文山市哪个道观(文山市哪个道观比较灵)
1. 文山市哪个道观比较灵
有。西华公园内三道观,佛寿街佛寿寺,关公观
2. 文山道士
文天祥(1236年6月6日—1283年1月9日),初名云孙,字“宋瑞”,字“庐山”。自浮休道士数,文山。出生于江西省吉安市清远区福田镇江南西路吉州芦岭县,南宋末年政治家、文学家,著名的反元官员,民族英雄。他与鲁、张并称为“宋末三杰”。
宋李宗宝佑四年(1256年),21岁的文天祥成为文人中的状元。曾任军械监、权治书院院长的他,因直言不讳地斥责宦官董松臣,嘲笑权向贾思邈而受到训斥。他上上下下数次要求自己在37岁时辞职。德佑元年(1275),元军向南进攻宋朝。文天祥挥霍了家产,征兵当秦王。曾任浙西苏东公使,并知平江府。在营救常州时,由于内部不和,他撤退到余杭。后来,他被提拔为右丞相和密使,并奉命与袁军和好。因为当面骂袁统帅伯颜,他被拘留,北上逃走了。不久,他参加了赵在福州的立帝活动,并前往南涧州集结兵力抗击元朝。景晏二年(1277年),因形势孤军奋战,再次攻打江西,最终退守广东。相兴元年(1278年),魏王赵即位后,拜少宝,写信给公爵。后来,他在五坡岭被捕,被调到袁大都。他被判入狱三年。经过反复的胁迫和诱导,他仍然发誓要死。袁十九年12月(1283年1月),文天祥安详辞世,享年47岁。明代,他被追封为“烈士”。
3. 文山哪里有寺庙
石膏山位于山西省灵石县城东南五十公里的太岳山中,地处灵石、霍州、沁源三县交界处,北接绵山,南望霍州,西临汾河,东靠灵空山。石膏山由花岗岩、灰岩、片麻岩等组成,为太古代。远视石间岩溶似石膏,故名。其制高点牛角鞍海拔2532米,在全省高峰中排名第四,石膏山为山西第一批省级风景名胜区,风景区总面积约75平方公里。
太岳山即古霍太山,或曰霍山,是中生代燕山运动时期隆起,又经过新生代喜马拉雅运动改造形成的山地,距今已有一亿余年的历史。有关太岳山的记载最早见于《禹贡》,较详尽的为《汉书·地理志》,道是:“河内曰冀州,其山曰霍,薮有杨纡,川日漳,浸有汾、潞;其利松柏,民三男五女,畜宜牛羊,谷宜黍稷”。
石膏山风景区现已开发的游览面积约二十平方公里,在主峰海拔1500至1800余米处,天工削出一块高约三四百米,宽约二三百米的断崖绝壁,绝壁面向南,东西两翼延伸回抱,其形势就象一只横躺着的巨大金元宝。在元宝腹内,即断崖间,自下而上分布着三层石灰岩溶洞,下岩和中岩尤大,长宽高均在数十米之间,石膏山的寺庙便全部建筑在这些天然的溶洞中。有诗赞云:“千年古寺洞中藏,半崖松柏依云栽”。 石膏山的上、中、下三大岩洞中,下洞最大,惜洞内寺院毁于战火。中洞内有“天竺石刹”,因风雨不至,殿宇佛像色彩鲜艳,金碧辉煌。寺旁有龙洞、钟泉,淙淙有声。上洞塑有白衣观音石像,旁有溶岩石钟乳,石笋等景。
石膏山之松塔玲珑、龙柏空悬、石膏叠翠、罗顶松涛、养性茅庵、莲池争泉、云路横空、神飞壁蜂、石猴望月、蘑菇岩崖等景致也都互相映衬,熠熠生辉。还有南天门、舍身崖、乌龟石、石棋盘、桃花岭、猴王峰、香炉山、尖阳山、孝文山、王墓寨等胜景静待游人品鉴。
4. 文山市哪个道观比较灵验的
