中国大象产地是哪里(我国唯一的大象产地是哪里?)

1. 中国大象产地是哪里

6000万年之前，大象出现在摩洛哥的土地上

2. 我国唯一的大象产地是哪里?

1.8米！世界上已知象牙最长最直的亚洲象居然在南昌

，一个在南昌生活了35年的“霸道总裁”。这是我的妻子盈盈，我们俩都来自缅甸，属于亚洲象。

1986年，我和盈盈从缅甸来到中国昆明，并认识了我的第一位饲养员张新民。我们在昆明一起待了2个月时间，等他完全掌握了我们的生活习惯后，就一起回到了南昌。在南昌市动物园，我们每天都要吃大量产自梅岭的青草和斑茅草，还有水果、蔬菜、饲料块等食物，冬天还能吃到我最爱的甘蔗。如今，我们已经在南昌住了35年，现在的我不光听得懂中国话，还能听懂饲养员用南昌话喊我们的名字！

3. 中国大象来自哪里

华南虎、东北虎、孟加拉虎。

4. 中国唯一的大象产地

三星堆这些象牙或是通过与印度等地文明的贸易而来。对此，黄玉洁称，仅金沙遗址就曾出土数以吨计数的象牙，从外地交流而来不太现实，因此遗址中的象牙或来自本地象群。

据她介绍，古蜀时期的气温应该比现在要高，当时文献中也曾记载中原地区有大象的存在。

5. 中国大象的发源地在哪里

狮子头源于扬州。是江苏省扬州淮扬菜系中的一道传统菜肴。

传说当年隋炀帝带嫔妃随从乘龙舟沿大运河南下时，来到扬州，对扬州四大名景十分留恋，回到行宫命御厨以四景为题制作菜肴分别是松鼠桂鱼、金钱虾饼、象芽鸡条和葵花斩肉。到了唐代，郇国公宴客，扬州名厨也做了这四道菜肴，当葵花斩肉这道菜肴端上来时，只见那巨大的肉团子做成葵花心精美绝伦，有如雄狮之头，宾客劝酒说郇国公的功勋应佩狮子帅印，郇国公高兴地说为纪念今天之盛会，就把葵花斩肉改名为狮子头

6. 中国大象在哪里居多

一、中国结

“中国结”是近几年非常时兴之物。其实类似的东西早就存在，在文字出现之前，古人要记录某些值得纪念的事情就以“结绳记事”。古人喜用锦带绾成连环回文式的结子，来表达相爱的情愫，并取了个美妙的名字叫“同心结”。唐代教坊乐曲有《同心结》这一词牌名，看来当时的人比现代人还要罗曼蒂克，用结表达同心的情感与愿望。

结是什么？《说文》说“以两绳相勾连也”。看来问题的本质就在这里，“相勾连”，也就是结在一起永不分开。那么但凡希望某种关系永不分开、中断，就都会联想到“结”。比如两人相好定终身称“结发夫妻”、两国友好称“结盟”，还有“团结”、“结婚”、“谊结同心”等等，概出此意。

二、如意

如意是随佛教自印度传入的佛具之一，和尚在宣讲佛经时手持之，在上记经文，以备遗忘。

如意在史上又是军国重臣、封建士大夫执用的器物，其柄端制成心形，以骨、竹、玉、石和铜铁等制成，持以指划。至于民间，如意又是民间普遍使用的爪杖。近世的如意长度变得短了，用铁、金、白玉、珊瑚、竹根制作，亦因其名字吉祥，自清朝以来已逐渐演变为赏玩之物，并为贵族王公和富绅世家所珍重，用作馈赠、贺婚和祝寿之礼物。

此外，如意还可与其他物品组合成复合意思的吉祥物，如以一柄如意放置在两个柿子之间，成为“事事如意”；或将如意、柿子放置于柏树中间，称“百事如意”；或将如意、柿子放置于万年青之间，则称“万事如意”。

三、狮

在中国古代，有太师、少师这样的职位，他们分别是辅佐皇帝、太子的大官，官位显赫，官高禄厚。因为“狮”与“师”谐音，狮子也就与官爵相连。

狮子不仅仅与加官晋爵有关，在陕北，更多的与镇宅祈福有关。狮子的造型五花八门：有回头狮子、直面狮子、村头狮、山头狮、墙头狮、大门狮及炕头狮。

自然中的狮子、老虎虽然一般人不常见，其习性却为人所知，因此其威猛凶悍便成为人们将它作为趋吉避凶的吉祥物的一个因素。老辈人常说，人若随身带一块虎骨可以避邪。以狮子镇宅也是一样，类似的还有以神兽麒麟镇宅。

