舍利子是怎么形成的(舍利子是怎么形成的)

舍利子是怎么形成的

舍利子是高温下的人体骨骼或组织结晶化的产物，由于火化的温度很高，在600℃的时候，骨质或某些人体组织就会出现重结晶。

在1200℃的时候，结晶发生了新的变化，变得更好看了，当温度达到1600℃时，原先形成的结晶，它们的棱角会熔化，然后形成像圆球形或椭球形的舍利子。

释迦牟尼佛舍利的渊源：

关于释迦牟尼佛舍利，《长阿含经》卷四《 *** 经》记载，释迦牟尼佛在拘尸城双树间般涅槃后，佛舍利被分为八份，由八个国家各自起塔供养。

另据《阿育王传》卷一载，阿育王统治时期，搜集释迦牟尼佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔进行供养。后世中国佛教关于佛舍利和阿育王塔的述说，常以此为渊源。

舍利子是怎么形成的

舍利子是怎么形成的介绍如下：

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利。在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子。据说，只有得道高僧圆寂后，遗体火化才可能得到舍利子。舍利子的颜色可以有很多种，并且道行修为越高的人留下的舍利子越多，颜色也越缤纷。

相传，佛教创始人释迦摩尼在死后留下了8.4万颗舍利子，这些舍利子信徒们视为佛门珍宝，争相供奉。舍利子的形成原因，目前在实验研究方面没有定论。

依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得。大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。

舍利子介绍：

舍利子，梵语?arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。

以上内容参考：百度百科-舍利子

什么是舍利子?舍利子是怎么形成的?

佛骨舍利是佛涅槃后其弟子火化后获得，共有一种是四颗牙（现仅存两颗）、一截手指骨、两根锁骨、部分头骨及几根头发等，剩下的都是如五色珠般光莹坚固的珠状舍利子，装了八斗四升。

缅甸一高僧（名字不记得了），年轻时因怀疑前人所说，请来佛骨舍利一颗，以铁砧垫之，以铁锤击之不碎，而铁砧出现凹形；再以受精的鸡蛋击之，佛骨舍利触之即化为乌有，高僧大悔，始信前人所说不虚。后撰写忏悔录以记之。

——舍利子用现代话来理解，可以称之为“精神与肉体的结合物”，是修行者达到一定境界的人才能生成的，从某种意义上来说，它是“活”的，也就是说，保留了修行者一点点心识或神识，也是修行者为了昭示佛法真实不虚的示相和依据。

舍利子不是结石。这是社会上的谬传，一则量多，佛陀全身都是舍利子，最近去世的释本焕老和尚也有一脸盆舍利子，若是结石，岂不成为了“结石人”？二则是硬度极高，类似于结晶体，国外有人化验出是金刚石成份，至于结石，我得过，还尿出来过，一锤就碎了。

不同的修行法门的人士，舍利子颜色、质地都不一样的，但通常是单色，或者纯白（修心经智慧的多是此颜色）、或者纯红等，唯有佛陀的舍利子是七彩的。

有趣的是，不仅仅是佛经人士，道教人士、大儒、乃至民间没有信仰但一生都在做善事的至善者，死后若焚烧，都有舍利子产生，只不过佛教类人士的比例大约占到80-90%以上而已。

舍利子是怎么形成的？

舍利子，梵语?arīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。

舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。

释迦牟尼佛舍利渊源：

释迦牟尼佛舍利，《长阿含经》卷四《 *** 经》记载，释迦牟尼佛在拘尸城双树间般涅槃后，佛舍利被分为八份，由八个国家各自起塔供养。另据《阿育王传》卷一载，阿育王统治时期，搜集释迦牟尼佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔进行供养。后世中国佛教关于佛舍利和阿育王塔的述说，常以此为渊源。

舍利子是怎么形成的

在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

相传，佛教创始人释迦摩尼在死后留下了8.4万颗舍利子，这些舍利子信徒们视为佛门珍宝，争相供奉。舍利子的形成原因，目前在实验研究方面没有定论。依据佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。

佛教认为，舍利子只是物质元素并无灵异成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是尊重高僧大德生前的功德慈悲智慧。佛教大德赵朴初在《佛教常识答问》中指出，舍利就是遗体，但这个名称一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。