五谷轮回之地取自哪里（五谷轮回之地取自哪里的）

古代上厕所也有许多雅称,为什么这么讲究?

1、出恭，也是上厕所的雅称，源于明代。明代科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，士子如厕通便，须先领牌，故称通便为出恭。且称大便为大恭，小便为小恭。如《警世通言》中写道：“行至陈留地方，偶然去坑厕出恭”。

2、出恭 出恭是上厕所的雅称。从元代起，科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，以防士子擅离座位。士子入厕须先领此牌。因此俗称入厕为出恭。并谓大便为出大恭，小便为出小恭。登东 登东释义为解大手。

3、人有三急，上厕所是其中之一。中国作为文明古国和礼仪之邦，给上厕所起了许多雅称，如**、如厕、净手、行圊、水火、方便等。

4、出恭：古代文人对于上厕所的雅称之一，自元代起，科举考试中设置出恭和入敬的牌子，以规范考生行为，防止擅自离开座位。 出大恭与出小恭：分别指代大便和小便。

5、古代对拉屎的雅称叫出恭。出恭意思是指越出常规；超出范围，与众不同；超出一般，从元代起，科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，以防士子擅离座位。士子如厕须先领此牌。 “出恭”，在古代是对上厕所方便的雅称。

6、古代人上厕所的雅称有出恭。出恭是古代人上厕所的雅称，从元**始，科举考试的考场就设立的有出恭和入敬的牌子。是为了防止参加科考的学子擅自的离开自己的座位，在古代科举考试的时候。

西游记中在车迟国将三清神像推入五谷轮回之所的是谁

1、八戒在车迟国为吃供品将三清象搬到所谓的“五谷轮回之所”，溅了一身臭水却全然不顾，只顾着一饱口福。

2、历史上的灭佛行动，比之车迟国这一场灭佛，有过之而无不及，甚至于把如来的佛像砸了，脑袋扔粪坑，也是有的。孙悟空怂恿猪八戒把三清圣象安置在五谷轮回之所，大抵亦是此意。

3、五谷轮回之所，指厕所。其语出自小说《西游记》，小说描写，在车迟国三清殿，孙悟空、猪八戒、沙僧三人扮作“三清”偷吃供品，事前孙悟空欲让猪八戒将三清泥塑搬到殿后厕所中，故以“五谷轮回之所”骗使八戒前往。

阿拉丁是什么国家的

1、B.中国人 正确答案：B 虽然阿拉丁实际上是中东的故事角色，但故事角色不是阿拉伯人，也非波斯人，而是中国人。

2、阿拉伯人，名字叫阿拉丁。出自《一千零**》。

3、人们总以为阿拉丁是阿拉伯人，其实不然，根据《一千零**》里的《阿拉丁与神灯》的原著精神，明明白白记载着他是中国人，居住在中国西部的京城里。

4、阿拉丁是中国人。阿拉丁这个名字可能指涉《一千零**》中的故事人物阿拉丁。

5、是一个***国度。大部分的人都是穆斯林，其中甚至还有一名向阿拉丁购买器皿的犹太商人（他还敲诈了阿拉丁），然而没有提到过佛**或者儒士。每个人在这个国度里都拥有阿拉伯名字，其统治者更像波斯王而不是中国皇帝。

厕所有很多委婉语,为什么人们很少直呼厕所的本名?

1、比如称“厕所”为“洗手间”、“盥洗室”、“化妆间”等，而对“上厕所”这个行为，现代人多半会说“去洗手”，女孩子还可能说“去补妆”。古人也和现代人一样委婉，发明了出恭、**、如厕等说法。

2、厕所有许多的别名，例如，洗手间，茅房，窖，盥洗室，东司，东厮等等。厕所，泛指由人类建造专供人类进行生理排泄和放置排泄物的地方。

3、restroom，bathroom，这是美国人常用的说法。toilet，英国人喜欢用，美国人则把火车或飞机上的厕所称为lavatory。W.C.这是water closet（抽水桶）的缩略语，原意是盥洗室，西方国家不再使用，中国因方便广泛使用。

西游记～～～读书报告～～～

西游记读书报告怎么写 《西游记》中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴憨猪严师忠僧。这，也是我们经常评论的话题。

西游记读书笔记 ●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。

读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。

《西游记》读书报告 从小就非常喜欢看《西游记》这部电视剧，对于剧中的人物也是非常的了解。剧中的人物形象也是非常的明显，人物的形象和性格非常有立体感，就像真人一样。师徒四人中我最喜欢的是孙悟空。

在我们通读《西游记》中，我们领悟到了唐僧的迟钝、眼界和智慧；感受到了孙悟空的聪明、勇敢和大胆；看到了猪八戒的懒、馋和憨厚；体会到了沙僧的勇猛、纯真和善良……人物和故事中所要表达的道理，能不能领悟还要看我们读书的人。

自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经，这期间经理九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回真经。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空。

为什么说《西游记》中,把佛道两教写融洽了呢?

《西游记》是中国古代四大名著之一，创作于明朝时期，而“三教合一”的思想则是指佛教、道教、儒教三种思想的融合。在《西游记》中，这种“三教合一”的精神得到了充分的体现。

《西游记》代表着吴承恩的三教观，集中体现着他的“三教合一”“三教并行”思想。《西游记》里更准确地来说，或者说更客观地来说，它是把佛、道、儒三者都融为一体，然后要阐释在佛、道、儒之外的某种观念。

所谓“白藕绿叶红莲花，三教原来是一家”“儒门释户道相通，三教从来一祖风”，所以，西游记中佛道相互融合，是明朝时代中国宗教的共识，而不是知识所限。

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