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贵州施秉属于哪个市(贵州施秉怎么读)

2023-04-07 11:00:07综合资讯1

1. 贵州施秉怎么读

国士朝坤德永寿福禄发以上是老版本的最后十代，已经用完。

新版家谱又新续了100代的。

水，国朝宝树永如云。贵州施秉：登梦朕圆宏世，可明光照九族。

贵州黔西：登尚国正天，永庆道德仁；奎隆芝兰绣，辅佐定超群。

扩展资料：：以下是李氏来源说明：李氏起源：1、源出嬴姓：即认为李氏源出嬴姓，血缘先祖为皋陶（一作咎繇，嬴姓，一说：姬姓），皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官），遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通），先为理氏，后为李氏。至商纣王时，世袭为理官的理徵因直谏触怒纣王被杀，其子利贞随母亲契和氏逃难，后到豫东鹿邑定居。因沿途食李子(木本植物的果实)得以生存，为了报答“木子”保命之恩和躲避纣王的追捕，并且理、李同音，自利贞开始改理为李，从此中国有了李姓。得姓始祖为李利贞，李耳为十一世。2、李树图腾说：即认为李姓起源于图腾崇拜，以李树为图腾。李氏因大理之官而得姓为理，后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李，故由理氏培育成为家生李树，并以李树为神树，亦即图腾树。故凡李氏子孙，常于宅旁种李以为象征，至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园，唐朝皇宫苑园多植李树。3、源出姬姓说：商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山（今湖北长阳西北一带）。周武王灭商后，封巴人于巴（今重庆的巴南区）称巴子国。公元306年，巴人在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝。有一种观点认为李氏图腾不是李树，而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎，且“李耳”即楚语“老虎”。巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。4、源于封赏赐姓与恢复李氏：蜀汉时期，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓；汉晋时期，北方游牧的少数民族内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓；北魏时期，孝文迁都洛阳后，实行文化上全面汉化政策，鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏。西夏皇室拓跋李氏，唐末时被赐为李氏，名义上是赐姓，实际是恢复李姓，因为西夏皇族拓跋氏为汉将李陵后裔。唐朝时期，皇室赐予大臣或武将为国姓，先是徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏，因建国有功从李唐皇族姓李，稍后大食国人李诃末将军、李彦升和波斯人李铉、李珣均被王侯赐姓，再后来沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽、党项等外来少数族裔因功或者内附，多被封赏为李姓。

2. 贵州施秉县城图片

施秉县，位于贵州东部，舞阳河畔，西接黄平，东临镇远，湘黔铁路从境内穿过，在杨柳塘镇设有施秉站。施秉名字的来源，在于境内有巴施山和秉水，因而合称施秉。施秉贵州最先的县之一，其总面积只有1543平方公里，人口仅有15万。

施秉的县城位于㵲阳河畔，这里三面环水，一面临山的格局。每年端午节、独木龙舟节和姊妹节，施秉舞阳河和清水江上会举办龙舟大赛，那是江上百舸争流，苗族姑娘盛装出游，好不热闹。

3. 施秉县的由来

相传，苗族起源于5000多年前，居住于黄河中下游的“九黎”部落，后迁徙至长江中下游，形成三苗（三苗：古族名。）部落。在漫长的岁月中，苗族迁徙的足迹不仅遍布南中国的山山水水，而且漂洋过境，走向异域。如今越南、泰国、老挝以及欧洲、美洲等国家和地区，都有苗族人在生活。

苗族起源于黄帝时期的“九黎”，尧舜时期的“三苗”。当黄河下游和长江中下游一带出现蚩尤九黎部落集团时，在我国陕甘黄土高原上形成了炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的两大部落集团，它们沿黄河南北由西向东发展，到达黄河中下游时，遇到了蚩尤九黎落集团，发生了战争。据《史记·五帝本纪》载：“轩辕之时……蚩尤最为暴，莫能伐……蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”“九黎”后退入长江中下游，形成“三苗”部落，又称为“有苗”或“苗民”。约在4000年前，以尧、舜、禹为首的北方华夏部落与“三苗”发生战争，“三苗”被击败。部落联盟分化瓦解，一部分可能留属原地，归附了夏王朝，其子孙后代有些沦为夏王朝奴隶主的奴隶。如《国语·周语》所载：“黎、苗之王，夏商之季，子孙为隶，不夷于民”。这部分三苗后裔后来逐渐同华夏族融合了，但三苗的大部分被迫离开江淮和洞庭、彭蠡之间的平原地带，被驱逐到“三危”，即今陕甘交界地带，后又离开“三危”向东南迁徙，经过很长时间逐步进入今川南、滇东北、黔西北等地，形成后来西部方言的苗族。

