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宣德是哪个市(宣德是哪个市的城市)

2023-05-12 12:00:07综合资讯1

1. 宣德是哪个市的城市

邕州阁是一座古建筑,建于唐朝时期,是作为江州(今广西南宁市)官署而建。它是中国古代楼阁建筑的代表之一,也是中国现存唯一完好的唐代楼阁建筑。邕州阁既是一座文化古迹,也是一座旅游景点。 因为邕州阁保存完好,能够展现唐代建筑艺术的风采,深受历史文化爱好者和游客们的喜爱。同时,邕州阁也是南宁市的一个地标性建筑,对于城市景观的维护和发展有重要的意义。 邕州阁的文化内涵和历史价值非常丰富,不仅是学习了解唐代建筑文化的重要场所,也是国内外游客游览探访的重要景点之一。

宣德是哪个市(宣德是哪个市的城市)

2. 宣德是哪个省份

乌沙堡---内蒙古商都县冯家村;乌月营---在今内蒙古兴和县西北;威宁---金代威宁县在今内蒙古兴和县台基庙乡小土城一带,元代威宁县在今兴和县赛乌素乡魏家村附近;宣德---河北省张家口市宣化区;德兴---河北省张家口市涿鹿县;西京---辽金时代的“西京”是现在的山西省大同市。

3. 宣德是哪个市的城市啊

武城。这是张家口堡在明代宣德四年(1429年)肇建后的第一个别称,它反映的是张家口堡建设初衷和建设初期的主要功能。

皮都。万历四十一年(1613年),张家口成为北方最大的皮毛集散地,皮都成为张家口的一个响亮他别称。

东口。这是清朝时期张家口的一个别称,他产生于清朝后期。

华北第二商埠。清代,张家口在明代的茶马互市的基础上,逐渐形成了闻名遐迩的张库商道。

察垣。因为张家口1928年以后曾是察哈尔省的省会。这里的“垣”指的是城池或官署。

“第二延安”。1945年8月至1946年10月,在共产党的领导下,张家口在政治经济、文化、军事方面都取得了举世瞩目的成就,成为中国共产党工作重心由农村转向城市的一次预演,是一次成功的“进城赶考”,是延安精神在新形势下的发扬光大,有“天下人心归张垣”的美誉。张家口因此也被人们称为“第二延安”。

4. 宣德属于哪个省

乐安县是江西省抚州市辖县,属雩山山脉,位于江西省中部腹地,抚州市西南部。

南宋析崇仁、永丰2县置乐安县,因辖天授、乐安、忠义、云盖四乡,并以乐安乡名而得乐安县名。主要景点有金竹瀑布群,水南古樟林,石桥寺。乐安县是临川文化发源地之一。

乐安是一座千年的古邑,乐安建县于南宋绍兴十九年(公元1149年),迄今有800多年历史。

惠民县承袭本地厌次称谓,秦置厌次县,县治在今惠民县桑落墅北。西汉改为富平县,王莽新政时称乐安亭,东汉复为厌次县。唐朝天宝元年(742年)改平原郡为乐安郡,厌次属乐安郡。

唐乾元元年(758年)改乐安郡为棣州,后来恢复厌次,棣州故址在今惠民辛店乡先棣洲村。

明永乐元年(1403 年),避朱棣名讳改棣州为乐安州; 宣德元年(1426 年),平定汉王谋反改乐安州为武定州,州治在今山东省惠民县城,属济南府,下辖四县:阳信县、海丰县、乐陵县、商河县

5. 宣德是什么意思

宣帝,是中国古代皇帝谥号。中国有四位宣帝。分别是汉宣帝刘询、梁宣帝萧詧、陈宣帝陈顼、周宣帝宇文赟;宣宗指明宣宗朱瞻基。

1、汉宣帝刘询:

汉宣帝是西汉王朝第十位皇帝,生于前91年,原名刘病已,登基后为避百姓名讳,改名刘询。汉宣帝是汉武帝的曾孙,戾太子刘据的孙子,史皇孙刘进的父亲。汉宣帝刚出生没多久,祖父和父亲就因为巫蛊之祸蒙冤而死,他也被关到牢狱中,是中国历史上唯一在牢狱中长大的皇帝。汉宣帝长大后在民间生活,深知民间疾苦,所以登基后励精图治,爱民如子,是中国历史上的一代明君和贤君,西汉王朝在汉宣帝的治理下国力空前强大,史称“孝宣之治”。前49年,汉宣帝病逝,庙号“中宗”,谥号“孝宣皇帝”,是西汉王朝拥有庙号的四位皇帝之一。后世认为,汉宣帝甚至比汉武帝还厉害,但知名度却没有汉武帝高。

2、梁宣帝萧詧:

梁宣帝是南北朝时期西梁开国皇帝,生于519年。西梁是西魏扶植的傀儡王朝,后来被北周接手,最后被隋朝吞并。萧詧是梁武帝萧衍的孙子,昭明太子萧统的儿子,因此他是南梁皇室,后来因为南梁内乱而投靠西魏,被西魏权臣宇文泰扶植建立西梁。562年,萧詧病逝,庙号“中宗”,谥号“宣皇帝”。