【云峰山简介】: 又名文峰山,俗称笔架山,系全国重点文物保护单位,位于莱州市南15华里处。云峰山岩石嶙峋,峰高、谷幽、林茂,景色如画。春来,苍松滴翠,百花吐艳;初夏,刺槐花开,皑皑雪白;秋日,松涛波涌,霜染枫红。“春桃”、“夏槐”、“秋枫”为三时绝景。云峰山名胜古迹众多,自山麓至山顶,分布历代刻石37处,闻名于海内外的北魏光州刺史、著名书法家郑道昭于公元511年,在此山留下了宝贵题刻17处,均刻在山内险峻的摩崖之上。郑道昭被誉为“北方之圣手”,著名的《荥阳郑文公之碑》高2.8米,宽3.6米,为魏碑之冠。另有《论经书诗》、《观海童诗》等亦为名刻。其字体承隶启楷,书法谨严浑厚,苍劲飘逸,历来为金石家、书法家所推崇,是研究中国字体演变和书法艺术的珍贵资料。国内外著名书法家、学者接踵而至,访谒碑林,并留下了大量的书画墨宝。日本书道学者对云峰刻石更是推崇备至,上至耄耋老人,下至垂髫学童,每年来此访碑者络绎不绝。云峰刻石不仅是书界圣地,更成了连接四海友谊的桥梁。 【魏碑体鼻祖郑道昭 简介】: 郑道昭(?~516)字僖伯,自号中岳先生,著名书法家,魏碑体鼻祖。光州(今莱州市)刺史。北魏荥阳开封人。自幼博览群书,魏孝文帝时始为官,历任秘书郎、秘书丞兼中书侍郎、中书郎、通直散骑常侍、国子监祭酒、秘书监、荥阳邑中正等职。永平年间任光州刺史兼平东将军。任内政务宽厚,不滥用酷刑,以教化和培养人才为己任,深受百姓拥戴。 其生性闲适散逸,喜游山水,好为诗赋,尤工书法。在光州各地题刻甚多,计有莱州城南云峰山摩崖石刻大小20处,城东大基山15处,天柱山(今属平度市)8处。魏晋南北朝时期,是汉字由汉隶向楷书发展变化时期,郑道昭融百家之长于一体,刻意创新,笔力圆劲苍健,结构严谨,运笔娴熟自然。其代表作为“郑文公上碑”和“郑文公下碑”。此二碑刻于天柱、云峰二山,碑文颂扬其父才智功德,被誉为“隶楷之极”。清代包世臣《艺舟双楫》赞为“文苑奇珍”,康有为则称其“体高气逸,密致而通理,如仰人啸树,海客泛槎,令人想象不尽”。祝嘉先生把郑道昭与王羲之并列为“北方书圣”,刘海粟则赞其为“一代文宗”。 郑道昭喜欢修身养性,炼气化丹。曾于延昌元年(512)在大基山依东、西、南、北、中虚设“青烟寺”、“白云堂”、“朱阳台”、“玄灵宫”、“中明坛”等炼气之处,并刻字志之,还作诗一首《置仙坛诗》题刻于壁。后任青州刺史兼平东将军,复为秘书兼加平南将军。熙平元年(516)卒,谥号文恭。 【毛纪墓简介】: 毛纪为莱州籍人士,明代官至内阁大学士,首辅宰相。据记载,毛纪在朝为官清廉,颇有政绩。毛纪告老还乡后留下很多民间传说,吕剧《姊妹易嫁》的主人公毛纪经上演宣传,在齐鲁大地家喻户晓,人人皆知。毛纪死后葬于莱州城西西山张村旁的山岗之上,陵园当初规模宏大,至今仍留有石兽、石马,皇帝谕祭石碑等。1994年曾由民间筹资进行过修复,虽不似当初规模,但也是莱州市重要景点之一。从城区向西行驶2公里穿过西山张村,即到达毛纪墓。 【千佛阁简介】: 千佛阁游乐园,位于莱州市区文化东路南侧,集娱乐、购物、休闲于一体。景区级别为A级。主要有牌坊、千佛大殿、罗汉堂、城隍庙、文庙、四公祠、文山和动物园区。