三孔风景区(曲阜三孔景区门票价格曲阜免费旅游景点介绍)

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山东济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子、儒客朝拜之圣地。推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。

山东济宁曲阜是孔子的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，创立儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。1994年孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界文化遗产名录》。

交通信息

景区地址：孔庙位于神道路，曲阜的旧城区。孔府位于孔庙东侧，在曲阜旧城区。孔林位于林道路。

曲阜高铁站：高铁站乘坐K1路公交车在南门站下车，即可到孔庙孔府，在孔府后门乘坐观览车到达孔林。

曲阜汽车站：汽车站乘坐2路、3路、5路公交车在南门站下车，即可到孔庙孔府，在孔府后门乘坐观览车到达孔林。

曲阜火车站：火车站乘坐5路在南门站下车，即可到孔庙孔府，在孔府后门乘坐观览车到达孔林。

曲阜三孔景区门票价格曲阜免费旅游景点介绍

山东曲阜是著名的孔子家乡，其中著名的三孔景区更是人潮拥挤，今天给大家介绍三孔景区的门票价格，去到曲阜旅游的小伙伴，倒是可以来看看我对山东曲阜景点的汇总，希望对你的旅途有很好的帮助。

三孔景区

门票：联票150元/人孔庙90元/人孔府60元/人孔林40元/人

孔庙孔府孔林

孔庙大成殿

孔府垂花门

孔林

推荐理由：世界文化遗产、中国三大古建筑群之一、东方三大殿之一、世界上面积更大、延时最久的家族墓地。

光只是看景点总是会觉得稍显不足，三孔景区文化底蕴深厚，建议聘请正规导游进行讲解。

其它景点推荐：

曲阜文化国际慢城

国家森林公园石门山

省级风景名胜区九仙山

仙河花海水上乐园

曲阜重点景点介绍

葫芦套风景区

该景区是中国第三家国际慢城，那里的山水优美、鲁风民俗浓郁，在风景区境内拥有石门山国家森林公园、九仙山风景区、仙河花海。在夏天更是一个自驾车露营地，不输为一个闲时度假的好地方。

门票：石门山30元/人，九仙山30元/人，仙河花海10元/人

交通指南：

国际慢城位于曲阜北部山区石门山和九仙山区域，您可以自驾车或者乘坐11路、19路、20路公交车前往。

尼山孔庙及书院

这个地方就非常的有特点啦！夫子洞是孔子诞生地。

门票：50元/人

交通指南：该景区位于曲阜东南尼山镇，自驾车可以由日东高速公路尼山出口下，向南行驶直达景区。

孔子六艺城

门票：60元/人

颜庙

祭祀复圣颜回的庙宇

门票：50元/人

交通指南：位于孔府景区的东北侧，游览十分方便。

蓼河公园

门票：免费

交通指南：位于曲阜南城区，沿蓼河两岸，建议您除了白天游览外，还可以欣赏蓼河夜景。

孔子研究院

世界孔子学院师生体验基地，大哉孔子展览

门票：40元/人

交通指南：位于孔庙南300米处，步行即可到达。

周公庙

门票：50元/人

交通指南：位于曲阜明故城东北侧，交通便利。

寿丘少昊陵

门票：50元/人

交通指南：位于书院街道旧县村

曲阜免费景点

孔子文化园

门票：免费

交通指南：位于孔庙正南300米处，与孔子研究院一路之隔，其中的碑刻精美，园林景观也都非常具有特色。

梁公林

位于曲阜城东的泗河南岸，防山之阴，是孔子父母的合葬墓地。

门票：免费

洙泗书院

位于曲阜城东北4公里处，是孔子设教讲学和著述的地方，也是儒家文化的“活水源头”。

门票：免费

圆觉山

位于曲阜市防山镇

门票：免费

银府生态园(海棠小镇)

位于曲阜市陵城镇

门票：免费

曲阜植物园

四季都有不同的花种可以欣赏。

门票：免费

三孔景区门票今年免费吗

三孔景区门票优惠政策(2023)(1)分阶段免费2023年1月21日至2023年3月31日，曲阜三孔景区、尼山夫子庙、书院景区实行国内外游客首免门票政策

(2)全年免费

1、老年人:60周岁(含)以上老年人可免费游览景区(不需要凭身份证换票，但需凭老年证换票)