3、陈宣帝陈顼:

陈宣帝是南陈第四位皇帝,生于530年。陈宣帝是陈武帝陈霸先的侄子,陈文帝陈蒨的弟弟。陈文帝死后不久,陈宣帝废掉侄子陈伯宗,把皇位抢过来自己坐。陈宣帝在位期间励精图治,文治武功和叔叔陈武帝、兄长陈文帝相比毫不逊色,南陈国力依然强大。582年,陈宣帝病逝,庙号“高宗”,谥号“宣皇帝”。

4、周宣帝宇文赟:

周宣帝是北周第四位皇帝,生于559年。周宣帝是一代雄主周武帝的长子,自幼受到父亲周武帝的严格教育,但他天性顽劣,周武帝对他的严格教育适得其反。周武帝死后,周宣帝继承皇位,在位期间沉迷酒色、荒废朝政,是臭名昭著的昏君。本来周武帝已经灭掉北齐,再南下灭掉衰弱的南陈就可以统一中国。可惜昏庸无能的周宣帝把这个机会拱手相让,后来居上的隋朝代替北周统一中国。580年,周宣帝纵欲过度暴毙,庙号“高宗”,谥号“宣皇帝”。本来宣皇帝是评价非常高的谥号,不知昏庸无能的周宣帝为何能够得到这个谥号。

宣宗是明朝第五位皇帝:明宣宗朱瞻基,洪熙皇帝朱高炽的长子,出生于洪武三十一年,年号宣德(1426年~1435年),使用10年,是其代号。明宣宗又称宣德皇帝,其文化代表为宣德炉。

6. 宣德是哪个市的城市地图

地图位置:

西沙群岛(Xisha Islands or Paracel Islands,亦称帕拉塞尔群岛),为中国南海诸岛四大群岛之一,由永乐群岛和宣德群岛构成,是中国南海陆地面积最大的群岛,北起北礁,南至先驱滩,东起西渡滩,西止于中建岛。由海南省三沙市西沙区管辖。

7. 宣德市是哪个省的

目前,宣德通宝的价格在20~30元RMB左右.不过,如果是品相为绝美的生坑品,价格还可以达到40元RMB乃至于更高.另外,此钱还有一种名曰"省一德"的名誉品,其"德"字书法奇特,心部上无横,十分珍罕,估计现在的价格都可以上万了.宣德通宝 中国古代钱币之一。 明朝宣宗宣德八年(公元1433年)铸造,版式为小平钱。铸量少于永乐通宝,版别统一,几乎每一枚都是精工制作,未见质量低劣者。如今存世量已不多。“德”字偶有省去一横的,称作“省一宣德”,比较少见,价格颇高。

8. 宣德是哪里的地方

大明宣德年制是瓷器的年号款。宣德是指明朝第五位皇帝明宣宗朱瞻基的年号,起止时间为宣德元年(1426年)至宣德十年(1435年),明朝时期使用该年号共计十年。

明代宣德年间景德镇官窑瓷器年号款有刻款、印款及书写款。刻款有阴文也有阳文。多用楷书,也有篆体书写。大多围以双圈,也有单圈或不围圈,少数围以长方框,或长方框外加双圈。既有横排也有竖排,花饰多样。落款位置既有器心、器底、口沿、器肩、器腹,也有里壁、底面、碗盖的,并无定则,变化之多为明代款识之最。

明代正德、嘉靖、万历、天启、崇祯朝寄托年号款。落款部位,除天启的部分瓷品外,概在底面。款字两行排列,以青花楷书为多见。边饰有青花单圈、青花双圈、双线方框、双线长方框四种。部分无边饰:该款比“大明宣德年造”款多见。

清代康熙、雍正、乾隆时寄托年号款,分别见于青花通景仕女碗和青花海石榴贯耳瓶等器物。

9. 宣德属于哪里

明朝时,全国共有13个省,当时的延安府和延绥镇都属于陕西省。延安府“领州三县十六。”其中属于今天榆林市的州县有7个:绥德州,清涧县和米脂县;葭州,吴堡县、神木县和府谷县。换句话说,明朝时榆林有行政建制的就这两个州五个县,都属于延安府管辖。

《延安府志》(弘治十七年(1504)刻本)对当时三州十六县的学校有一个比较详实的分类记载,阴阳学、医学和社学都在“公署”条目中记载;儒学则在“学校”条目中记载。阴阳学的教材以《周易》为主;医学主要是中医中药学,培养中医师和中药师,主要教材自然离不开《黄帝内经》《本草纲目》等。这两种学校都采用师徒传授,代代传承的办法延续,直至民国时期。

元、明、清三代,榆林地区办过一些属于社会教育性质的学校,元代50户人家为一社,立一所学校,故称这类学校为社学。主要教15岁以下的儿童。教育的内容除儒家经典外,还有皇帝的大诰、朝廷的律令及各种礼节。