千佛殿塑有千手千眼菩萨,有善财、龙女、韦驮、散脂随侍。三庙用巧制的模型再现庙宇旧制,在殿外摆有唐代、宋代文物,使人眼界大开。四公饲塑造的是清于七清廉自重的莱州太守扬震;忠贞不屈、甘为一城人献身的莱州知府朱万年;清忠耿亮的东阁大学士毛纪;重修千佛阁的张忻、张瑞父子。文山由千吨临胸巧石筑成,山顶喷泉飞花、山腰瀑布轻跌。文山周围是珍禽猛兽,文山曲水两侧,是150米长的乡贤长祠,记载着莱州籍出士入仕的名臣和历代重大事件。新文化名人馆展示了新文化名人的业绩。千佛阁还建有十二米长的九龙壁,大理石浮雕的九条云龙活灵活现。千佛阁不仅有精美的文物景观,还浓缩着一部莱州史。 【大基山森林公园简介】: 这里群峰环抱,中为幽谷,又名道士谷。山上松柏槐桃李等三十多种,植物密布,构成了流芳溢翠的林海景观。1992年,大基山林场被山东省林业厅批准为省级森林公园。上千年来,此处是道士、道姑修身养性的去处,至今仍留有道观庙宇古迹,宋末元初著名道士、全真教七真人之一邱处机曾在此修炼,并在西山摩崖留有题刻。大基山主峰海拔478米,自山谷至山顶分布历代摩崖刻石达24处。著名书法家、北魏光州刺史郑道昭于公元512年在此山留下题刻12处,其主要刻石有《登大基山诗》、《中明之坛》等,均刻在山内险峻的摩崖之上。1988年1月13日,这里被国务院定为国家级重点文物保护单位。这里同云峰山郑道昭刻石联成一体,成为了国际书法旅游专线,每年接待日本书法团体约600人次。 近几年来,日本书法界为保护大基山的郑道昭刻石先后捐资630万元,建造了四个保护碑亭。 2002年,东北隅村委开始开发建设我市大基山旅游项目,主要内容是修复山上古文化遗迹。经过近两年的时间,已恢复修建了大基湖、先天观、白云庵、太清宫(含太清殿、五祖殿、七真祠、玉皇殿)、泰山圣母庙、光月祠、东莱山祠、圣水泉、二侯祠、霁月楼等景观。到大基山游览,可欣赏到:太清宫高大的殿堂内重修起的老子像,重新绘制的在国内失传三百余年的“八神”、“九仙”图像和玉皇殿依旧制修造的全真教五祖的像及七真祠塑的王重阳和其他七位高徒的像等等,可充分领略大基山丰厚的道教文化底蕴。 这里交通方便,从莱州市城区沿小莱路向东偏南行10公里可达山谷,进山路是5.5米宽的水泥路面。 【神仙洞简介】: 位于城区东南方向,属于道家石窟。洞窟系元代人工凿成,共有6个石洞,洞内供奉道家诸仙石雕塑像36尊。洞分上下两层,上层大四洞,下层两小洞,36尊雪花白大理石雕塑像为省级保护重点文物,它造形圆润,神态肃穆端庄。寒同山神仙洞传说全真教七真人之一刘长生曾在此山修炼。在神仙洞向下至山林数百米处,有一片枫树林,在深秋季节,远看像一团火。如在深秋来,在游览神仙洞时参观名胜古迹之余,也可观赏深秋红叶。 从城区沿三蓝路向南行驶13公里向左拐约七里路,即可到寒同山下,从山林沿石径小路约行20分钟可到达石洞。
5. 文山州道教活动场所
壮族是中国人口最多的少数民族。90%分布在广西壮族自治区,少部分居住在云南、贵州、广东等地。壮族曾用过一种“土俗字”,1955年创制了拼音字母,但主要还是使用汉文。壮族地区气候温和,物产丰富,壮族人主要从事农业。