2

士兵:现役军人、军队离退休干部、消防救援人员、军队离退休人员凭本人身份证和有效证件可免费游览景区

3

幸存者:烈士遗属、因公牺牲军人和病故军人(遗属包括配偶、父母或抚养人、烈士子女、因公牺牲军人和病故军人、负有抚养义务的兄弟姐妹)凭本人身份证和有效证件可免费游览景区

4

残疾人:残疾人凭本人身份证、残疾证(中国残联颁发的第二代残疾人证)、残疾军人证(中华人民共和国民政部2014年颁发的新版残疾军人证)可免费游览景区(门票需更改)；盲人、双下肢残疾人和一、二级重度残疾人，免一人陪护(需补票)

山东旅游景点排行前十名

山东旅游景点排行前十名是：泰山风景区、蓬莱阁风景区、三孔、刘公岛风景区、趵突泉、崂山、微山湖、台儿庄古城、蒙山、青州古城。

1、泰山风景区

泰山，五岳之首，国家5A级旅游景区，世界文化与自然双重遗产，是历代帝王封禅与祭祀之地，为三山五岳中的东岳，玉皇顶是泰山的更高峰，海拔1545米，因峰顶有玉皇庙而得名。

2、蓬莱阁风景区

蓬莱阁，国内四大名楼之一，八仙过海传说的发生地，并素有人间仙境之称，现为国家5A级旅游景区，是由蓬莱水城与古建筑群组成，也是一处人文自然风光兼得的景区。

3、三孔景区

三孔，是历代祭祀孔子的庙宇，衍圣公世袭府邸，以及后裔家族的墓地，是国家5A级旅游景区，世界文化遗产，这里是儒家文化的发源地，孔子出生的地方，是探寻学习儒家文化思想更佳之地。

4、刘公岛风景区

刘公岛，处于山东半岛最东端，黄海之滨的威海湾内，是国家五A级景区，岛岸线长14.95公里，是威海市海上天然屏障，在国防上有着极其重要的地位，素有东隅屏藩和不沉的战舰之称。

5、趵突泉风景区

趵突泉，济南三大名胜之一，与千佛山与大明湖并称，现为国家5A级旅游景区，是济南七十二泉之首，被誉为天下之一泉，这里是泉城济南的旅游标志性景点。

6、崂山风景区

崂山，国内海岸线著名的一处景点，也是海岸线上更高的一座山峰，为国家五A级景区，在当地有一句古语说，泰山云虽高，不如东海崂，并有着海上之一山之称。

7、微山湖风景区

微山湖，北方更大的湖泊，与和昭阳湖-南阳湖-独山湖，共同构成了中国十大淡水湖之一的南四湖，这里是铁道游击队故乡，有着中国荷都之称，现为国家5A级旅游景区。

8、台儿庄古城

台儿庄古城，是古运河畔一座南北交融，中西合璧的历史文化名城，现为国家5A级旅游景区，地处江苏与山东交界之地，古城虽为在原址上新建。

9、蒙山风景区

蒙山，山东的第二高峰，主峰龟蒙顶海拔1156米，仅次于泰山，是沂蒙山区更高峰，被誉为岱宗之亚，现为国家5A级旅游景区，其实，蒙山风景区很大，并分为好几个山峰，如龟蒙-云蒙-天蒙-彩蒙。

10、青州古城

青州古城，现为国家五A级景区，是融自然景观-人文景观-山水于一体的历史文化名城，有着七千余年的发展史，五千余年的文明史，是山东地区文化重要的发祥地，也是古九州之一。

曲阜孔庙那个级别的比较多

曲阜孔庙5A级别的比较多，曲阜孔庙是国家5A级别的旅游景区

曲阜孔庙（Temple of Confucius Qufu），又称“阙里至圣庙”，位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。始建于鲁哀公十七年（前478年），历代增修扩建。

曲阜孔庙被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”。1961年，国务院把“三孔”列为全国重点文物保护单位；1994年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。现为国家AAAAA级景区，与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群；与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。曲阜孔庙不但是中国古代举行祭孔活动的场所，同时也是传承孔子思想、进行文化教育传播的学校。庙学合一的体制，使得孔庙与学校功能的结合，学中设庙，在学生此学习文化礼仪的同时，也传播了孔子的儒学思想。

