李东是几月几号啊(李东是什么时候)

1. 李东是什么时候

饰演配角、公安局局长庞天岳的高明也是“影帝”，饰演刘振汉老婆、下岗职工王丽敏的丁嘉丽早年曾获得过“影后”桂冠，刘斌、李成儒、陶红、袁立、温海涛、雷明等，都是电视观众熟悉并喜爱的优秀演员黑洞主要演员表： 陶泽如 ·饰演 刘振汉 丁嘉丽 ·饰演 王丽敏 陶红 ·饰演孟琳 董勇 ·饰演 王明 高明 ·饰演 庞天岳 温海涛 ·饰演 贺清明 梁静 ·饰演 龚倩 沙景昌 ·饰演郭大光 何永生 ·饰演 李东 张昕 ·饰演 阿三 陈道明 ·饰演 聂明宇 袁立 ·饰演冯蕾蕾 刘斌 ·饰演 张峰 华子 ·饰演肖云柱 雷明 ·饰演 聂大海 俞立文 ·饰演 陆伯龄 黄冲 ·饰演·芮东兴 韩小龙 ·饰演 马荃 须前 ·饰演 刘建义 黄勃 ·饰演 汤文军 而最值得一提的是 按现在的人气与名气 黄勃和马伊俐谁人可抵 那时候前人还为成名像最后大结局的时候马伊俐算是友情演出吧 李成儒--饰律师 也很厉害的

2. 李冬是什么人

“社会我东哥”的梗和李鹤东进入德云社之前的陈年旧事有关。

当年，李鹤东还叫李冬的时候，由于父亲早死，哥哥李云杰性格太好，就有人开始欺负他们孤儿寡母，这时候李鹤东不干了，谁欺负他们家的人他就开始和谁“干架”。

后来又很长一段时间，李鹤东一直在跟着街头的小混混们混日子。

3. 李东是几月几号

答：2021年十一月是亥月。2021年11月是农历十月。亥月是指农历十月。

十二地支纪月节气表如下：

1、寅月：立春-惊蛰、雨水、正月

2、卯月：惊蛰-清明、春分、二月

3、辰月：清明-立夏、谷雨、三月

4、巳月：立夏-芒种、小满、四月

5、午月：芒种-小暑、夏至、五月

6、未月：小暑-立秋、大暑、六月

7、申月：立秋-白露、处暑、七月

8、酉月：白露-寒露、秋分、八月

9、戌月：寒露-立冬、霜降、九月

10、亥月：立冬-大雪、小雪、十月

11、子月：大雪-小寒、冬至、十一月

12、丑月：小寒-立春、大寒、十二

4. 李东是什么电视剧里的角色

1，《刻舟求爱》，片尾曲

《刻舟求爱》是电视剧《新流星蝴蝶剑》的片尾曲，由蒲洋演唱，曾琳智填词，杨昊东、蒲洋谱曲，杨昊东编曲。

2，《流星蝴蝶剑》，片头曲

《流星蝴蝶剑》是2010年电视剧《流星蝴蝶剑》的片头曲，由贾卿卿演唱，林劲松填词，李东作曲。

5. 李东是什么时候出生的

武汉江夏区位于武汉市的东南角，也是武汉经济发展最好的远城。它不仅是一个优秀的文化环境，而且有一系列的自然资源，有许多山和湖。各种著名的旅游景点随处可见。

1、灵泉寺

龙泉山从汉、金、南北朝到隋朝被命名为江霞山。唐朝初期，它被称为嘉善。穿过这条路需要两座山。在唐天宝的最后几年，当时的宰相建造了一座房子，凿地取泉，并形成了两个井，东和西。如果东部油井排放气体，天气会放晴。如果西部油井没有天然气，就会下雨，这是检验酒精的标准。因此，它被称为灵泉山。宋代以后，它被称为龙泉山——。

