进士和状元的区别(状元和进士有什么区别？)

进士跟状元的区别

全国统一进行招收公务员的考试，最终被录取的就叫进士，进士中的之一名就叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花

也就是说，进士是一群人，状元榜眼探花是这群人中的佼佼者

后来人们用“状元榜眼探花”分指在比赛中的获得之一、第二、第三的选手

状元和进士有什么区别？

1、及第：科举考试应试中选叫作及第，应试未中的叫落第、下第。“登科”是及第的别称，也是考中进士的意思。

2、进士：是科举考试的更高功名。贡生参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

3、状元：科举制度殿试之一名，又称殿元、鼎元。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

4、会元：举人参加会试，之一名称会元，其余考中的称贡士。

5、解元：秀才参加乡试，之一名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。

6、连中三元：科举考试以名列之一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得之一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。

7、鼎甲：指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

8、贡士：参加会试而被录取的称贡士。

9、举人：参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。

10、生员：通过院试（童试）的可称为生员或秀才。

扩展资料：

科举制度的社会影响

1、积极影响

（1）政治方面：科举制改善了用人制度，使拥有才识的读书人有机会进入各级 *** 任职。

（2）教育、社会风气方面：科举制促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行。

（3）文学艺术方面：科举制也促进了文化艺术的发展，进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。

2、消极影响

1、后期的科举制度使儒学成为统治者奴化臣民的工具；官僚队伍壮大，但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。

2、由于统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁。

3、由于入仕途径单一，只有通过科举考试的人才能做官，而很多人又有做官就能发财的想法，所以导致追求部分士人产生了畸形的价值观，从而催生一些家庭和社会悲剧。

古代的状元和进士有何区别？为什么进士升迁更快？

进士和状元区别还是非常大的，状元是进士中的第1名，1300年科举史上只出不到700状元，而进士多达十几万，这个难度不是一个等级的。举人通过了会试都可以称之为进士，但是只有在殿试中被皇帝钦点为第1名的才叫状元。状元每三年才有一个，而进士却多达几百人，这就是差距。

通过会试的都叫进士及第，但是进士要分为三甲，前三甲只有三名，分别是状元、榜眼、探花，二甲和三甲的名额按照国家每年情况的不同规定也是不一样的，少则几十人多则几百人。状元会被朝廷赐予六品的翰林院修撰官职，而榜眼和探花会被赐予七品的翰林院编修官职。翰林院属于皇帝的私人秘书机构，刚考完试的士子便能进入皇地私人秘书机构，将来有很大的几率出将入相。清朝历史上状元中的14位，都是翰林院出身，并且进入了内阁。历史上的名臣如王安石，曾国藩，李鸿章，张居正等这些出将入线的人物都是翰林院出身。

二甲三甲的进士会派到地方基层做一个县长或者副县长之类的，从基层开始锻炼。统观历朝历代，但按比例来看的话，并不是状元在官场混得更好，反而是进士出身的人比状元出身的人混得还要好。原因在于能当上状元的读书人，一般家境都是比较贫寒的，一门心思读书，研究如何写好文章，如何一举夺魁。俗话说，朝里有人好当官，当状元进入官场后，由于没有强大的靠山予以扶持，只能凭借自己的努力一步一步往上爬，但官场的规则谁都懂，没有人扶持是没有出头之日的。要凭自己实力论资排辈的话，以前的老状元还在那儿等着呢。

而恰恰是普通进士出身的这帮人，往往出生于名门贵族或者家庭背景实力雄厚，他们一旦过了进士这条线，其家族或背景力量就会迅速爆发出来，这帮人由于各种裙带关系或帮扶关系会迅速蹿升。再者，能考状元的读书人更适合搞研究，书本知识学的太多，自然处事能力尤其是在官场上摸爬滚打的能力比一般进士要差很多，性格也更为张扬，这种性格在官场上只有挨宰的份。生于官僚世家的进士对于祖辈父辈如何当官，可以说是耳濡目染，手到擒来，说话做事更容易上道。这种能力可不是读几年书便能养成的。