三孔景点导游词

三孔景点导游词篇一

位女士、各位先生：

我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。

岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。

岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。唐开远十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。

岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米,呈长方形,面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。

岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门;右为西掖门，再右名见大门;向东的名青阳门，也叫东华门;向西的名素景门，也叫西华门;向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。

岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。

岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。

庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、 雕刻 、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。

现在，我们到的这个地方叫“遥参亭”。它位于泰安市区的中部，通天街的北首，座落在岱庙正阳门外，是岱庙的前庭，为进入岱庙的初阶。古代帝王每逢来泰山举行祭典时，先要在这里举行简单的参拜仪式，以表示对泰山神的虔诚。因此，古时又称“草参亭”。明嘉靖十三年(公元1534年)，山东参政吕经升任副都御史，临行前改为“遥参亭”，一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年(公元1770年)创建，至今完好无损。另有旗杆高竖，左右铁狮蹲列。坊南的“双龙池”，清光绪六年(公元1880年)开建，方石垒砌，引王母池之水，环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街，使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的“登天”气氛之中。池北侧的华板上刻有“龙跃天池”四字。1992年又在池外围以汉白玉雕花石栏，周长63米，以保护文物。石栏内东侧立有清代石碑二通，北侧立有“济南五卅惨案纪念碑”，西北侧有古槐一株，相传为唐代所植，至今枝叶繁茂，青翠欲滴。双龙池周围为一小广场，四周古建筑林立，形成一幅优美的图画。

遥参亭为过亭式院落，东西宽52米，南北长66.2米,总面积3442.4平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽10.8米,进深7.75米,通高7.9米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。

遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫“遥参门”，民间曾有“参拜泰山神，先拜遥参门”之说。当您游览岱庙时，也应首先从遥参亭开始。

穿过遥参亭，迎面而立的“岱庙坊”是清康熙十一年(公元1672年)山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米,深3米，为四柱三门式。坊起三架，重梁四柱通体 浮雕 。四柱前后流通墩上雕有8个石狮，姿态各异;重梁四柱刻有“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“群鹤闹莲”、“天马行空”等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致，刻镂透细不凡，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题“竣极于天，赞化体亢生万物;帝出乎震，赫声濯灵镇东方”。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的“为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京?”。两副楹联扣人心弦，先声夺人，把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括，使人未进岱庙便生敬仰之情。

出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的“正阳门”，是进入岱庙的正门，两扇朱红大门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣，到解放前夕，正阳门已是裂痕斑斑，门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米,上面的城楼高11米,共五间,为九脊单檐歇山顶，24根四方明柱，四周镶嵌条棂隔，上覆黄琉璃瓦，檐下斗拱出三越四，雅乌墨小点金 彩绘 ，额方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。

走进正阳门霍然入目的“配天门”，是取孔子语“德配天地”而名，为岱庙的第二道门，配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年)，面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿，东为“三灵候殿”，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时，在南天门见三神人，加封为“三灵候”，后来建此殿专祀。西为“太尉殿”是祀唐朝“虽出入将相，而奉自愿厚养”的分国公杜宗的。与配天门南北相连的“仁安门”是取孔子语“天下归仁”之意而名，为岱庙的第三道门，元代至元四年(公元1338年)创建。建筑结构与配天门雷同，殿内原祀天聋、地哑之神，两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块，最著名的是<<宣和碑>>和<<祥符碑>>,双碑高大雄伟，东西对峙，龟跌螭，气势非凡，为岱庙现存两大碑碣。

配天门西南方的“唐槐院”，原有“大可数抱，枝干荫亩许”的唐槐，民国年间，兵燹战乱，古槐倍受摧残，渐渐枯死。1952年，岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株，并取名“唐槐抱子”。今新槐已成大树，扶疏郁茂，又成为岱庙一大佳景。

唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院，皆毁于民国年间。1984年，在藏经堂旧址上新建仿古文物库房48间，内藏泰山历代珍贵文物4000余件，古书籍3000余册。