位于下龙泉山脚下的灵泉寺始建于公元749年。岳麓书院的创始人董力和他的两个兄弟剃头出家后，新设在该寺，历代僧人都在该寺讲经。在鼎盛时期，有大量的僧侣。然而，由于时代的变迁，这座古庙在明清时期遭到破坏。当代禅宗大师本焕搬到了围栏，希望和尚住在灵泉寺，并于2001年12月开始重建寺庙。

为了传承寺庙创始人李东兄弟的精神，教育世界造福国家和人民，满足当代所有众生的需要，寺庙住持希望大和尚观察大和尚的成因和情况，建立一个以医学师佛文化为特色的学习和培训体系。该寺庙将被指定为一个学习和培训基地，以促进医学教师佛文化。

2、明楚王墓(江夏龙泉山)

位于湖北省武汉市江夏区龙泉镇龙泉山。它是明朝(公元1368 -1644年)九个楚都的陵墓。

《明史》记载：“赵楚王镇，太子的第六个儿子。平武之初，常平称自己是对的，太子欢喜道：“子长，生于楚。”。1381年，当朱桢17岁成为楚王时，他将原来由八个家族居住的数千个家族组成的大集镇迁到山外，并将山周围的地区指定为墓地。此后，灵泉山更名为“龙泉山”。朱桢死后，他成了赵浩棋。这里曾是赵、庄、冼、康、段、闵、龚、巴陵卓简九王的陵墓和墓地。

3、中山舰博物馆

位于江夏金口古镇金鸡湖，濒临长江，位于金鸡山和牛头山之间。这是一座以中国近代史上著名的军舰中山命名的特殊纪念博物馆。

自加入中国海军以来，中山舰经历了五次重大历史事件，包括“国防运动”、“执法运动”、“孙中山在广州的悲剧”、“中山舰事件”和“武汉保卫战”。它是中国近代史，特别是民族革命史上的重要历史见证。

4、青龙山国家森林公园

位于江夏区纸坊镇东南部，内有熊廷弼公园。

熊廷弼公园是以明朝著名的军事家和边防战士熊廷弼的名字命名的。这是一个兼具文化和景观特色的综合性公园。它有美丽的山川，美丽的亭台楼阁，和壮丽的花草树木。

5、熊廷弼公园

熊廷弼公园位于江夏区纸坊南青龙水库旁。它是青龙山国家森林公园的中央公园。它是以明朝军务大臣兼副巡抚熊廷弼的名字命名的。

6、白云洞

位于武汉市江夏区纸坊镇西部，八分山南麓，夏川村以北五公里处。这是一个巨大的天然溶洞，垂直穿过一座石山，总长度超过300米。它由一个前洞、一个中洞、一个庭院和一个后洞组成。

7、八分山文化公园

八分山位于芝罘市西部，武汉以南10公里。它高272米，占地约6平方公里。它被命名为

8、梁子湖风景区

锦绣山庄位于江夏五里，紧邻梁紫湖，是大学生独特的户外活动基地。

9、锦绣山庄

位于江夏区金口镇北长江南岸的怀山顶。传说禅宗的早期祖先菩提达摩就在“一芦苇河上航行”，因此得名“达摩阁”。这座亭子建于一个未知的时代，在明朝重建。由于发现了“黄鹤曾在汝南”的碑文，这座城市搬走了，再也没有回来。春秋两季，这里亭子空空如也，几千年来，淮山上白云犹存。”今天很容易被命名为云亭。

10、留云亭

位于江夏区金口街淮河脚下的长江上，像一条蜿蜒的巨龙横卧在淮山脚下。护岸建于明朝嘉靖年间。它是长江上唯一的古代航运建筑设施，是国家重点文物保护单位。

11、槐山矶驳岸

金口是以金水河入长江口的名字命名的。它在古代被称为土口。直到唐宋时期，在土口发现了一个金矿，改名为金口。

江汉地区附近有许多历史悠久的遗迹。例如，汉阳龟山的愚公祠和江夏金口的关羽山都是为了纪念大禹治水。土司是以人们对大禹的妻子屠山石的纪念而命名的，所以它被称为土川和土司。

