公生明廉生威(公生明，廉生威是什么意思？)

公生明廉生威什么意思

“公生明，廉生威”的意思是下属敬畏我，不是因为我的严厉而是因为我的清廉；百姓敬服我，不是因为我的才能而是因为我的公正。

为政清廉，下属就不敢对我轻慢；处事公正，百姓就不敢对我欺瞒。只有公正才能产生明辨是非的能力，只有清廉才能产生让人敬服的威望。处事公平公正才能使人明辨是非，秉公办事；做人廉洁才能使人不为权势左右，平生威严，让人信服。

典出明代年富的《官箴》。其全文是：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉则吏不敢优，公 *** 不敢欺。公生明，廉生威。”出自明代山东巡抚年富之手，成为明清官吏引以自戒的座右铭。

词句解读：

为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。在《西岩赘语》中“惟正己可以化人，惟尽己可以服人。”阐释只有自己品行端正，才能教育别人；只有严格要求自己，才能使人信服。

修其善则为善人，修其恶则为恶人。在汉班固《白虎通义》中，更有“教者效也，上为之，下效之”一说。“上梁不正下梁歪。”目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。

“清廉是福，贪欲是祸。”廉洁自律也是为政的底线。清正廉洁、甘于吃亏，心系群众、乐于奉献，就能在群众中树立起更加良好的形象。

公生明，廉生威是什么意思？

这里所说的公，简单理解就是以公心取得下级或同级的信任。

领导进行决策和处理事情的前提之一就是从绝大多数人的利益出发，为大多数人说话，立场公正，不偏不倚。这种处事态度，必然受到广大群众的拥护，威望由此而生。领导除加强道德修养和能力锻炼之外，还必须掌好权，用好权，一言出而万民齐。

待人处事不公，即使本事再大，能力再强，领导也会丧失其影响力和感召力，群众也会不买账。因此，领导必须加强自身修养，以公正得民心，以身正树公正，努力建立起鱼水情深的上下级关系。

廉洁向来是为人尊崇的一种美德，在我国历史上，几乎各个朝代的为官之道都有“廉”的要求。虽然真正做到者不多，但凡是为人敬仰的清官，无一不是廉洁自律的。

“廉生威”，表现为廉洁榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和号召力。领导应是廉洁自律，率先垂范的。许多优秀领导一生洁身自好，廉洁奉公。这种廉洁榜样的作用是无穷的。“公生明、廉生威”。廉洁是每个领导的天职和道德的重要体现，更是对领导的起码要求。

廉洁就是经济上清廉，在品德上端正，在经济生活和精神生活中做到一尘不染。如果领导做不到这一点，那么他在下属面前就不能树起自己的威望和威信。

领导还要靠自己的成绩为自己壮威。创实绩，留业绩，这是领导发展事业的落脚点，是下属评价领导的重点，也是一个领导多方面素质的综合体现。领导把一个单位的工作搞好了，下级自然会认为你有本事，是好领导。

下属最重实效，领导光是洁身自好，不干工作，或整天忙忙碌碌，没业绩，下级充其量说你是“好人”，决不会说你是好官。作为领导，千道理、万道理，业绩才是硬道理。如果业绩平平，山河依旧，甚至成事不足，败事有余，不仅无威望可言，还要被群众责骂。

领导的实绩不只是关乎个人形象，更是凝聚人心的关键。领导的威望，在很大程度上取决于你为单位创造了多大的财富，业绩非常大，那么，你就自然而然地赢得了大家的仰慕。

公生明廉生威出自何处？

出自清代张聪贤的《官箴》。

原文如下：

吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公 *** 不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。

译文如下：

官吏不害怕我严厉，而害怕我廉洁；民众不服从我才能，而服我公正；公正民众就不敢怠慢，廉洁官吏就不敢欺骗。公正让人明察秋毫，清廉让人不怒自威。

扩展资料：

公生明 廉生威 出处

“公生明，廉生威”出自：明郭允礼《官箴》。

释义：公正则使人显得光明磊落，廉洁则使人显得不怒自威。

郭允礼，字节之，明代山东曲阜县人。正德十六年（1521）任无极知县。天性淳厚，谨慎处事，遴选得人。志向远大，颇有才干，处理政务井然有序，使黎民百姓定居乐业。娴熟史学，触类旁通。讲求礼仪，注重教育，修建校舍，创建社学（地方文教机关），撤销那些不在祠典的祠庙，斟今酌古，创建名宦祠、乡贤祠。最为突出的是主持整修县城，治政有方，为人叹服。尤其注重为官清廉，修养正身，曾于嘉靖三年（1524）十月在任所题书“居官座右铭”一则，镌刻于石，传之后代，为世人欣赏和仰慕。其书法飘逸遒劲，名重一时。