祭潭。” 龙脊山风景区开发项目

项目背景 龙脊山自然风景区，位于淮北市烈山区新蔡镇内，距市中心20公里。该风景区总面积90平方公里，其中林地面积占60%。龙脊山海拔363米，为淮北地区更高峰。旅游资源独具特色，尤其是自然风光优美的老龙脊，宛如神龙昂首援壁，直冲云天。自然资源得天独厚，或绿水青山，古刹钟声，或深壑幽深，飞瀑流泉，或奇峰插天，云动飘霞，或山巅仙台，奇松拱卫。远眺遐思，令人超然物外，飘飘欲仙。人文景观有：龙吟湖、观龙台、仙人洞、大方寺、柏栗园、卧牛山等数十处。相传张果老在此修炼成仙。但由于投入力度不够、基础设施薄弱，吃、住、行等最基本的条件仍不完备。拟对外招商，诚寻合作开发，欢迎各地人士参考观察。建设条件淮北市居于苏鲁豫皖四省交界处，总面积2725平方公里，人口204万。属大淮海经济圈（总人口1.4亿）中心城市，交通便利，铁路符夹线横穿境内，东连京沪、北接陇海、西入京九线。京福高速、连霍高速距市区仅10公里及15公里，徐州观音机场距此70公里。做为国家园林.卫生城市的淮北历史悠久，距今已有4000多年建城史。历史名人辈出，春秋时期政治家骞叔、汉代哲学家桓谭、三国时期嵇康、刘伶等生长与此。这里气候宜人，四季分明，属典型的温带半湿润季风气候。龙脊山自然植被保护良好，物种丰富，山灵水秀，自然和人文景观完美结合，具有很高的旅游开发价值。 景区附近塔山万亩石榴园

塔山万亩石榴园，与龙脊山自然风景区和五柳风景区仅一山之隔的塔山村， 位于龙脊山风景区北脉。明清时期就有石榴栽种的历史，现仍有明清时古石榴园近700亩，榴种植面积1.5万亩，年产石榴1000多万斤。在“十一五”期间将扩大石榴园基地达到2万亩。塔山石榴唐宋以来久负盛名，为历朝贡品果园，也是张果老留下仙踪、传说较多的地方。古石榴树粗若盆罐，盘根错节，造型千奇百怪。如今该石榴园已发展到近万亩，为远近闻名的塔山牌软籽石榴基地。每年五月，榴花盛开，姹紫嫣红，四望无际，置身其中，如临仙境。此时节，举办一年一度的“榴花节”盛会，游客不绝。果熟之时，果压塌山，游客商贸，争相前往，品果采买，盛况喜人。