北过仁安门透过蔽是遮天的苍松翠柏向北望去，只见一座五光十色、金碧辉煌的大殿矗立在高大的露台上，这就是岱庙的主体建筑--宋天贶殿。天贶殿又叫峻极殿，创建于北宋真宗大中祥符二年(公元1009年)。公元1008年，宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战，宋真宗虽大胜辽军，但无心再战，却签订了屈辱的条约，历史上称为“澶渊之盟”。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情，巩固其统治地位，他采纳了副宰相王钦若策谋的“天降昭书”的骗局，于同年十月率领群臣，车载“天书”来到泰山，举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并定于每年六月初六为“天贶节”。笠年，下昭扩建岱庙，又在原泰山神殿的基础上，建造了天贶殿。

天贶殿东西长43.67米,南北宽17.18米,高22.3米，殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。

走进殿堂，正面高大的“东岳泰山之神”彩色塑像是1984年重塑的，坐像高4.4米，头顶冠冕十二旒，身着衮袍，手持圭板，肃穆端庄，造形生动，大有“栩栩如生，呼之欲出”之感。“泰山神”是道教所信奉的“百鬼之神”，可主宰生死。唐代被封为“天齐王”，宋时封为“天齐仁圣安”，元朝又封为“东岳天齐大生仁皇帝”，明太祖登基后，认为给泰山神加封号是“渎礼不经”，故去掉所有封号，改称“东岳泰山之神”。从此，岱庙的地位也就不可一世，享有“东岳神府”的盛名了。

塑像两边的楹联为清人吴云所书，“帝出乎震，人生于寅”。横额是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山时所题“配天作镇”巨匾。殿堂内摆放着明、清时代的部分祭器。殿内东北西三面的<<泰山神启跸回銮图>>传为宋代所绘。壁画全长62米，高3.3米，画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面，表现宋真宗东封泰山时的威严和气势，整幅壁画以大殿后门为界，东为“启跸图”，描绘泰山神出巡的场面;西为“回銮图”，描绘泰山神返回的情景。整个画面共有人物697人，其装束、仪态无一雷同，加以祥兽坐骑、亭台楼阁、山川河流、花草树木等，组成一幅瑰丽无比，气势雄伟的场面。画面笔力遒劲流畅，结构严谨，布局匀称自然，人物眉目传神活泼，衣着线条清晰，表情逼真生动，再加上色泽的绚丽协调，给人以极高的美学享受。

大殿在古时，曾受火灾和地震的损坏，壁画也受到影响，从壁画的艺术处理上可以看出，壁画的部分画面是后来重绘的，但整幅画基本上保留了宋代原作的面目，它仍为中国绘画史、道教壁画史上的一幅不可多得的艺术珍品。

天贶殿前宽阔的大露台分上下两层，雕栏环抱，站在大露台上，大有豁然开朗之感。露台两侧各有一座御碑亭，内立乾隆皇帝拜谒岱庙的诗碑。中间是明万历年间铸造的大香炉。露台下古柏相夹的甬道向南延伸，尽头是一个方形石栏小池，俗称“阁老池”。皇帝举行大典参拜泰山神时，群臣就恭候在这里。池内及周围9块姿态怪异的太湖石是金大安元年(公元1209年)泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色，仔细观赏耐人寻味，甬道中间有一玲珑石卓然而立，名为“扶桑石”。扶桑石北面有一株古柏独立阶下，名为“孤忠柏”，民间 传说 唐朝女皇帝武则天怀疑其也与大臣石忠谋反，便将其杀害，石忠冤魂不散，便来到东岳大帝前告武则天灭子之状，从而化为孤柏。据说，游人蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈，然后去摸对面的孤忠柏，凡能扶到的，都是神气很大的人。这些富有浪漫色彩的传说固不可信，但却显示了泰山悠久的历史和 文化 的发达，那些编写传说的民间才子，把人间的善与恶巧妙地融汇在柏树的形象中，给后人留下了许许多多的感慨。

天贶殿后面是后寝三宫，中为正寝宫，面阔五间，两边为配寝宫，各三间，宋真宗大中祥符五年(公元1012年)诏封泰山神为“天齐仁圣帝”后，考虑到还缺个皇后，便于同年封了一个“淑明后”，并为“她”修建了后宫，从“嫔妃”则居住配寝宫。封建统治者为了达到“借神安民”的目的，真可谓“用心良苦，处心积虑了”。