壮族的文化艺术丰富悠久。花山崖壁画,长达百余米,高40余米,有1300个人像,已有2000年的历史。铜鼓,历史也在2000年以上,现出土和收藏的共有500面以上。与蜀锦齐名的壮锦是壮族妇女独创的著名工艺品。是用五光十色的丝绒为纬,厚色细纱为经,精工织制成的。织工细腻,质地厚重耐用。现在的壮锦远销美国、法国、日本和非洲东南亚各国,为祖国壮族人民赢得了声誉。
壮族神话、故事、歌谣等作品很多,还有传统的歌舞和壮戏。壮族人民古代有凿齿和文身习俗,至今在一些地区的壮族人中依然保留。
壮族是个能歌善唱的民族,唱歌几乎成为壮族人民生活中不可缺少的内容。每到三月初三,四乡的歌手们都来到鱼峰山下对歌。形式多以猜谜、盘问为主。壮族爱好武术,且历史悠久。壮族信仰多神、崇拜巨石、老树、高山、蛇、鸟及祖先等。后又信道教。
壮族早在秦朝时就逐渐发展起来。在历史上,壮族曾多次掀起反抗反动统治者的斗争。
歌仙刘三姐据说是唐代壮族的名歌手,现在还有“如今广西歌成海,都是三姐亲口传”的传颂。
参加太平天国运动的壮族人民占总数的1/4~1/3左右。
6. 文山有什么庙
云南锁龙寺位于广昆高速红河州和文山州交界处,是属于寺庙。
7. 文山市哪个寺庙最灵验
南 诏 镇
南山、西姑山、良峰山、西安山、沈公书院中共诏安支部旧址、明代石牌坊街、许氏家庙、东城明宪祖祠、沈氏家庙、怀恩古井、江滨公园、梅峰公园、丹青公园、诏安书画城、海丝中医药文化体验园、文昌宫、东岳庙、城隍庙、西关武庙、关帝庙、灵候庙、青云寺、功臣庙、昭应候庙、玄天上帝宫、真君庙、沈耀初美术馆。
深 桥 镇
闽粤交界分水关、华表村追远堂、闽粤第一城、南山寺、长乐寺。
桥 东 镇
凤山、金山禅寺、金光明寺、报国寺、铁湖港海滨浴场、凤山宗教文化生态园、环岛湿地休闲旅游观光园、林下名贵中药材种植加工基地、东西沈高优农业种植休闲观光基地、滨海高优养殖观光基地、广南庵、宝塔寺。
梅 岭 镇
果老山、腊洲山、腊洲山遗址、湖野山、城洲岛、岭港山榕树林、悬钟千户所城、黄氏家庙、林厝祀先堂、傅氏宗祠、胜澳天妃宫、悬钟城关帝庙、霞河岭港天后宫、报恩寺、霞浦保障大庙、龙湫庙。
四 都 镇
港口渡人工湖、樟公寺、碧莲寺、天悬居中寺、开山圣候庙、上湖村明朝古城遗址、古月寺、上湖关帝庙。
太 平 镇
点灯山、陈吊洞、科下村300多年乌榄树、白叶村陈吊眼首义地、龙湖生态公园、大铺山闽台高优农业合作示范基地、水吼庵、星斗楼、翼燕楼、沈福文故居、天褒孝节坊、沈氏宗祠(著存堂)、古猿人石像。
霞 葛 镇
绍兴毓兴堂书社、霞葛墟620多年树龄榕树、厚安村文圃学堂中共闽粤边工作委员会、饶和埔诏革命委员会旧址、文圃学校、龙山书社、五通宫、镇龙庵、坑河村金环宝塔、五通夫人陂夫人亭、溪边南门宫、丁一中摩崖石碑刻。
官 陂 镇
乌石龙、乌石龙洞、龙田温泉、天子地温泉、下官温泉、入围福建“树王”的荔枝树、龙伞岽红军四十八团创建旧址、龙磜村中共云和诏机关旧址、豆畬村中共闽粤边特委机关旧址、怪塘谷生态农业观光度假区、万亩荔枝园、万古庙、长林寺、靖天宫、官陂土楼群(在田楼等)。
秀 篆 镇
