额外地牌坊(牌坊在城内还是城外)

1. 牌坊在城内还是城外

143座

143座。自明代以来,潮州建有的牌坊分布在城乡各地,其中以城区太平路的牌坊街最为壮观,共有45座,其余散落在城区街巷和城外的有98座。

2. 牌坊在城内还是城外啊

中国的凯旋门是芷江受降坊。凯旋门位处芷江城外的七里桥，牌坊取沅州石，筑成血字形。旁附数栋黑色木质平房，为受降堂，仍是旧日的样子。抗战时，中国陆军第四方面军司令部即设于此，亦为湘西会战间日军攻略的目标。驰名中外的抗战胜利受降纪念坊就座落在这个原本并不显眼的小地方。

3. 牌坊是什么地方

宗祠是一个家祖祭拜先祖的地方牌坊是以前证明女人纯洁zhen

4. 牌坊放在城门里还是城门外

内九外七皇城四 九门八点一口钟

四门三桥五牌楼 苦海幽州哪吒城

四门三街五牌楼（四门三桥五牌楼）：

正阳门，其箭楼、瓮城两侧的闸门楼加上城门楼是“四门”；其他城门护城河上的桥只有一座，只有正阳门是三座桥，所以是“三桥”，五牌楼不必解释了吧，因为这个牌楼，位于中轴线上，五开间，比其他的牌楼开间要多。

5. 牌坊在哪

东四，位于北京东城区中部，东四北大街东侧。元代称十字街。明代于十字路口四面各建一座四柱三楼式木牌楼。又因位居皇城之东，故称东四牌楼，简称东四。牌楼随时间消失后，东四作为地名一直沿用至今，泛指东四南大街、东四北大街、东四西大街、朝阳门内大街交会处及附近地区。主要建筑古迹有孚王府、崇礼住宅、南新仓、大慈延福宫建筑遗存、段祺瑞宅等。

6. 牌坊是放在哪的

牌坊应立在村口

牌坊，中华特色建筑文化之一。是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能

7. 牌坊在城内还是城外好

万宝山贝丘遗址：万宝山遗址 [龙海市榜山镇新石器时代、西汉。市文物保护单位]

1986年发现。遗址面积约250平方米，断面上有贝壳堆积及少量的石器，陶器残件。采集有石锛、石斧、石凿、石戈和夹砂灰陶片、夹砂红陶片等。陶片纹饰有方格纹、绳纹、曲折纹、叶脉纹等，可辨器形有豆、罐。西汉遗物有乳丁纹板瓦等。

枕头山古遗址: 枕头山遗址 [龙海市九湖镇青铜时代 市文物保护单位]

1986年发现。遗址面积约1.5万平方米。清理出墓1座。出土和采集有石戈、锛石、石凿、石斧、石铲、石矛、石镞，网坠和夹砂灰陶片、灰硬陶片、釉陶片等。陶片纹饰有竖篮纹、斜方格纹、绳纹、乳钉纹、弦纹等，可辨器形有大口尊、圈足尊、豆、平底罐、高领罐、浅盘、盆等。

月港遗址: 月港遗址 [龙海市海澄镇豆巷村 明代 市级文物保护单位]

此处原为龙溪县八都、九都地界，明嘉靖四十五年（1567）在此设置海澄县。因外通海潮、内接山涧、其形如偃月，故名月港。景泰四年（1453）月港贸易兴起，逐渐发展成为中国东南沿海对外交通贸易中心。现尚存码头七处。

白云岩: 位于龙海颜厝洪坂村东南的白云山北面，系唐虔诚禅师卓锡处。这里依山递高存有三座古建筑：前为百草亭，乃南宋末年为纪念朱熹而建，平面方形，四石柱，柱刻“百草亭中留胜景”、“白云岩上隔尘缘”、“解经明道踪犹在”、“过化尊神泽未湮”等字，亭内立一石碣，上镌“紫阳夫子解经处”。亭曾圮，清乾隆十四年（1749年）重建，但仍保留四石柱。朱熹，号晦庵，别称紫阳，知漳州时曾在此讲诚意章。今尚存朱熹题书的“与造物游”匾及门联“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看”。亭之后有朱熹祠，供朱熹，正匾书“古道照人”四楷字，祠内有清道光三年（1823年）“白云山紫阳书院建置祭田记”、“重修白云山紫阳书院”石碑。祠后有大雄宝殿，殿门额上有黄道周手书“白云深处”隶书木匾。白云岩上有八景：卓锡飞泉、何有石、百草亭、朱熹洗砚池、松关鸟语、棠荫漏月、晚浦归帆、意果园。白云山涧生存着奇异的红壳虾、无尾螺、白颈蛙。

浒茂东门城堡: 浒茂东门城堡遗址 [龙海市紫泥镇城内村 明代 市文物保护单位]

明嘉靖年间（1522-1566）建。城周长1272米，开东、西、南、北四个城门。城墙块石垒砌，现存东门城墙一段，长49米，残高5米，厚1.7-2.2米，城门宽2.2米，残高2.65米。