天贶殿两侧为东西碑廊，各种碑碣汉画像石琳琅满目，泰山历代碑刻精品大都集中在这里。这些碑刻几乎集中国书法之大成，上追晋代“二王”，下承宋朝“四大家”，真草隶篆，体例俱全;颜柳欧赵，风格各异，其中有七大汉碑的<<衡方碑>>、<<张迁碑>>;晋代三大丰碑之一的<<孙夫人碑>>;造形新颖，书法相异的<<双束碑>>;泰山佛教记事名碑<<大唐齐州神宝寺碑>>等共19块，均具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。

西侧廊内陈列的48块汉画像石是自1960年以来，几次清理大汶口和旧县东的汉画像石墓而集。这些汉画像石，内容丰富，取材广泛，有的反映车马出行、乐舞百戏等社会生活;有的描述 神话 故事 ;也有反映历史人物的，画面图案工整，造型生动，在雕刻技法上，把中国传统的画技同线刻、浮雕揉合一体，体现出古拙质朴、雄健壮美的特点，是研究中国古代文化艺术和东汉社会生活的重要实物资料。

出碑廊，过炳灵门，是“汉柏院”。院内原有“炳灵殿”，毁于民国年间。院中五棵高大的古柏，枝桠交错，若虬龙蟠旋，相传为汉武帝于元封元年(公元前110年)封禅泰山时所植，距今已有两千多年，“汉柏院”由此得名。

院北的“汉碑亭”是1959年在炳灵殿故址上修建的，亭子建立在三层石砌的高大台基上，十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知县何人鳞所书杜甫的<<望?gt;>和<<秋兴>>等名人诗刻。登上亭子极目四望，天光云影，心宽臆阔，岱庙全景，泰城全貌尽收眼底。

汉柏院内碑碣林立，约计90余块。其中有后人隶书的东汉张衡的<<四愁诗>>、曹植的<<飞友篇>>，有后人篆书陆机的<<泰山吟>>、谢灵运的<<泰山吟>>以及宋朝大书法家米芾<<之一山>>、明崇祯年间陈昌言、左佩铉题篆的<<汉柏图赞>>、乾隆皇帝御制的<<汉柏图>>和当代众多名人留下的墨迹。置身于碑林之中就象读了一部中国的历史，接受民族的熏陶，会给每一个严肃的观赏都留下不尽的思索。

由汉柏院向北行，穿过幽静的小花园进入一个小巧玲珑的四合院。这里是古帝王祭祀泰山时居住的地方，因座落在东华门内，故称“东御座”。其建筑为元至正七年(公元1347年)所建，明代称迎宾堂，乾隆三十五年(公元1770年)改称驻跸亭。东御座由长城花门、仪门、大门、正殿和厢房组成，院内建筑精美，绿树掩映，清静幽雅，给人以超世绝尘之感。五间正殿高筑台基之上，殿内按清宫设置作复原陈列，有乾隆帝腊人座像，有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀家具及各种大理石花纹饰和金丝锈古器型的挂屏以及文房四宝。著名的“温凉玉雕花圭”、“沉香狮子”和“黄地兰花瓷葫芦”是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山时的供品，并称泰山“镇山三宝”。大门和殿堂里身着清代古装的“卫士”、“宫女”以清庭礼仪迎接游客，使游人仿佛回到远古的时代，浮想联翩。

殿堂台基下立一石碑，用玻璃护罩，这就是驰名中外的“名山刻石之祖”秦刻石。<<泰山秦刻石>>镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书，为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆，字迹刚劲挺拔，一扫众家肥呆之气，碑文共222字，后渐泯灭，明嘉靖年间还尚存29字，原立在岱顶玉女池旁，后经沧桑沉沦，几次失而复得，今唯剩10个残字，完整者七。堪称稀世之宝，被列为国家一级文物。

出寝宫向北，为岱庙的最后一进院落。东西两座花园内各种盆景千姿百态，艺术地再现了泰山的一景一物，奇花异草。西南方西台上的铁塔铸于明嘉靖十二年(公元1533年)，原为13级，现仅存3级，造型质朴，仍不失当年风采，与铁塔对峙的东南方台基上的铜亭，又称“金阙”，为全铜铸造，仿木结构，高4.4米,阔3.4，明万历四十三年(公元1615年)铸于岱顶碧霞祠，为供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下灵应宫，1972年迁入岱庙，是目前国内仅存的三大铜亭之一。

