人言可畏(人言可畏的意思解释)
“人言可畏”是什么意思?
意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
人言可畏是一个汉语成语,言:指流言蜚语;畏:怕。意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
出自:《国风·郑风·将仲子》是中国古代之一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。原文:
将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。
将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。
将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言,亦可畏也。
译文:
仲子哥啊你听我说,别翻越我家门户,别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树啊,我是害怕我的父母。仲子哥实在让我牵挂,但父母的话也让我害怕。
仲子哥啊你听我讲,别翻越我家围墙,别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树啊,我是害怕我的兄长。仲子哥实在让我牵挂,但兄长的话也让我害怕。
仲子哥啊你听我言,别越过我家菜园,别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树啊,我是害怕邻人毁谗。仲子哥实在让我牵挂,但邻人毁谗也让我害怕。
扩展资料:
人言可畏近义词:
流言蜚语是一个成语,读音是liúyánfēiyǔ,原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。
出自:姚雪垠《李自成》之一卷第三章:“九老,你不要以长安的流言蜚语陷人。”
示例:他散布流言蜚语危害很大,事后才真相大白。
人言可畏反义词:
1、有口皆碑
有口皆碑是一个成语,读音是yǒukǒujiēbēi,意思是所有人的嘴都是活的记功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。
出自:赵树理《金字》:“想出个模棱两可的成语来,写了'有口皆碑'四个大字。”
示例:他的廉洁和简朴,在我们家乡一带是有口皆碑的。
2、口碑载道
口碑载道,拼音是kǒubēizàidào,是一个汉语成语,意思是比喻群众口头称颂像文字刻在碑上一样;形容群众到处都在称赞。
出自:清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回:自从老爷到任,并没见为国出力,倒先有了口碑载道。
示例:想不到这个其貌不扬的人,竟是个口碑载道的大人物。
人言可畏的意思解释
人言可畏的意思是人们的流言蜚语是很可怕的。
出自《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”用法:主谓式;作分句、宾语;含贬义。
近义词:流言蜚语、人言藉藉。
反义词:有口皆碑、口碑载道。
1、虽然你循规蹈矩,但人言可畏,还是查一下那笔引进资金的来源才好。
2、虽说不做亏心事,不怕鬼敲门,但人言可畏,言谈举止,还是要注意些。
3、你说人言可畏,我倒觉得咱脚正不怕鞋歪,不能让那些议论束缚住我们的手脚。
人言可畏成语用法:
“人言可畏”指人们的流言蜚语是很可怕的;多含贬义。该成语多作分句或独立成句,也作定语。常作“知道”“感到”“认为”一类词语的宾语。常置于“常言道”“俗话说”一类话后面作为古语被引用。
运用示例
宋·王安石《辞参知政事表》:“付之方面之权,还之禁林之地,固已人言之可畏,岂云国论之与知。”
清·洪升《长生殿》:“圣意虽浓,人言可畏。”
高阳《胡雪岩》:“在这方面他颇下过潜察默会的功夫,深知人言可畏;甲与乙原无芥蒂,但如人传说,乙如何如何与甲不睦,结果连甲自己都糊里糊涂,真的当乙不够朋友了。”
金河《典型形象》:“果然众毁销金,人言可畏。卢鸿卿暗暗为老干姜叫屈。”
梁实秋《同乡》:“我知道从前某一机关有两位谊属同乡的干部,他们时常交头接耳呶呶不休,所操土音无人能解,于是引人注意,疑其所谈必与苞苴有关,其中必定有弊,人言可畏,结果是双双去职。
什么是人言可畏?
“人言可畏”的意思是:人们的流言蜚语是很可怕的。 言:指流言蜚语;畏:怕。
出自:《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
释义:别人很多的闲话,叫我心里真害怕。
例句:走自己的路,即便那人言可畏,也要坚定不移地去实现自己的梦想!
扩展资料1、用法:
作分句、宾语;含贬义,指背后的议论或者诬蔑的话很可怕。
2、近义词:
众口铄金:大家都说同样的话,其力量足以能熔化金属。形容舆论力量的强大。后也指人多口杂,能混淆是非。
出处:《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”
释义:万众一心,如坚固城堡;都说同样的话,其力量足以能熔化金属。
3、反义词:
有口皆碑:比喻人人称赞。碑:记载功绩的石碑。
出处:宋普济《五灯会元》卷一七:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。”
释义:劝你不用刻顽石,路上的行人的话就像碑一样。
人言可畏的解释
人言: 别人 的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的 议论 或 诬蔑 的话很 可怕 。
成语出处: 《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”
成语例句: 但是 人言可畏 ,必定也要明 明心 ;就是你不怕什么, 难道 我们老大死了,还当 王八 么?
