怪力乱神(怪力乱神最准确的解释)
怪力乱神什么意思？
意思：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
出处：先秦孔子《论语述而》：“子不语怪、力、乱、神。”
语法：怪力乱神联合式；作定语；指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
示例：孔子不语怪力乱神，非不语也，盖有未易语者耳。（宋周密《齐东野语》卷十二）。
孔子不语～，非不语也，盖有未易语者耳。（宋·周密《齐东野语》卷十二）。
详细介绍
“子不语怪力乱神。”的前后语境是这样的：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语，怪力乱神。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
这段话的大意是说叶公向子路问孔子的为人，子路答不上来，孔子说：“你为什么不跟他说我废寝忘食的学习，快乐以至于忘了忧愁，不知道自己将要老去？”孔子又说：“我不是生下来就什么都知道的人，只是对以前的文化比较感兴趣，勤敏好学而已”！
孔子不说话了，唯恐用力乱了子路思考的心神！孔子说“很多人在一起的时候，必有我的老师呀我学习他们的长处他们的短处若我也有我就改！”
怪力乱神最准确的解释
怪力乱神最准确的解释：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
一、基本介绍
怪力乱神的意思是指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
怪力乱神出自《论语·述而》：“子不语怪力乱神。”
二、成语故事
春秋之世，西周以来的一系列古法、礼仪都被打破，整个华夏大地陷入长时间的战乱，在那些想参与争霸的诸侯当中，很多人为了证明天子君权的旁落，为了证明自己的霸业，经常搞出些怪异之事，并崇尚武力争霸。
许多诸侯国出现大量的叛乱、争权夺利之事，诸侯们也不再崇尚礼仪，而是对鬼神之事非常感兴趣，这些被称为礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，面对这些现象，孔子一直以来都是嗤之以鼻的，他一直都推崇“仁德”，希望能恢复古法。
因此他从来不谈论怪异的事，从来不给诸侯推荐武力争霸的政策，从来不参与叛乱，也不让弟子们参与叛乱，更从来都是“敬鬼神而远之”，推崇姜尚伐纣时踩踏龟甲不信鬼神的做法，所以，这个译法毫无异义。
三、成语用法
作宾语、定语；指关于怪异、勇力、叛乱、鬼。
示例：孔子不语～，非不语也，盖有未易语者耳。（宋）周密《齐东野语》卷十二。
「子不语怪力乱神」是什么意思?
译文：孔子不说话了，怕分心用力影响了凝神思考。
出处：《论语·述而》：“子不语，怪力乱神。”
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”子不语，怪力乱神。子曰：“三人行，必有我师焉“，择其善者而从之，其不善者而改之。
“子不语怪力乱神”这一句，历来都断为“子不语怪、力、乱、神。”而译为“孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。”这似乎已成定论。
以上内容意思解释
《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。
东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
怪力乱神什么意思？出处是哪里？
【出处】：《论语·述而》：「子不语怪、力、乱、神。」
【释义】：指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
【读音】：guai li luan shen
【例句】：
1.爱你不是因为你是谁,疾病是一种怪力乱神。
2.他相信，尽管是怪力乱神，但是鬼魂提供了过去与现在之间，亦即生与死之间的连续性。
3.这类时间旅行简直近似于怪力乱神，试试看你能不能勒死尤利乌斯凯撒？冥冥中有股力量，哪怕使宇宙的物理法则失效也必须阻止你。
4.儒家有一句话是不语怪力乱神。
5.乐队是一个异常热爱美好音乐的左朋克乐队，乐队名来源于「怪力乱神」一词，意为怪异、勇力、悖乱、鬼神这些不能说明白的事。
“子不语，怪力乱神”整句，出处
出自《论语·述而》： “子不语怪力乱神。”
意思是：很少见到孔子谈论怪异、暴力、变乱、鬼神，如他“敬鬼神而远之”等。
“子不语怪力乱神”是什么意思啊？
“子不语怪力乱神”的意思是：他曾经教育弟子们，对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。
出处：《论语》有记载：子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。诔曰：‘祷尔于上下神只。’”子曰：“丘之祷久矣。”朱熹曰：“祷者，悔过迁善，以祈神之佑也。”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。”“祭如在，祭神如神在。”子曰：“吾不与祭，如不祭。”
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。
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