龙凤谷、200多年树龄罗汉松、石下村敦敬堂中共饶和埔诏县委县苏维埃政府旧址、石下村汶仔头祠堂红军饶和埔诏第三连队成立旧址、虎坑村婴谷堂中共虎坑支部旧址、犁壁石山万姓集团、洪门义军根据地、岭下溪水库、黄龙坑生态茶园、礤岭沉香基地、隔背村400年穗花杉、隔背村红木林、八仙座裕健龙清明茶金银花基地、龙伞岽旅游风景区、福建绿益生态园、金马台、隘门宫、顶福宫、清凉庵、觋公庙、龙潭楼、光裕楼、青龙楼、拱北楼、上洋村民居、龙潭家庙。
西 潭 乡
斗山、龙潭、山河村震山大寨、美营畲族村、沈氏震山祖祠、陈氏五代百岁祠、吴氏祖祠追远堂、吴氏昆裕祖祠应时堂、龙潭水库、龙泉井、威惠庙。
白 洋 乡
汀洋茶场八仙茶母本园、旧宙村双寿归全窝(沈玺夫妇墓)、白鹤寺、白石庵、洄澜亭、上蕴村圣旨楼。
建 设 乡
月港村达三祠堂“月港事件”纪念馆、建华华侨农场、建华印尼民俗风情园。
红 星 乡
乌山、六洞峡谷、进水峡谷、哈溪漂流、乌山天池、西埔古榕树园、乌山大石巷中共闽南地(特)委机关旧址、坪林村中共诏安县委县人民政府成立旧址、北蔗村红军闽粤边独立营成立旧址、园林新林土楼群、紫梅山庄万亩梅园、红星梅园、真英岩、西山岩、游击队员之家。
金 星 乡
九侯山九侯禅寺(九侯岩)、亚湖水库、湖内生态农业旅游观光度假区、辉生休闲渔业观光场、滨海花木观光园、山兜亚热带水果观光园、石陂生态休闲观光园、望海岭花木观光园、黎明荔枝观光园、丁寮村龙凤楼。
梅 洲 乡
渐山、渐山800多年树龄七里香、梅山村500多年树龄樟树、福善庵、七贤庵、吴氏大宗祠、大兴庙、英济宫、雄狮寺、红竹尖寺、明香寺、梅洲城堡古村落。
8. 云南文山有什么寺庙
是每年农历三月十二日早上9点。因为芒市泼水节是云南省德宏州芒市的传统节日,一般在农历三月十二日开始,现已发展成为中国西南地区的重要的民俗文化活动之一。开幕式时间被固定在每年农历三月十二日早上9点,是为了保持传统,方便游客参加。延伸内容:除了开幕式外,芒市泼水节还有很多有趣的活动,比如打水仗、泼水、参加游行等等,为游客提供了一个了解当地文化、参与体验的好机会。如果你想参加芒市泼水节,可以提前了解好活动安排,订好酒店,提前准备好干衣服等物品,让自己充分享受这个节日的狂欢氛围。
9. 文山市哪个道观比较灵验一点
385年,明朝洪武十八年,儿子丁贤进京赶考。路过武夷山时,突然生病,腹痛难忍。他碰巧在天心永乐寺遇到一个和尚,和尚拿着他的茶,和他一起喝。疼痛停止了。
考了状元,来谢和尚,问茶的来历。得知后,我脱下自己的大红袍,绕着茶树丛转了三圈,放在茶树上,故名“大红袍”。拿锡罐装的大红袍带回北京。【/br/】状元回朝后,正巧遇到生病的皇后,所有的治疗都失败了,就拿出那壶茶来供奉。喝了之后,皇后是建康,皇帝大喜,赐他一袭红袍。他命状元去九龙(读kē),放在茶树上,以示恩情。同时,他派人看管,把茶叶全部收集起来,进贡,这样他就藏不住了。
从此,武夷岩茶大红袍成为皇家享用的贡茶,名声也传遍了世界。传说每年朝廷派来的官员都穿大红袍,袍挂在贡茶树上,所以叫大红袍。
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