“厚载门”是岱庙的最后一道门，是1984年重建的。门上有“望岳阁”三间，黄瓦明廊，红柱隔扇，犹如空中琼阁。站在阁上仰望岱岳雄姿，青山绕白云，绿树生轻烟，天门云梯宛若游龙浮挂天边。

出厚载门北行为红门路，过岱宗大街不远即到登山之起点，泰山的山门--岱宗坊，由此起步，将步步登高，饱览泰山的更佳风景，直至登“天”。

三孔景点导游词篇二

女士们、先生们：曲阜是我国古代伟大的思想家、政治家、 教育 家孔子的故乡，全国首批公布的24个历史文化名城之一。孔子有句 名言 ：“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，我有幸为各位担任导游，十分高兴。我将尽力为大家提供满意的服务，不足之处，请批评指正。

曲阜概况 在参观“三孔”之前，请允许我把曲阜概况介绍一下：

曲阜地处鲁中山区和鲁西南平原的交界处，北依泰山，南引峄山，东连沂蒙群山，西俯千畴平原。地势东高西低，境内泗河、沂河等河流均自东向西流淌，自古就有“圣人门前倒流水”之说。物产丰富，景色宜人。大诗人李白曾描写曲阜：“笑夸故人指绝境，山光水色青如兰”。

曲阜历史悠久，早在五六千年前，我们的祖先就在这里繁衍生息，创造了人类早期的文明。不少古籍中，还有炎帝、少吴徙都于曲阜，黄帝生于寿丘(曲阜城东8里 处)，舜于寿丘作什器的记载。可见，中国远古时代最有影响的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了踪迹。尽管这是传说，但也并不是毫无根据的。从境内保存下来的 20余处大汶口文化和龙山文化遗址中仍可见到我们的祖先征服自然的遗迹。 “曲阜”一名最早见于礼记>>。东汉应劭解释说：“鲁城东有阜，委曲长七八里，故名曲阜。”商代前期，曲阜名奄，是商王朝的重要属国。周代自“封周公于曲阜”800余年，曲阜为鲁国都城，是当时我国一个重要的政治、经济、文化中心。春秋时期，孔子首创私人讲学之风，“弟子三千，贤者七十有二”遍及全国各地，又成了当时的教育中心。鲁国是曲阜历史上的黄金时期，以“礼仪之邦”著称于世，故山东省现仍沿用“鲁”作为简称。公元前 249年，楚灭鲁，置鲁县，秦代属薛郡，西汉时为鲁国都，魏晋南北朝时为鲁郡治。隋开皇十六年(596年)，首定曲阜为县名。宋代改称仙源县，金代恢复曲阜县名至今。1986年撤县制，始称曲阜市。现面积为890平方公里，人口60余万。 悠久的历史，灿烂的文化，给曲阜留下了大量的文物古迹，主要的有110余处，其中孔庙、孔府、孔林及鲁国故城遗址被列为全国首批公布的重点文物保护单位，另有11处列为全省重要文物保护单位。“三孔”还于1994年被联合国列为世界文化遗产。

新中国建立后，特别是党的十一届三中全会以来，党和国家领导人对曲阜的文物古迹十分关注，国家先后拨款3000多万元对“三孔”进行了全面修茸。近年来，为了大力发展旅游事业，曲阜又相继开发建设了孔子六艺城、论语碑苑、鲁国盛世华夏文化城等一批新的旅游景点，形 *** 与自然景观，新老景点浑然一体，相映生辉的旅游资源新格局，成为中外游人向往的文化旅游胜地。

三孔景点导游词篇三

走进正阳门霍然入目的“配天门”，是取孔子语“德配天地”而名，为岱庙的第二道门，配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1009年)，面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿，东为“三灵候殿”，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时，在南天门见三神人，加封为“三灵候”，后来建此殿专祀。西为“太尉殿”是祀唐朝“虽出入将相，而奉自愿厚养”的分国公杜宗的。与配天门南北相连的“仁安门”是取孔子语“天下归仁”之意而名，为岱庙的第三道门，元代至元四年(公元1338年)创建。建筑结构与配天门雷同，殿内原祀天聋、地哑之神，两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块，最著名的是《宣和碑>>和《祥符碑》,双碑高大雄伟，东西对峙，龟跌螭，气势非凡，为岱庙现存两大碑碣。

