古琴户外照片高清(古琴户外照片高清图片)
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冬天的时候在外面练习弹琴是不太好的,因为冬天的天气是很冷的,你的手指可能会不太灵活,因为温度太低了,就会练习不好,就不要在外面练琴,冬天的时候在外面练习弹琴是不太好的,因为冬天的天气是很冷的,你的手指可能会不太灵活,因为温度太低了,就会练习不好,就不要在外面练琴
2. 古琴照片 背景图片
1、《琴学备要》(上下)(手稿本) 作者:顾梅羹
简介:《琴学备要》分为总规、指法、手势、曲谱、音律、论说六篇,包含了琴面的部件、琴底的部件、琴前后的部位、上弦的程序、琴位的安置、坐位的姿式等方面的介绍。本书从古琴简介到练习曲,到手形,曲谱,手形还配有图画,内容面面俱到,对初学有很大帮助。
2、《琴学门径》作者:张子盛
简介:《琴学门径》力求由浅而深,循序渐进,以这样初学者和自学者的实际要求。前半部分基本上包含了古琴入门所应具有的常试,后部分选刊琴谱,一方面由易而难,另一方面也斟酌多方资料,务求令习者了解不同流派风格的琴曲
3、《琴学入门》 作者:张鹤
简介:《琴学入门》分上下两卷,上卷论琴,下卷为琴谱,收琴曲二十首。所收琴谱中,有十曲在指法减字谱的旁边注有工尺谱字,其中又有五曲另备所谓音节谱,即在工尺字旁用贴拍的方法记写琴曲的节奏。以往古琴的减字谱祗记音位、指法,不记音高、节奏,这种合参谱式在这方面有了很大的改变,对古琴发展以及古曲的傅承颇为重要。
4、《古琴演奏法》作者: 龚一
简介:《古琴演奏法》是龚一先生三十余年来从事古琴演奏和教学工作的一些经验体会。书中他正式推出了五线记谱法,还为古琴学生和教师提供了一批不可多得的创作琴曲和传统琴曲,充实了古琴教材。该书还配备了2张光碟,供大家使用学习使用,也是琴友们值得收藏的一精品。
5、《古琴演奏教程》作者: 张蔚君
简介:本书从古琴的历史、地位、本体、技法、演奏、琴论、审美和名曲等八个方面,全面而系统地论述了古琴的演奏艺术。其中前三章是对古琴基本知识的介绍;第四章 重点介绍古琴的演奏技法,其中左右手技巧都配以相应的谱例说明和练习,具有很强的针织性;第五、六、七三章论述了古琴的演奏理论、琴论和审美,将古琴的演奏上升到文化视角,使习琴者能更好地理解作品、把握作品的意境;第八章详细介绍了十首古琴名曲,并附谱例。全书引据充分、论述详尽、谱例丰富,是一本优秀的古琴演奏教程。
6、《琴史初编》作者:许健
简介:《琴史初编》以朝代为序,从先秦至现代整体展现了我国琴史的嬗变轨迹。它从历代琴曲、琴人、琴论等方面,介绍了古琴艺术的源流、琴家的生平和造诣、各种琴派的师承关系,以及主要琴曲的内容、创作背景和艺术风格。书中还附有近代名家的照片和保存至今的古琴及其文献的图片,具有重要的学术价值和文献价值。
7、《礼记•乐记》
简介:《礼记•乐记》是我国第一篇音乐理论方面的专门文章,总结概括了先秦儒家有关音乐艺术的理论,作为美学思想的集大成者,其丰富的美学思想,对两多千年来古典音乐的发展有着深刻的影响,并在世界音乐思想史上占有重要的地位。
8、《溪山琴况》作者:徐上瀛(明)
简介:本书是一部阐述弹琴美学的论文。“琴况”,即琴(琴音、琴乐)之状况、意态(形)与况味、情趣(神)。徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静,和润而远”的原则,按照唐司空图《二十四诗品》,把音乐的主要特性划分为二十四况,即:和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速,系统地阐述弹琴要点和琴学的美学原则。
9、《古琴丛谈》作者:郭平
简介:本书从古琴的制作说起(良材美斫说器),谈到古琴的音质特色(琴音特色琴之“九德”),又谈到弹琴的种种讲究,说到琴的“知音”(琴对谁弹——说知音),说到俞伯牙和钟子期、嵇康与《广陵散》、陶渊明和无弦琴——一张古琴可以诉说无数美妙绝伦的故事,论及“打谱”、指法、琴曲题材,又论及传统琴曲的音乐特征、琴的总体品格与流派风格,对早期琴曲与晚近琴曲手法差异进行了比较,最后还介绍了当代古琴大师管平湖,并对琴的现代传承提出了自己的见解。作者曾把古琴称作“最美的器物”,因为“它由历史上那些美丽的心意创造而出,并与爱美的中国人相伴千载,成为不朽”。
10、《杨氏琴学丛书》作者:杨宗稷
简介:共四十三卷,约七十万言,收录资料颇多。在《琴话》、《琴粹》部分提出“以琴传声,如镜临物然”,并分析这种反映“不外象形、谐声、会意三端”。提出民间曲调对琴曲起到丰富发展的作用。认为一意追摹古调则“难为听者”。所录三十二曲附有工尺谱。对《幽兰》、《广陵散》等久已绝响的传统名曲作了点拍的尝试。
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古琴好学吗?学琴先知琴。说到古琴,难免有人会想起古筝,那么古筝和古琴有什么区别呢?
