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不能分辨五谷的人什么意思(俗语五谷不分)

2024-08-21 09:00:11美食攻略1

形容一个人不分五谷杂粮形容不懂得生活的人怎么形容

1、四体不勤,五谷不分:[成语解释]四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

2、农夫笑道:四体不勤,五谷不分,谁是孔子?后来子路把这件事说给孔子听,孔子十分震惊,还专门去拜访了这个农夫。这句话的大概意思就是:人不勤奋,就不可能认识五谷杂粮。其实是一个贬义词。

不能分辨五谷的人什么意思(俗语五谷不分)

3、四体不勤五谷不分,指不参加劳动,不能辨别五谷,形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

4、四体不勤,五谷不分的由来四体,指人的两手和两脚;五谷是稻、黍、稷、麦、菽的总称,泛指粮食作物。四体不勤,五谷不分就是说四肢不勤快,五谷分不清,常用来形容读书人脱离劳动,缺乏常识。

5、这句话出自《论语·微子》,四体就是指人的双手双脚;五谷就是指稻、菽、麦、粟等。其大概意思就是一个人脱离了生产生活,并且懒散愚钝。

6、现代文)一个人不会做饭,不会选择蔬菜,不懂得荤素搭配,更不懂得上菜的顺序。(文言文)一人不能炊饭,不能择菜,不知有荤素俱,更不知菜之序。(现代社会这样的人为数不少。生活好了,不会做饭。

四体不勤,五谷不分什么意思?

1、释义 四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

2、四体不勤、五谷不分的意思:不参加劳动,不能辨别五谷。【释义】形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。【用法】复句式;作定语、分句;含贬义。

3、四体不勤五谷不分释义:四体,指人的两手两足;五谷,通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。四体不勤,五谷不分是一成语典故。

4、“四体不勤,五谷不分”1·四体不勤 四体:即四肢。注释:四肢不劳动,形容脱离劳动。

5、五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。出处:《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”例句:我们新时代的青年绝不能做~的书呆子。

四体不勤,五谷不分来形容读书人脱离劳动,古代读书人真的不用参加劳动...

1、四体不勤、五谷不分的意思:不参加劳动,不能辨别五谷。【释义】形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。【用法】复句式;作定语、分句;含贬义。

2、四体不勤,五谷不分的意思是形容部分读书人脱离劳动、脱离实践的样子。出处:斯人也,真所谓四体不勤,五谷不分,下知稼穑之艰难者也。四体苟不勤,安得丰菽粟。

3、形容脱离劳动缺乏生产知识的成语是四体不勤,五谷不分。读音:sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fèn。释义:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。

4、“四体不勤,五谷不分”形容部分读书人脱离劳动、脱离实践的样子。拼音:sì tǐ bù qín wǔ gǔ bù fēn。释义:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷液简拦、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。

5、四体不勤,五谷不分的意思:形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。读音:sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn。

6、出 自 《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’” 四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

四体不勤五谷不分讽刺什么人

讽刺的是不参加劳动,什么都不懂的人。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。出自《论语·微子篇》,据说是一位老农对孔子的学生子路说的。有一天,他们在山野行走,子路跟在后面,掉了队。

“四体不勤,五谷不分”形容部分读书人脱离劳动、脱离实践的样子,反映了“过于注重书本知识而欠缺实践”的教育特征。“四体不勤,五谷不分”是一则源于文人作品的成语,最早出自《论语·微子》。在句子中一般作定语、分句。

农夫笑道:四体不勤,五谷不分,谁是孔子?后来子路把这件事说给孔子听,孔子十分震惊,还专门去拜访了这个农夫。这句话的大概意思就是:人不勤奋,就不可能认识五谷杂粮。其实是一个贬义词。

这句话出自《论语·微子》,四体就是指人的双手双脚;五谷就是指稻、菽、麦、粟等。其大概意思就是一个人脱离了生产生活,并且懒散愚钝。

出 处 《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”示 例 我们新时代的青年绝不能做~的书呆子。用 法 复句式;作定语、分句;含贬义 示 例 我们新时代的青年绝不能做~的书呆子。

过去有一个时期,人们认为这一章中老丈所说:“四体不勤,五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。这恐怕是理解上和思想方法上的问题。对此,我们不想多作评论,因为当时不是科学研究,而是**需要。

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