金口有着悠久的历史和文化底蕴。尽管旧街道上的房屋已经被摧毁，但大多数街区仍然保持着原有的格局和风格，留下了仍保留着古老风格的石板路。

12、金口老街

在梁紫湖和阿克斯湖之间，在这片现在被农田和鱼塘分割和覆盖的丘陵地带，有大量从晚唐到元明时期的窑址。由于原址位于江夏区胡俟镇，以胡俟窑址群命名，先后发现和验证了近150处青瓷和青瓷窑址。

国家文物保护单位。

13、湖泗浮山古窑群遗址

位于江夏区潜龙岛科技园，包括杨桥湖、上潭湖、下潭湖、玉叶潭、邢星林场等区域。它有“藏龙八景”和“杨桥湖二十四桥”。公园里居住着省级保护动物，如青蛙、蟾蜍、乌梢蛇和豹猫，还有省级保护鸟类，如八哥、燕子、乌鸡、喜鹊和山雀。

14、藏龙岛湿地公园

从芝罘金龙街庙山段开始，穿越大花山、青龙山、八分山生态休闲绿道，全长30公里，终点为余金龙街桥新段。

山路蜿蜒，绿韵悠长。90%的道路蜿蜒在山里。它适合散步、暴走和骑自行车。全长30公里，步行6小时，骑马2小时即可完成旅程。

6. 李东是什么意思啊

九龙子即汉族神话传说中龙生的九个儿子，每个都不成龙的形态，(其实不止)而且各有所长。汉族传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。所以固有"龙生九子，各有不同" 龙的九子分别是赑屃、鸱吻 、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮或 蚆螛、睚眦、狻猊、椒图。当然，不同的传说，龙九子也不尽相同。也有人认为貔貅、囚牛等是龙子。 龙九子的形象多饰于古代汉族建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁，寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

据说一次明孝宗朱祐樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮（pā fù）、嘲风、睚眦（yá zì）、赑屃（bì xì）、椒图：(jiāo tú)、螭吻（chī wěn）、蒲牢、狻猊（suān ní）、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，饕餮等等都被传说是龙的九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。

1、趴蝮（虫八 蝮）（pā fù）：性喜水，被雕成桥柱上的兽形；

2、嘲风：喜好冒险，因而人铸其像，置于殿角；

3、睚眦（yá zì）：平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽像；

4、赑屃（bì xì）：力大，其背亦负以重物，即今刻在石碑下的石龟；

5、狻猊（suān ní）：喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型；

6、螭吻（chī wěn）：平生好吞，即殿脊的兽头之形；

7、蒲牢：平生好鸣，它的头像被用作大钟的钟纽；

8、负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

9、囚牛：性喜音乐，其形为胡琴琴杆上端的刻像；

长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕其撞钟，求其声大而亮。

五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

幼子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。

可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和末子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些：

饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。

趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。

椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。

貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。

“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。

7. 李东是什么时候啊

立冬时间11月8日

立冬，二十四节气之一，斗指西北为立冬，太阳黄经为225°，于公历11月7-8日之间交节。立冬是季节类节气，立冬表示冬季自此开始。立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。

8. 李东是几号

答:立冬，小冬，初冬是一回事，都是在时令上季节上指出冬天到了；这在阳历的11月份，农历9月中下旬；天气与气候都不怎么冷，天气是渐渐变得冷一点。

而大冬，就是指“冬至”，一般在头年阳历12月的22/24日左右。冬至正式进入寒冬，这天夜最长，白昼最短。冬至这天就进入“数九”，即一九，二九，三九，四九，五九，，，直到九九，八十一天，九尽。最寒冷的是三九，四九，五九，，，有两个月的寒冷天。冬至后，太阳慢慢的向北半球移动，冬至而阳生，阳在地底下生发，慢慢生发，直到来年农历三四月份，天气暖和，阳光明媚，百花盛开。

立冬，冬至都是24节气之一，不一样，不可颠倒混淆。