1、两者历史不同:古琴是我国历史最悠久的弹拨类乐器,形成了3000多年前的,传说为"伏羲"、"神农"氏所造;古筝则晚得多,形成于秦代,相传秦时有婉无义者,将瑟(乐器)传与两个女子,二女要争,引破为二,所以称"秦筝"。
2、两者体积不同:下图左为古琴右为古筝(图片来源于网络)古琴又称“七弦琴”故有七根弦。古筝则由框板、面板和底板构成。最早的筝为5根弦,战国末期发展成12弦,隋代13弦,清代16弦,上世纪60年代为21弦,近年增加到24-26弦。
3、俩者音域、音色不同古琴虽只有七根弦,但一弦多音,其音域宽达四个多八度,借助面板上的十三个"琴徵",可以弹奏出许许多多的泛音和按音。音色含蓄而深沉,古朴而典雅,表现力富有内涵,异常丰富,故古时被文人雅士列为"琴、棋、书、画"之首;而古筝基本上是一弦1-2个音,同一弦中移动弦马(柱),可以调作音高,音域宽广,音量宏大,音色淳厚优美,悠扬悦耳。
4、制作工艺不同:市场上普遍反映古琴价格偏高,因此在选择学古筝或者古琴的过程中往往选择了古筝,古筝普遍价格稳定,原因在于制作过程与选材,古琴的选材比古筝多样化,古筝往往是泡桐木制琴,一张筝的使用寿命最长10年,古琴的选材合适,是可以传世的,使用价值就相差甚远。而古琴的制作过程工艺十分复杂,毛坯的处理、掏腹、试音、合琴、试音、灰胎、风干、试音、打磨等多重工艺,十几个月的周期才能有一张完美的古琴呈现,可想而知,时间成本与工业价值等都是导致古琴价格普遍高的原因,一床音色与手感俱佳的古琴可以称得上艺术品,这也是古琴与古筝的根本区别。
4. 古琴配图
网上参考对比了一些古琴样式的图片,这两种样式很像,个人感觉“正合式”从头到尾都两侧都是平直的;“梁鸾式”两侧是向内略有凹陷的弧线,不是直线。
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祖国地大物博,幅员辽阔。自然景观,人文景观,古城镇等等,南北风光不尽相同,各地小吃是各有特色。近年来我也到过一些地方旅游,北京和张家界我认为很值得去游玩的地方。北京首都都是我们向往的地方。去北京可以在天安广场看升国旗。到毛主席纪念堂瞻仰毛主席遗容。登天安门城楼,看天安门广场全景。游故宫,感受皇家气派,还可以学到许多历史知识。伟人毛主席说过(不到长城非好汉)我们去登雄伟壮丽的长城,赏长城风光,感叹古代劳动人民的聪明智慧和勤劳。去颐和园,游览皇家园林。到香山去登山,如果去的季节是深秋,还可以看到满山的红叶,赞叹大自然的美丽。去水立方,鸟巢体育馆看看,北京还有许多的景点呢。在北京可以吃到全聚德烤鸭,还有很多地道的北京美食,如驴打滚,冰糖葫芦等等。北京交通发达,去许多景点都只要坐地铁,步行一小段就可以到。到长城去公交直达(公交887路),前门站有旅游公交也直达。北京的酒店,旅馆也非常的多,高,中,低档全部都有,看个人的消费高低自己订。在北京游玩吃,住,行都是非常方便。张家界有许多美丽的山水,风景优美。去武陵源,有天子山,袁家界,金鞭溪,十里画廊,云天渡玻璃桥,百龙观光电梯等等。都是非常值得去游玩的地方。去天门山游玩,上山的索道就建在张家界市区内,景区的交通车也在那里,非常的方便快捷。坐天门山的索道可以高空欣赏到天门山的风景。坐景区的交通车,行驶在有(通天大道)之称的盘山公路上,转99弯,从200米急剧提升到1300米非常有体验感。游天门洞,可以登台阶(999级)而上,也可以乘景区的电动观光扶梯上去。游玻璃栈道,一路的风景非常的美,山上时常会起雾,起雾的时候天门山就更加增添了仙山的感觉。山上没有餐厅,只有一些快食,要带好零食上门。山上的温度也比山下低,注意带薄的外套放在包里备用。每个人都有自己想去游玩的地方,这是我到这两个地方游玩时到过的景点和体验,分享给你,希望能帮到你。
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你好,古琴当然可以室外练习,因为古琴又不需要插电,对吧?
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观松阁是中国古代建筑中的一种特殊形式,具有以下特点:
1.结构简单:观松阁是一种单层、四柱八梁的建筑形式,结构简单,通常没有墙体,四周设有栏杆或檐下,形式上与亭子类似。
2.以松为主题:观松阁的名称由“观”和“松”两个字组成,松树是观松阁的主题之一,因为松树在中国文化中象征着坚韧、长寿和不屈不挠的精神。
3.极具中国古典文化特色:观松阁是中国传统文化的重要代表,它的设计和装饰通常融合了中国古代文化的元素,如文学、绘画、诗词、音乐等,具有极强的文化内涵和历史价值。
4.多用于游园观赏:观松阁一般建在园林中,是游人观赏风景、休息聊天的场所,因此观松阁的建筑风格也常常与园林景观相协调,形成一种独特的人文环境。
总之,观松阁是中国古代建筑中的一种独特形式,它具有浓郁的文化内涵和丰富的历史价值,是中国传统文化的重要代表之一。
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