发乎情止乎礼什么意思(“发乎情止乎礼”是什么意思？)

发乎情，止于礼什么意思？

发乎情，止于礼的意思：

是说谈谈情说说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

扩展资料：

此句出自《诗经》，传说由孔子删定的《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子复作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。

孔子在《周易·序卦传》便说：“有天地，然后有万物。有万物，然后有男女。有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。有父子，然后有君臣。有君臣，然后有上下。有上下，然后礼义有所错。夫妇之道，不可以不久也。”他在《礼记》的说明中，又说：“男女饮食，人之大欲存焉。”

因此，他删订《诗经》开端的之一篇，便采用了“关睢”。孔子并不讳言男女饮食，只是强调在男女饮食之际，须要建立人伦的伦理秩序，要“发乎情，止乎礼”。

“发乎情止乎礼”是什么意思？

解析: "发乎情，止乎礼"是孔子的主张。

谈情说爱是可以的但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合，这里的"止"并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情

出自《诗经》毛诗序。

原文如下：

故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。

解析：

“发乎情，止乎礼”，道出了一种神圣、一种责任与担当。品味这句话，给我带来的启示是：男人自重，女人自爱。道理很简单，但真正做起来，很难很难！“发乎情，止于礼”，是理论上的东西，而真实情感世界是里，理论与实际相结合是相当难的。谈情说爱是可以的但是不能逾越礼法的界限,就是不能苟合,这里的止并不是停止感情,而是说到了礼法所允许的范围就要停下来,不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。孔子主张“乐而不淫”。

作品简介：

《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

发乎情止乎礼什么意思？

意思是：这些诗歌都是发自内心的感情，又以合乎礼义为归宿。

出处：《诗经》

详解：

“发乎情，止乎礼”是孔子的主张。谈情说爱是可以的，但是不能逾越礼法的界限，根据诗词的描述，这个界限主要是针对贵族，不能强抢民女，不能不顾女子的感受。

古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

扩展资料：

近义词：乐而不淫

［成语解释］快乐而不过分。指表现的情感有节制。

［典故出处］《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

译文：《关睢》这首诗，快乐却不是毫无节制，悲哀而不过于悲伤。”

［近义词］乐而不荒

［常用程度］生僻

［感 *** 彩］褒义词

［语法用法］作谓语；指表现的情感有节制

［成语结构］偏正式

［产生年代］古代

发乎情止乎礼什么意思

发乎情，止乎礼意为于情理之中而发生，因道德礼仪而终止，发乎情就是指人的情感在男女之间产生。止乎礼，就是说这种感情受礼节的约束。

发乎情，止乎礼是孔子的学说，出自《诗经》里的《关雎》，原文如下：故变乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。描写的是一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状，孔子的学生子复作传曰发乎情止乎礼义,也就是孔子主张的乐而不淫。这里的止并不是停止感情的意思，而是指在礼法所允许的范围就要停下来，不能因为情爱就做出逾越礼法的事情。

发乎于情止乎于礼的意思是什么？

1、“发乎情，止乎礼”意为“于情理之中而发生，因道德礼仪而终止”。

2、发乎情就是指人的情感在男女之间产生。止乎礼，就是说这种感情受礼节的约束。这里的“止”并不是停止感情的意思，而是指在礼法所允许的范围就要停下来。

发乎情止乎礼是什么意思？

发乎情，止乎礼意思是男女之间可以产生情感，但要受礼节的约束。

“发乎情，止乎礼”，也作：“发乎情，止乎于礼”，是古代形容男女关系的。发乎情，即人的情感在男女之间产生；止乎礼，就是受礼节的约束。

此句出自春秋孔子《诗经》的首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情状。孔子的学生子夏作传曰‘发乎情止乎礼义’也就是孔子主张的‘乐而不淫’。

扩展资料

《诗经》中和“发乎情，止乎礼”一样有名的句子及释义：

1、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

2、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。

3、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。