现将《延安府志》中有关榆林二州五县学校的记载择录如次:

绥德州:阴阳学(在州门左,正统间建)医学(在州门右,景泰间建)州学(在州治东嵯峨山南一百步,洪武间建,景泰间知州张?重修殿庑堂斋门库号房射圃,弘治间知州王??增修号房十间,置冠祭射礼器俱悉备)社学(旧在州前,因地势狭隘改于九真观侧)

清涧县:阴阳学(在县治西五十步)医学(在县治西五十五步)县学(在县治西南五十步,洪武间知县邹宗彝建,庙庑堂斋号房射圃等备;景泰间知县张定重修)社学(在县治西南八十步)

米脂县:阴阳学(在县治东北九十七步)医学(在县治东北一百步)县学(在县治东北七十步,元至元间主簿冯安国建,洪武间知县解彝重修,殿庑堂斋号房射圃等备)社学(在县治北隅)

葭州:阴阳学(在州治东南五十步)医学(在州治东南四十步)州学(旧在州治南一里四十步故城内山之阳,成化间建按察司副使周鼎命知州刘毓改建于山之阴,制度草创;弘治间知州沈理修,殿庑堂斋门库宅舍射圃悉备)社学(在儒学南,弘治间知州沈理建)

吴堡县:阴阳学(在县治南)医学(在县治西南)县学(在县治西南,洪武间知县范平仲建,殿庑堂斋号房宅舍射圃备;宣德间知县袁礼、成化间知县刘仪继修)社学(在城内西隅)

神木县:阴阳学(在县治南)医学(在县治西)县学(在县治东南九十六步,洪武间知县任奉先建,正统间知县彭佐重修,殿庑堂斋号房射圃等备)社学(在县治东)

府谷县:阴阳学(在县治东南十五步)医学(在县治西南十五步)县学(在县治东,洪武间知县齐翔建,天顺间知县秦?修,殿庑堂斋门号射圃等备)社学(六处,弘治间知县白质建)

(文中的“殿”,指高大的建筑,凡孔庙,主体建筑就叫大成殿,榆林市境内目前保存最完好的就是府谷县荣河书院的大成殿。“庑”指大的房子,即大殿两边的带有廊的房子。“堂”指带有后室的房子,即教师办公室;“斋”就是学舍,即生员学习的地方,相当于教室。“号房”,就是标明顺序的房子,也就是学生宿舍。“射圃”,是生员活动的地方,相当于现在的操场。“射”的本意是放箭,中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能之一;圃:花园或者菜园子。)

由陕西人民出版社出版的《榆林地区教育志》对榆林卫以及榆林、横山、靖边、定边的教育是这样记述的:明成化七年(1471)都御史王悦将榆林驿改置榆林卫。巡抚右副都御史余子俊经过两年时间,将延绥镇(一级军事机构)治所由绥德迁至榆林城内,并于成化八年(1472)向礼部呈送了“开设学校疏”,建议设立榆林卫学,包括儒学、阴阳学和医学各一所。余子俊确立了修建学宫的地点在“城之西,卫之右”,但因调迁未能实施。成化十二年(1476)春,浙右巡抚丁大容开始修建榆林卫儒学,到成化十四年(1478),建成明伦堂,及志道、据道、依仁、游艺四斋。“一时子弟环睹盛事,莫不忻忻然,愿学众至数百人,遂礼乡进士纪温习教事。”(明大学士刘翊《新建榆林卫庙学记》)。此后,巡抚杨浩又在明伦堂后建成尊经阁。明正德十年(1515)按察司闫铎重修学宫,改置文会堂,在尊经阁东建教授宅,阁西建训导宅。明末毁于兵火。

明代,今西三县(靖边、定边、横山)所属10城堡共有一所儒学,即靖边所儒学,建于万历元年(1573),地址在新城堡(靖边营治所)城内山上。万历二十八年(1600)又移建学宫于山下,但仍初具规模,直到万历三十六年(1608)才修建完备,学宫建制都仿照绥德州儒学的式样。延绥巡抚涂宗浚曾为此写下了《重建靖边所儒学记》。

榆林卫的阴阳学起先建在榆林城南门外,明末毁于兵火,清初移到城内。医学一直在在城内。明朝时,阴阳学和医学虽然纳入衙门管理,但在教学方式上主要采用师徒传授,经费自筹,从某种意义上讲,属于社会力量办学。

本文来源于榆林日报

10. 宣德是哪个朝代

大明宣德年制是指公元1425年至公元1435年,这个时间段明代宣德年间景德镇官窑瓷器年号款。

以青花楷书“大明宣德年制”为常见,其次为青花“宣德年制”楷书款。宣德官窑楷书款,好似出自一人之手,清秀端庄,浑厚遒劲。“德”字沿袭汉碑中的古体,字的右半边“心”上没有一横,而成“德”字。而且双人旁的两撇,斜度较大。字体风格深受明初书法家沈度的影响。款识料色浓淡不匀,刚朴肃穆,富有永乐官窑四字篆体款的遗韵。

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