进士和状元的区别

进士和状元的区别：

1、状元是进士中的之一名，1300年科举史上只出不到700个状元；而进士多达十几万；

2、举人通过了会试都可以称之为进士；而只有殿试中被皇帝钦点的之一名才叫状元；

3、状元每三年才有一个；而进士却每年都有。

科举殿试

科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，之一名称为状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

进士是科举考试的更高功名。科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，之一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲之一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。通俗的讲，考中一、二、三甲都可以叫进士及第。

以上就是进士和状元的区别，就像今天考大学，有一本、二本、三本，分数线不同，录取的成绩也不一样，高分就上名牌，状元就是名牌中的之一名。

秀才，举人，进士，状元有何区别和关系？

首先纠正一个错误，秀才、举人、进士、状元不是职称，而是一个人的身份和头衔。就像大学生、工人、农民、职员、工程师等一样，都是一个人社会身份的标签。在封建社会的科举制度下，身份由低到高的顺序为：秀才、举人、贡士、进士，而进士的之一名被称为状元。

秀才等身份是古代科举制度的产物。科举是通过考试选拔官吏。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了1300年，可谓历史悠久、源远流长。

明清的科举考试分为四个级别，更低的一级叫院试，由府、州、县的长官监考，考试通过后为秀才，然后是乡试，这是省一级的考试，考中的就成了举人。再高一级的是会试，由礼部主持，考取的叫贡士，如果能考过这一关，就有资格参加更高一级的考试，也就是殿试。殿试又叫廷试，由皇上亲自主持。凡能通过殿试的，最起码也能捞个进士。如果哪位有幸考中了之一名状元，不仅能得到高官厚禄，还可以名扬天下。不过，他们的名利地位都是从八股文里抠出来的，至于有没有真才实学，可就不一定了。

乡试的之一名被称为解元，会试的之一名被称为会元，殿试的之一名被称为状元。解元、会元、状元都带有“元”字，即之一，居首位的意思。科举考试以名列之一者为元。唐代举人赴京应礼部考试都须投状，因此称进士科及第的之一名为状元，也叫状头。宋代以殿试首名称状元。明、清会试以后，贡士须作殿试，分三甲取士，一甲三名，之一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。

科举积极的影响：科举原来目的是为 *** 从民间提拔人才。相对于世袭、举荐、九品官人法等选材制度，科举考试无疑是公平、公开及公正的 *** 。科举为中国历朝发掘、培养了大量人才。一千三百年间科举产生的进士接近十万，举人、秀才数以百万。当然其中并非全是有识之士，但能过五关斩六将，通过科考成进士者，多数都非等闲之辈。宋、明两代以及清朝 *** 的名臣能相、国家栋梁之中，进士出身的占了绝大多数。明朝英宗之后的惯例更是“非进士不进翰林，非翰林不入内阁”，科举成为高级官员必经之路。

科举的弊端：科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。

时至今日，科举的一些习惯仍然可以在中国的高考中体现。例如分省取录、将考卷写有考生身份信息的卷头装订起来，从而杜绝判卷人员和考生串通作弊、称高考更高分者为状元等等，这些都是科举残留的痕迹。

状元、榜眼、探花、进士、举人有什么区别？

状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才是中国古代考试制度中的一些称呼。这些称呼主要用来表示考生在考试中的成绩排名。

状元是指在中国古代的科举考试中，成绩排名之一的考生。榜眼是指成绩排名第二的考生，探花是指成绩排名第三的考生。进士是指在中国古代的科举考试中，通过考试，获得任职的考生。举人是指参加过科举考试，但没有被选中任职的考生。秀才是指参加过科举考试，但没有进入考场的考生。

在中国古代，状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才是非常尊贵的称呼，因为只有通过考试，才有机会成为科举官员。在中国古代，科举官员是非常受尊敬的，他们通常具有较高的政治地位和社会地位。