七杀外地发展(七杀在地支的作用)

1. 七杀在地支的作用

官露杀藏是易经术语，八字中有正官，又有七杀，且官星七杀皆透露于天干，则不免有官杀混杂之嫌，如无有力之食神或印星克制，则命格成斑驳矣，尤忌女命逢之，男命逢之亦主一生忧多乐少，坎坷异常。藏官露杀，即正官在八字的地支，不透于天干，七杀则露出在天干。

2. 七杀在地支和天干区别

地支十神有一种以月支藏干深浅而决议地支所采之含气（余气，或中气，或正气）以知其藏干，再对比日干取配十神。

原则上，月之余气，又称初气，乃上一个月正气五行之延长，如，寅月余气戊土，为丑月正气己土之延长。又如：卯月余气甲木，为寅月正气甲木之延长。

中气为该月月支三合合化之五行。如：辰月中气要水，为申子辰三合化之水五行。又如：未月“中气”乙本，为亥卯未三合化之木行。（午月在外）正气，又称本气。与该地支统一五行，同属阴阳。如：戌月本气戊土，为阳。亥月本气壬水，为阴。

命以诞辰为主，故由出身月日时对比该月之节入，盘算相隔日、时数，以知地支藏干深浅，而决议采余气，或中气，或正气之干。如，戊申年三月十三日生者，月支辰，节入清明三月初八，相隔5日数，则采辰之“余气”乙木（清明节入起9日内为“余气”乙木）。余此类推。以地支所采之含气之干，对比“日主地支藏干深浅十神表”，取配十神。

3. 地支的七杀算七杀吗

年干正官，月令七杀从八字命理理论上讲，是属于官杀混杂，但还得看其于干枝与七杀有没有相合的情，如没有与七杀相合的干枝。则是官杀混杂，如有干枝与七杀相合，合去七杀，只留正官，则为去杀留官，如大运与流年天干地支有与七杀相合，也是合杀留官，不是官杀混杂。

4. 七杀坐地支十神之说法

基础释义 

1.凶神。元 无名氏《桃花女》第三折：“今日他出门之时……又犯着金神七杀上路，又犯着太岁，遭这般凶神恶煞，必然板殭身死了也。”明 王锜《寓圃杂记》卷上：“﹝ 李 某﹞有子登 景泰 二年进士，立进士坊。阴阳家以为动七杀之地，其家连死五人。”

2.人命案件的七种情况。清 黄六鸿《福惠全书·刑名·总论》：“人命有真有假，真者不离乎七杀：曰劫杀，曰谋杀，曰故杀，曰鬭殴杀，曰误杀，曰戏杀，曰过失杀。”

5. 七杀得地

七杀诗的全文发一下，谢谢！

《七杀诗》表达了张献忠当时的愤怒，说的是慈悲的上天赐万物于人类，而人却没有一物可用来报答上天，所以人需要反省。

原文：

天生万物以养民，民无一善可报天。

杀杀杀杀杀杀杀！不忠之人曰可杀！

不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！

不义之人曰可杀！不礼不智不信人。

大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来。

都门懒筑黄金台， 状元百官都如狗。

总是刀下觳觫材，传令麾下四王子。

破城不须封刀匕，山头代天树此碑。

逆天之人立死跪亦死！

全文翻译：

天创造万物来养活人，人却还怨恨苍天不仁慈。

不知道蝗虫害虫散布天下，让苍生百姓受尽苦难都是王侯将臣。

人生下来有贵贱之分，贵人常常被苍天眷恋。

人生的富贵由天所赐，普通百姓的穷苦由天定夺。

忽然有一个狂徒在夜里磨刀，帝星缥缈晃动、凶星高挂。

翻天覆地的变化从此开始，杀人怎么需要惜手下之劳。

不忠诚的人可以被杀，不孝敬的人可以被杀，

不仁慈的人可以被杀，不讲道义的人可以被杀。

不讲礼数不智慧不诚信的人，大西王张献忠说都杀杀杀。

我生来不是为了群雄并起、争夺天下，我在都城门口不愿修筑黄金台。

状元百官都是走狗，都是在刀下会恐惧地发抖之人。

传令给军中的我的四个义子，攻城而入不需要封住刀匕。

我在山头替天建了此碑，违抗天命之人站着死，跪着也死。

扩展资料：

燕垒生写七杀诗，灵感来源于张献忠的七杀碑故事。

但是现存文物张献忠“圣谕碑”，证明张献忠的七杀碑故事是假的。

张献忠的诗中没有7个杀字，是后来的满清御用文人，丑化他的。

满清统治者为了把“几乎杀尽四川人”的责任推给张献忠，就利用民间流传下来的“天生万物与人，人无一物与天”的口碑，在后面加上七个“杀”字，而且声称这块“七杀碑”就在官署中，以证明其说词可信。

而国内现存两块张献忠“圣谕碑”， 少城公园陈列的碑上，没有一个“杀”字，当时的照片仍在。另一块“圣谕碑”，是1934年由一位英国传教士在四川广汉发现的，后来这块碑被运到广汉公园中展示。

而它的碑文正是史料中记载的张献忠“六言圣谕”:“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”。 说的是慈悲的上天赐万物于人类，而人却没有一物可用来报答上天，所以人需要反省。

6. 七杀在地支的作用和意义

不是，这样是正官有一点余气做支撑（通弱根），若是此地支逢岁运冲时，就不好 官杀混杂：

1.年是官，时是杀，

2.年是杀，时是官，

3.年月时之一干见官，支见官杀，（有命师论干官为杀）

4.年月时之一干见杀，支见官杀，

5.干见两官，支见两杀，

6.干见两杀，支见两官。

7. 七杀在地支的作用有哪些

杀枭都是命理用语。杀即是偏官，也就是阳克阳或阴克阴为偏。枭又称为偏印，为阳生阳或阴生阴。

在八字中，加入日干是甲，这个甲就是日主，就是八字中的自己，如果在四柱天干或地支暗藏中有申金，申克甲，为杀，或者叫偏官。如果在四柱天干或地支暗藏中有壬水，壬生甲，为偏印，或者叫作枭。

8. 地支七杀需不需要制

羊刃为日元最旺之处。月满则亏，日中则昃，旺极则衰，所以羊刃也为凶神。如果身弱财旺，身弱食伤强或身弱杀强，命犯羊刃羊刃却有助身之功。若杀刃成局，反是大格气象。羊刃最忌冲动，如甲以卯为刃，逢酉冲则凶险无比，尤其是格成专旺，再逢冲刃，绝无生机。 羊刃的查法口诀如下： 甲刃在卯，乙刃在寅，丙戌刃在午，丁己刃在巳，庚刃在酉，辛刃在申，壬刃在子，癸刃在亥。 其查法以日干查四柱地支，列表如下： 日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸羊刃卯寅午巳午巳酉申子亥 羊刃星其实是日干处帝旺之地，其凶乃是过旺所致。身旺忌命犯羊刃，如果命犯羊刃主人性格暴烈，凶狠好斗，易遭伤灾、官灾。四柱羊刃迭见者，克妻破财，易招灾惹祸。身弱喜命犯羊刃，羊刃反有帮身之美；身强逢羊刃，若有七杀制，定有威权之职，所谓“杀无刃不显，刃无杀不威”。