镇海卫古城遗址: 镇海卫城遗址 [龙海市隆教畲族乡镇海村 明代 省文物保护单位]

明洪武二十年（1387）江夏侯周德兴始建，明清各代均重修。城依山面海，周长2881米，城墙用河卵石和条石混合垒砌，有女墙，开垛口720个。开东、西、南、北四个城门。城门拱形，用条石叠砌，南门、北门宽2.45米-2.6米，东门、西门宽1.7-1.8米。南门有有“瓮城”。东门下有宽1米，深0.8米的排水道。现地面保存四个城门及其城墙各一段。城墙残高6.8-7.2米，厚4.2-4.5米。城内保存有明天启二年（1622）始建的石构“福德祠”，城南的“父子承恩”石坊，城北的正统十三年（1448）建城隍庙和嘉靖初年建东岳庙，东门水门右侧的古地洞等古建筑；以及义学碑、昭毅将军碑、梳妆楼、七星井、椰树井、象乳泉等古迹。

郑成功枪城遗址: 位于龙海港尾石坑村西侧临海的山岗上，与鼓浪屿、圭屿鼎足而立。

枪城为郑成功镇守厦门时的重要外围据点。清顺治九年（1652年）建，城墙依山用三合土筑成，总面积2540平方米、东西宽42米、南北长68米、在高1·2米处放置枪眼。

现残存四周围墙，残高1·95米、厚1·2米。

萃贤坊: 萃贤坊 [龙海市海澄镇中山路明代 市文物保护单位]

明嘉靖二十八年（1549）建。系龙溪知县林松，县丞刘宗用为明弘治年间(1488-1505)吴元，正德年间(1506-1521)林浩、张浩、陈英，本朝高宽竺等五位本县进士而立。四柱三间仿木构石坊，宽4米，高约7米，四坡顶，正脊微弧，鱼尾吻。正楼柱头用“丁”拱出两跳挑檐承托坊顶。坊上的石雕构件已佚。

海澄文庙: 海澄文庙 [龙海市海澄镇明代 市文物保护单位]

明隆庆元年（1567）郡守唐九德建。明崇祯(1628-1644)、清康熙、雍正、乾隆年间(1662-1795)及1990年重修。庙占地面积2500多平方米，坐东北向西南，依次为泮池、戟门、天井、月台、东西庑、大成殿、名宦祠，崇圣祠、乡贤祠。大成殿面阔五间，进深四间，抬梁式木梁架，重檐歇山顶，鼓形柱础，斗拱之间有弓梁相连。台基用条石垒砌。月台正面饰青石浮雕盘龙陛石，四周环围白石雕刻，有双龙戏珠、如意牡丹缠枝、古瓶梅菊等图案，雕刻工艺极为精细。

南炮台: 在龙海港尾石坑村东侧的屿仔尾镜台山上，与厦门胡里山炮台南北对峙，扼守海口，有“天南锁钥”之称。清道光二十年（1840年）春，闽浙总督邓廷祯为配合林则徐禁烟，加强战备而建。光绪十七年（1891年）扩建。1840年8月24日，英舰追逐中国商船，南炮台炮火打退了英舰。1937年9月3日，日舰向我挑衅，南炮台打响了闽南抗日第一炮，日舰“若竹号”中炮沉没。炮台平面呈椭圆形，周长约240米，围墙高6米（滨海处高20米）、厚1·5米，以夯土及条石混合建筑，设女墙、垛口、枪眼，内置兵舍、濠沟、弹药库、练兵场。炮台配德制克虏伯主炮1门、副炮3门。今已在炮台墙内东北侧发现石构炮座2处、副炮1门，墙外发现“播荡烟尘”石匾1块。炮座直径各为12米，座距8米。炮长3米，炮口内径0·20米，外径0·38米，后径0·60米。

浯屿天妃宫: 原名和安宫，俗称妈祖庙，位于龙海港尾浯屿岛西部。始建年代不详，明万历辛丑（1601年）夏重建，清康熙丁丑（1697年）重修，道光五年、十年（1825、1830年）和1943年多次修葺，1981年、1985年又有维修。宫坐东朝西，面积376·28平方米，面阔三间，有四殿。一殿有历代重修碑4方，其中有清康熙丁丑守岛抗倭将领沈有容《重建天妃宫记》和道光五年陈化成《重修浯屿宫碑记》。二殿奉天妃，挂有清圣祖御赐匾额，其上记有施琅平讨台湾、澎湖时妈祖天妃“涌泉济师”、“助战湿袍”的故事，殿前天井两侧壁上饰青龙、白虎。三殿祀手执玉笏天妃，称“镇殿妈”。四殿供三宝佛。宫外两侧各距10米处，有郑成功1661年驻岛时建的水井两口，称“龙虎井”。