配天门西南方的“唐槐院”，原有“大可数抱，枝干荫亩许”的唐槐，民国年间，兵燹战乱，古槐倍受摧残，渐渐枯死。1952年，岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株，并取名“唐槐抱子”。今新槐已成大树，扶疏郁茂，又成为岱庙一大佳景。

唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院，皆毁于民国年间。1984年，在藏经堂旧址上新建仿古文物库房48间，内藏泰山历代珍贵文物4000余件，古书籍3000余册。

北过仁安门透过蔽是遮天的苍松翠柏向北望去，只见一座五光十色、金碧辉煌的大殿矗立在高大的露台上，这就是岱庙的主体建筑——宋天贶殿。天贶殿又叫峻极殿，创建于北宋真宗大中祥符二年(公元1009年)。公元1008年，宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战，宋真宗虽大胜辽军，但无心再战，却签订了屈辱的条约，历史上称为“澶渊之盟”。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情，巩固其统治地位，他采纳了副宰相王钦若策谋的“天降昭书”的骗局，于同年十月率领群臣，车载“天书”来到泰山，举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并定于每年六月初六为“天贶节”。笠年，下昭扩建岱庙，又在原泰山神殿的基础上，建造了天贶殿。

天贶殿东西长43.67米，南北宽17.18米，高22.3米，殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。

走进殿堂，正面高大的“东岳泰山之神”彩色塑像是1984年重塑的，坐像高4.4米，头顶冠冕十二旒，身着衮袍，手持圭板，肃穆端庄，造形生动，大有“栩栩如生，呼之欲出”之感。“泰山神”是道教所信奉的“百鬼之神”，可主宰生死。唐代被封为“天齐王”，宋时封为“天齐仁圣安”，元朝又封为“东岳天齐大生仁皇帝”，明太祖登基后，认为给泰山神加封号是“渎礼不经”，故去掉所有封号，改称“东岳泰山之神”。从此，岱庙的地位也就不可一世，享有“东岳神府”的盛名了。

塑像两边的楹联为清人吴云所书，“帝出乎震，人生于寅”。横额是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山时所题“配天作镇”巨匾。殿堂内摆放着明、清时代的部分祭器。殿内东北西三面的《泰山神启跸回銮图》传为宋代所绘。壁画全长62米，高3.3米，画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面，表现宋真宗东封泰山时的威严和气势，整幅壁画以大殿后门为界，东为“启跸图”，描绘泰山神出巡的场面;西为“回銮图”，描绘泰山神返回的情景。整个画面共有人物697人，其装束、仪态无一雷同，加以祥兽坐骑、亭台楼阁、山川河流、花草树木等，组成一幅瑰丽无比，气势雄伟的场面。画面笔力遒劲流畅，结构严谨，布局匀称自然，人物眉目传神活泼，衣着线条清晰，表情逼真生动，再加上色泽的绚丽协调，给人以极高的美学享受。

大殿在古时，曾受火灾和地震的损坏，壁画也受到影响，从壁画的艺术处理上可以看出，壁画的部分画面是后来重绘的，但整幅画基本上保留了宋代原作的面目，它仍为中国绘画史、道教壁画史上的一幅不可多得的艺术珍品。

山东必去的四个景区有哪些？

1，泰山

五岳独尊、天下之一山，世界自然与文化双遗产，当然五岳之首的泰山是必游景点之一名。

泰山的名气比山东都大，毕竟它几乎有着我国“国山”的名头，只是没有人来命名而已。泰山之美在于雄，泰山之名在于文。虽然它没有黄山的秀，没有华山的险峻，但却是唯一被历代帝王认可的山，几乎每朝每代帝王都以泰山封禅为荣。