注音: ㄖㄣˊ ㄧㄢˊ ㄎㄜˇ ㄨㄟˋ
人言可畏的近义词: 流言蜚语 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法村里传开了流言蜚语,说什么夏家的寡妇不正 人言藉藉 籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏的反义词: 有口皆碑 碑:纪功碑。所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬宫保的政声,有口皆碑。《老残游记》 口碑载道 形容群众到处称颂。 明 张煌言 《甲辰九月感怀在狱中作》诗:“口碑载道是还非,谁识蹉跎心事违。”《
成语语法: 主谓式;作分句、宾语;含贬义
成语故事: 人言可畏 出处:《左传·襄公三十一年》于产曰:“人心之同,如其面焉;吾岂敢谓子面如吾面乎?” 释义:这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样,各不相同。 故事:春秋时,郑国的大夫子皮打算让尹何担任自己封地上的主管,尹何是子皮家的小臣,没有管理这么大地域的经验和能力,许多人觉得此人难以胜任。 为此,子皮征求辅助自己执政的子产的意见。子产说:“尹何年纪轻,恐怕不行吧。”子皮不以为然,说:“尹何谨慎、敦厚,我很喜欢他,他也不会背叛我。他虽然缺乏经验,但可以让他学呀。学的时间久了,他也就懂得治理的道理了。” 子产反对说:“那不行,大凡一个人爱护另一个人,总希望对被爱护的人有利。现在你爱护一个人,却把这么重要的事交给他。这好比你让一个不会拿刀的人去割东西,那是会给割东西的人带来很大损害的。这样,今后又有谁敢再来求你保护呢?” 接着,子产诚恳他说道:“您是郑国的栋梁,要是屋栋断裂了,我们这些住在屋子里的人不是也要遭殃吗?再举一个例子说吧,如果您有一匹精致美丽的锦缎,您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服,因为您怕把锦缎结糟蹋了。” 说到这里,子产把话引到正题上来:“大官大邑是用来维护百姓利益的,这比那匹精致美丽的锦缎重要得多了。您连锦缎都舍不得给不会裁衣的人去裁制衣服,却为什么把大官大邑交给毫无经验的人去担任和管理呢?您这样的作法,岂不是把锦缎看得比大官大邑还要重了吗?我也从来没有听说过借做官的机会来学做官的。” 子产见子皮听了在点头,又进一层说:“再拿打猎来作例子吧,有个人连马车也不会驾、弓箭都不会射,他怎么能打到野兽呢?恐怕野兽没有打着,自己却要翻车呢。管理国家大事也是如此”总要先学会再去当政而不能先当起政来再去学。硬要这样子,必定会造成重大损失。” 子皮听了子产这席话,连连点头说:“您说得对极了,我太不聪明了。衣服是穿在我自己身上的,所以我知道要慎重地选择人来裁制。大官大邑关系到百姓的利益,我却非常轻视,真是太鼠目寸光了!”说到这里,子皮向子产拜了一拜,接着又说:“如果不是先生用这番话来提醒我,我还不知自己干了蠢事呢。记得从前我曾经说过,你治理郑国,我只治理我的家产,使我的身体有所寄托也就足够了。我向您请求从今以后,连我的家事也听从你的意见去做!” 子产听了连连摇头说:“人心各不相同,就像人面各不相同一样,我怎么敢说你的面貌与我的面貌相同呢?我心里觉得你这样做很危险,所以据实相告。”子产这话的言外之意是,我心里的想法并不见得与你子皮的相同。 子皮觉得子产对国家非常忠诚,所以把政事完全委托给他。后来,子产把郑国治理得富强起来。
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 中性成语
成语结构: 主谓式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: fear of incurring gossip
俄语翻译: людскáя молвá страшнá 其他翻译: <法>les commérages sont redoutables
成语谜语: 凶信
写法注意: 畏,不能写作“味”。
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