8. 牌坊又名

在我国很多农村随着社会的发展，人们生活水平的提高，对我国人民生活文化意识的需求，现在很多的社区或者农村都开始在自己的社区门口或者村口建立一座石雕牌坊，农村牌坊一是能起到标志的作用，同时还点缀了整个村庄的环境，乡村牌坊让整个地方更加的具有古风古韵，增加了村庄的艺术气息，提升了一个农村的形象，让那些从这个村庄经过的人们都对这个村庄有了更好的认识和欣赏。

9. 牌坊属于哪里

中国十大牌坊

1、歙县棠樾牌坊群

歙县棠樾牌坊群位于中国十大牌坊之首，位于安徽省歙县郑村乡棠樾村。棠樾村牌坊群几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这些牌坊一连７座，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂，雕刻精致，极为壮观。他们以“义”字为中心，按忠、孝、节、义顺序由两头向中间排列。古牌坊周围伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭阁、在广阔的田园风光、秀丽的山光水色映照下，气势恢宏之际更凭添了几分秀气。

2、孔林牌坊

矗立在曲阜城北门至孔林的神道中段，建于明万历二十二年(1594)，清雍正十年(1732)重修。该坊为六柱五间五楼庑殿顶结构，俗称"五门牌坊"。牌坊是用以表彰人物的建筑，只有皇帝的牌坊才可建成六柱五门。这座为孔子而建的石坊制若皇帝，加上石柱的云龙，夹抱石鼓的雄狮，坊额两旁的盘龙、舞凤、麒麟、骏马等尊贵纹饰，气势雄伟，足见孔子在时人心目中地位是非常尊贵的。

3、国子监琉璃牌坊

国子监琉璃牌坊是北京国子监大型琉璃坊牌坊，它是全国唯一一座专门为教育而设立的牌坊，修建于乾隆四十八年（1783年）。整个牌坊的形制是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，凡应属于建筑的木构架的显露部分均为花色琉璃贴面，楼上覆黄色琉璃瓦，架以绿色琉璃斗拱。建筑通体精致、大气、华美，正反两面横额均为皇帝御题。

4、须弥福寿之庙牌坊

位于承德避暑山庄的北边，琉璃牌楼是庙里前后的分界线。在皇家寺庙里牌坊都是用琉璃质地的，用黄色琉璃质地的有其特殊的含义。在我国古代，“黄色”是一种代表尊贵的颜色，在五行学说中，黄色为中央色，是正统色，是皇帝作为自己统治的标志和权力的象征。

5、灵寿透雕石牌楼

位于河北省灵寿县城北关西街，建于明崇祯十四年。牌楼东西向，高12米，宽8米，采用透雕手法制成。三层额枋上雕有行云、仙鹤、龙凤等图案，正中匾额楷书“三世中枢”4个大字。在柱两边的夹柱石上，雕有大小不同的狮子，形态生动。该透雕布局均匀合理，雕工细致，构思巧妙，是一件不可多得的艺术珍品。

6、普陀宗乘之庙琉璃牌坊

为乾隆时期盛行的“三间四柱七楼”样式，正中匾额上刻有“普门应现”四字，为乾隆御笔，意思是普渡众生之门。后面也有一匾上刻“莲界庄严”，意为观世音菩萨居住之处非常庄严。

7、内江牌坊群

分布在四川省隆昌县城北关和南关，均置街尾，遥相呼应。建于道光十八年至光绪十三年间，现存13座，其中北关7座，南关6座，这十三座牌坊中，德政坊5座、功德坊2座，百寿坊11米，宽9米，坊间最近10米，多为四柱三门五楼石质木牌楼式建筑，造型端庄，雕刻细腻，系清代牌坊建筑鼎盛时期之典型作品，在历史、建筑、雕刻、书法等方面，具有较高的价值。

8、五台山龙泉寺石牌坊

五台山龙泉寺石牌坊位于山西省五台县台怀镇九龙岗山腰。该牌坊为三间四柱三楼歇山顶，精雕细刻，惟妙惟肖，工艺繁密，为牌坊中的精品之作。

9、“古隆中”石牌坊

高约六米，长约十米，其建造材料为青石开榫组装而成。“古隆中”牌坊宽三间，中为中间，两旁为次间，四柱脚深埋土中，四周出土处铺地平石，柱前后及旁，以十个纹头砷石支撑。牌坊定盘枋斗口架正昂板，两正昂间置花板，并雕流空花纹，以为装饰。正昂上平铺脊筒檐板，其檐板叉出发戗，戗角作鸽尾形。牌坊脊板两端并饰鱼龙吻，中央置火焰珠。

10、大三巴牌坊

位于澳门大巴街附近的小山丘上，是1637年竣工的圣保禄大教堂的前壁，雕刻精细，巍峨壮观。圣保禄大教堂于1835年惨遭大火焚毁，仅遗教堂前的68级石阶及花岗石建成的前壁，因貌似中国牌坊得名，是澳门最具代表性的名胜古迹。