泰山地址：泰安市泰山区红门路；门票：115元/人。

2，八大关

有人说济南是山东的，青岛是世界的，世界旅游胜地青岛对游客的诱惑还是不小的。但世界的青岛最典型的景点不是海水浴场，也不是崂山，而是异国风情最为浓郁的八大关。

八大关是最能体现青岛“红瓦绿树、碧海蓝天”特点的风景区，面海背山的八大关，因八条马路而得名，其间布满众多的欧式古典建筑，涵盖了俄、英、法、德、美、丹麦、希腊、西班牙、瑞士、 *** 等20多个国家的各式建筑风格，素有“万国建筑博物馆”之美誉。

八大关地址：市南区汇泉角东北部（正阳关路南北两侧街区）；门票：免费。

3，三孔

山东是儒家文化发源地，儒家思想的创始人孔子被称为圣人，济宁曲阜是孔子故里，孔府、孔庙、孔林就在曲阜，“三孔”不仅是国家5A旅游景区，还是世界文化遗产。

“三孔”，是中国历代纪念孔子、儒客朝拜之圣地。探寻中华民族文化深厚底蕴，山东旅游，如何不能去曲阜朝圣呢？

三孔地址：济宁曲阜市中心；门票：三孔联票共140元（单票：孔府，60元/人； 孔庙，90元/人； 孔林，40元/人。

4，趵突泉

一山一水一圣人，是好客山东的一张名片，济南趵突泉被称为“天下之一泉”，到世界上唯一的泉水城市，趵突泉打卡才是最正确的选项。

趵突泉不仅仅是一座泉，它承载着济南城厚重的历史和文化，泉水城市从这里开启，漱玉泉、金线泉、皇华泉等数十个名泉，汇集在一个小小的公园之内，李清照、乾隆、娥英二妃、曾巩等名人的故事和足迹，一座比江南还江南的水乡，恍然如梦！

趵突泉地址：济南市历下区趵突泉南路1号；门票：40元/人。

5，黄河入海口（黄河口旅游区）

古老的中国有一条江，它的名字叫长江，古老的中国有一条河，它的名字叫黄河。黄河是中华民族唯一的母亲河，黄河奔腾呼啸九转十八弯之后，在山东东营入渤海。

东营黄河入海口是中国最完整、最广阔、最丰富的湿地生态系统，有著名的黄河三角洲国家级自然保护区，被人们誉为鸟类的天堂。

黄河入海口旅游区地址：东营市垦利区黄河口镇；60元/人。

6，微山湖（旅游区）

“微山湖上静悄悄”，世界上最古老的运河，北方更大的淡水湖，山东更大的湖，所有的这些都离不开这座有着古老历史和红色记忆的微山湖。

微山湖其实不是一座湖，它又称南四湖，由微山、昭阳、南阳、独山湖连接而成，因微山湖更大而习惯称呼微山湖。微山湖钟灵毓秀，物产丰饶，名胜众多，自然风光秀丽，是一个巨大的天然公园，是著名的“一都两乡”，即中国荷都、北方水乡、铁道游击队故乡。

微山湖旅游区景点很多，尤其以南阳古镇、微山湖湿地、微山岛为胜。需要说明的是微山湖免费，只是乘船需要买票。

7，青州古城

齐鲁大地，当然是齐、鲁文化，三孔是鲁国文化的典型代表，而青州就是齐国文化的遗存了。青州是古九州之一，有7000余年的发展史，5000余年的文明史，十二年的国都辉煌，先后存在过广县城、广固城、南阳城、东阳城、东关圩子城、旗城等六座古城池。青州古城人文资源积淀深厚，地域文化特色鲜明，曾经的山东首府，记载着山东历史的传承和发展。

青州古城地址：青州市范公亭西路与偶园街交叉口；门票：免费。

8，沂蒙山旅游区

山东有两处世界地质公园，横亘齐鲁大地东西的为泰沂山脉，而山东境内更大的山系除了泰山，就是沂蒙山。

沂蒙山不是一座山，而是泛指以蒙山山系和沂河流域为地质坐标的地理区域，包括潍坊、临沂、淄博等山区大区域。因此沂蒙山世界地质公园总面积1804.76平方公里，由蒙山园区、钻石园区、岱崮园区、孟良崮园区和云蒙湖园区组成。

沂蒙山旅游景区是国家5A级旅游景区，它也包括沂山景区、蒙山龟蒙景区、蒙山云蒙景区三个景区，不仅有世界罕见的岱崮地貌，也有厚重的与五岳齐名的五镇之首东镇沂山。