四、麒麟

传说中的麒麟有鹿身、牛尾、马蹄、鱼鳞，而这四样动物皆为中国人的崇拜物或吉祥物。

麒麟为传说中的仁兽，只有在有德之王创造了太平盛世的时候才会出现。古人之所以创造麒麟与期望太平盛景有关。在这一点上，麒麟和凤凰有异曲同工之妙。因为经受了太多的战乱、灾荒、饥馑，所以中国人才特别向往太平祥和的生活环境，于是便创造了一个不曾有的神兽、神鸟来表达老百姓内心的愿望，也提醒统治者：只有你是个有德的统治者，天下太平，仁兽才会出现啊，否则即是王无德。

五、莲花

在日本是高洁之物，它总是与佛界相连。但是在中国，莲却有多种含义莲花 。因为“莲”与“连”谐音，便诞生了众多与“莲”有关的吉祥符号和图案。莲的“华实齐生”、莲蓬多子、一蒂两花的特点，被演绎成了“连生贵子”、“连中三元”、“喜得连科”、“一路连科”、“一品清廉”等等意象。

文人画莲，又常以其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来自比自家的清高气节。

六、橘子

广东佛山祖庙旁有一棵粗大的橘子树，树上挂满了一条条火红的布条，每个布条上还拴了一张纸符，景象好不壮观。因为“橘”谐音“吉”，橘树便成吉树。

用谐音表达吉祥的愿望是吉祥文化的一大特点，比如花瓶中插如意为“平安如意”，童子持如意骑大象的叫“吉祥如意”，有些甚至有些滑稽，比如马上蹲坐着一只猴子，叫“马上封侯”，蝙蝠倒着画，叫“福到了”，喜鹊落在梅枝上叫“喜上眉梢”。

七、喜鹊

喜鹊是传统的吉祥鸟。鹊鸣兆喜的观念自古以来就积淀成为中国人的传统情结。直到今天，人们还是把飞鹊临门栖枝欢鸣，当作将有好事来到的吉兆。

以鹊为题材的种种吉祥瑞图，如“喜鹊登枝”、“喜上眉梢”（鹊登梅梢）、“欢天喜地”（獾和鹊在树上树下对望）、“喜在眼前”（双鹊中加一枚古钱）等，均是老百姓喜闻乐见的形象。

八、石榴

石榴为多籽实植物。人们期盼如石榴一样，多子多孙，金枝繁茂。所以吉祥图案中，以“榴开百子”居多。

另一类似的图案是送子观音。送子观音是民间崇拜的佛教神祗。封建时代百姓认为虔诚拜神佛可以实现自己的心愿。于是不能有孕、或者祈求生男孩的迷信百姓会拜送子观音，以求得子嗣。

九、百合

百合在我国栽培历史悠久。南北朝时，后梁宣帝曾为百合题诗，说明我国至少在一千多年百合前就已经栽种百合了。百合被认为有驱邪的功效，人们常于夏季将百合悬挂在室内，以防止邪毒的侵害。姑娘们还会将百合花装进绣袋里，缝成心形香包送给心上人，希望自己永远幸福。

百合还被民间称为“送子仙”。据说接到百合这种礼物的姑娘以后定能生养众多，因此百合常在姑娘的婚礼或生日时奉作礼物。因为“百合”谐音为“百年好合”，故新婚夫妇要同饮百合汤。人们还将百合花的图案绘在新婚的床上用品上，祝愿早生贵子。

十、松鹤

松与鹤常相连，蕴涵飞升登仙、长生不老之意。自古以来，中华民族对松树都有着特别的情感：历代画家爱画松，诗人爱咏松。

松树之所以为人所重视，不仅因其特殊的形态美、气质美，亦因它以长寿著称。而鹤又是在鸟类中最为长寿的。古人不仅将“松鹤长春”比喻为长寿，而且还将松、竹、梅称为「岁寒三友」，因它们经冬不凋，引申为生命力旺盛，所以也是吉祥的象征。