巍峨的意思(巍峨的意思是什么?)
“巍峨”是什么意思?
巍峨,意思是:形容山或建筑物高大而雄伟。
出自:晋·葛洪《抱扑子·博喻》。
原文:“五岳巍峨,不以藏疾伤其极天之高。”
释义:五岳极其高大而雄伟,足以要抵达天的顶端那般高大。
峨: 峨 é 〔峨嵋〕山名,在中国四川省。亦作“蛾眉”。高:峨峨。峨冠博带。巍峨,嵯峨,形容山或建筑物高大而雄伟。
巍峨的意思是什么?
巍峨,指高大壮观,雄伟矗立的样子。常形容山或建筑物。也比喻比喻居高第,名列前茅。
巍 ,指高大。
《文选·张衡<西京赋>》:“疏龙首以抗殿,状巍峨以岌嶪。” 张铣 注:“巍峨岌嶪,高壮貌。”
巍峨的意思巍峨的意思是什么
巍峨的词语解释是:巍峨wēi’é。(1)形容高大雄伟。
巍峨的词语解释是:巍峨wēi’é。(1)形容高大雄伟。结构是:巍(上下结构)峨(左右结构)。拼音是:wēié。注音是:ㄨㄟㄜ_。词性是:形容词。
巍峨的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、国语词典【点此查看计划详细内容】
高大耸立的样子。唐.孟郊〈自叹〉诗:「太行耸巍峨,是天产不平。」《初刻拍案惊奇.卷一》:「舟中望去,人烟凑聚,城郭巍峨,晓得是到了甚么国都了。」也作「嵬峨」。词语翻译英语lofty,towering,majestic法语bienhaut,trèsélevé,dominant
二、 *** 解释
巍峨巍峨是高大壮观,雄伟矗立的样子。常形容山或建筑物。
关于巍峨的近义词
高大魁伟雄伟巍然嵬巍峻峭高峻巍巍雄大高耸
关于巍峨的反义词
低矮
关于巍峨的诗词
《平江徐郎·巍峨冠冕耸精神》《清源山·巍峨堆压郡城阴》《有感·巍峨厦屋起千间》
关于巍峨的诗句
巍峨冠冕耸精神巍峨宫殿明行坐青巍峨
关于巍峨的成语
不期而然不名一钱伯道无儿赫赫巍巍巍冠博带峨峨汤汤峨冠博带峨峨洋洋不齿于人
关于巍峨的词语
巍然不动不期而然巍冠博带巍然挺立巍然屹立巍然耸立不名一钱不齿于人伯道无儿峨冠博带
关于巍峨的造句
1、我望着巍峨的高山,浮想联翩。
2、历史上,泰山因其巍峨挺拔而备受历代帝王推崇。
3、没有一项伟大的事业能像一个知己使我们感到人性的温暖;没有一座巍峨的高山能像一份真爱让我们有所依傍;没有一片浩瀚的海洋能像父爱给我们无限的宽容;没有一份明媚的春光能像患难之交带我们走进真正的春天。
4、巍峨王宫,傍水矗立,古堡残垣,点缀岸边。
5、高山如同巍峨的屏障,坚定地守卫着草原。
巍峨是什么意思
巍峨一般有以下的意思:
1.高大;高大雄伟。
《文选?张衡<西京赋>》:“疏龙首以抗殿,状巍峨以岌嶪。”
张铣注:“巍峨岌嶪,高壮貌。”
晋葛洪《抱扑子?博喻》:“五岳巍峨,不以藏疾伤其极天之高。”
唐孟郊《自叹》诗:“太行耸巍峨,是天产不平。”
宋无名氏《异闻总录》卷三:“北有小城,城中楼殿巍峨,若王居。”
杨沫《青春之歌》第二部第十八章:“故宫的傍晚……瑰丽堂皇的角楼巍峨地矗立在这傍晚的浮云下面。”
2.倾侧不稳。多形容醉态。
《云笈七签》卷一一一:“扈谦者,魏郡人也。性纵诞,不耻恶食,好饮酒……常作巍峨醉。”
3.比喻居高第,名列前茅。
五代王定保《唐摭言?恶得及第》:“﹝裴思谦﹞自怀士良一缄入贡院……书中与思谦求巍峨,锴曰:‘状元已有人,此外可副军容意志。’”宋葛立方《韵语阳秋》卷十八:“名字巍峨先蕊榜,词章斐亹动文奎。”
清冯桂芬《<金咏雩遗文>序》:“天假其年,掇巍峨,跻馆阁,左券可待。”
巍峨是什么意思
巍峨,读音wēié,汉语词语,那么网友们知道巍峨是什么意思吗?对于不知情的网友们,下面一起来了解一下吧。
1、 巍峨意思是形容山或建筑物高大而雄伟。
2、 出处:《文选·张衡西京赋》:“疏龙首以抗殿,状巍峨以岌嶪。”张铣注:“巍峨岌嶪,高壮貌。”
3、 造句:我们站在巍峨的泰山山顶,感觉自己犹如沧海一粟。
以上就是对于巍峨是什么意思的相关内容。
巍峨是什么意思,词语巍峨的解释,汉语词典
巍峨(wēié)是指高大壮观,雄伟矗立的样子
巍峨丰碑:是指高大壮观的石碑,比喻不朽的杰作,伟大的功业,有永久价值的证物或著名的事例,尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就
巍峨的意思
巍峨的意思:
1、高大。
2、高大雄伟。
3、倾侧不稳。多形容醉态。
4、比喻居高第,名列前茅。
引证:
1、宋 无名氏 《异闻总录》卷三:“北有小城,城中楼殿巍峩,若王居。”
2、杨沫 《青春之歌》第二部第十八章:“ 故宫 的傍晚……瑰丽堂皇的角楼巍峨地矗立在这傍晚的浮云下面。”
巍峨拼音:[wēi é]。
近义词:
伟岸 [wěi àn]
释义:
1、卓异;特异。谓不同于常人。
2、魁梧,壮大。
引证:
1、方纪 《挥手之间》:“他的伟岸的身形,温和的脸,明净的额……时时出现在会场上,课堂上, 杨家岭 山下散步时的大道边。”
2、清 黄钧宰 《金壶醉墨》:“夫屏弃耳目,观人深际者,千中之一二,馀则梦矣;怀抱伟岸,择主而事者,万中之一二,馀则流矣!”
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