禹传位启后，建立了我国第一个奴隶制王朝--夏朝。在夏朝统治的500年间，再未见有关“三苗”和“有苗”的记载。至商、周之际，又出现了一个新的庞大的部落集团，这就是史书所载“荆蛮”，有时也被称为“南蛮”。所谓“蛮”，是古代北方人对南方民族和部落的称谓。同“三苗”、“有苗”比较起来，“蛮”是一个更大的概念，这时的“蛮”就包括了原来三苗的后裔。后来，“荆蛮”中先进部分逐渐发展成为楚族，建立了楚国；后进部分继续进入黔、湘、桂、川、鄂、豫诸省毗连的山区，成为今日东部、中部方言苗民的先民。

从商王朝起，就把“荆蛮”视为肘腋之患，不断以武力相持，“挞彼殷武”、“奋发荆楚”。代商而起的周王朝，对荆蛮也屡屡出兵攻击。在第二次南征时，战争十分激烈和残酷，最后昭王劲旅全军覆灭。

昭王不甘失败，在其末年的又一南征中，死于南国。周穆王即位后，对南方“荆蛮”继续进行了多次战争。此后，“荆蛮”势力受到削弱，被迫归顺周朝。至周厉王时，由于实行暴虐统治，国人暴动，周王朝受到打击。“荆蛮”的势力又得到恢复和发展，并乘机反抗。宣王即位后，再次发动了征伐＂荆蛮＂的大规模

战争，取得胜利，“荆蛮”又归顺于周朝。

九黎、三苗、南蛮、荆蛮之间有着一脉相承的渊源关系，而且都包括苗族的先民。“荆蛮”是继三苗之后，苗族历史发展的又一个阶段。《日下旧闻考》卷二说：“画本以飞空走险”，是说蚩尤有翼能飞行。《山海经》说三苗首领也有翼能飞；又“西北海外黑水之北有人有翼的，名曰苗民……头生苗民”。兜是蚩尤的苗裔，他们不但有相同的图腾，而且都居住在我国东部，南蛮是三苗的一个支系，是被驱逐到长江以南地区的部分“三苗”的别称。而“荆楚”则是商、周时期对两湖地区这部分“南蛮”的称谓。

从史籍记载看，秦汉至南北朝期间，大部分苗族属于“武陵蛮”和“五溪蛮”。关于“武陵蛮”的记载，最早见于南北朝宋人范晔的《后汉书》。如其中《马援传》载：“武威将军刘尚击武陵五溪蛮”；《宋均传》载：“武陵蛮反，围武威将军刘尚”。这里所说的“武陵”，指的应是武陵郡，武陵郡始置于西汉初年，其前身为楚、秦的黔中郡。从现在的行政区划看，两汉时的武陵郡主要包括湖南常德地区、湘西土家族苗族自治州和怀化地区各县市，以及黔东、川东和鄂西土家族苗族自治州部分县市。这些地方，正是楚国时“群蛮”和“百濮”分布区，秦汉后仍聚居着大量的苗族和其他“蛮夷”，因皆属武陵郡，故以群为名，被统称为“武陵蛮”。所谓“五溪蛮”，则得名于武陵郡内的“五溪”。据北魏郦道元《水经注》(卷三十七)载：“武陵有五溪……夹溪悉是蛮左所居，故谓此蛮，五溪蛮也。”至于何谓“五溪”，历史上说法不一，但诸家都确定，五溪系指现今湖南省西部的沅水中上游及其几条主要支流。

苗族和瑶族是两个有着密切亲缘关系的民族。他们同属汉藏语系苗瑶语族，有着共同的关于盘瓠的传说和崇拜，以“盘瓠之后”相称。但从具体分布情况看却存在着地域上的差异：“武陵蛮”和“五溪蛮”主要是由苗族先民构成的，而瑶族的先民则多属“长沙蛮”。由于这种地域分布的差异，苗族和瑶族大概自两汉后开始分离，唐宋后则明显的形成了两个单一的民族。从汉文献的记载看，是“瑶”首先从“蛮”中分别开来。“苗”称的出现，最早是唐代。至宋代，“苗”已比较确定地成为单一民族的专称。

由于封建王朝不断的军事镇压，造成大批苗族流离失所，他们从武陵五溪地区由东而西，由北而南不断流徙。从路线看，一部分是从武陵山脉的北端向西，进入今贵州北部、中部、西北部和川南；一部分沿沅水而上，经湖南西南部，深入贵州东南、西南和广西境内。还有一部分先南下进入广西，再由广西溯都柳江北上徙入今贵州东南部和南部。有的经贵州、川南和桂北向各地迁徙，以至远达云南。

元明至清康熙中叶的400多年，大多数苗族地区已进入了封建社会的初步发展时期。在这一时期内，苗族继续从武陵五溪和爿羊爿可地区向西南迁徙，在由东到西的广阔地域逐渐形成了苗族的不同支系和方言区。从一些资料看，苗族进入贵州仍沿袭秦汉以来的三条路线：一是沿武陵山脉北端进入四川东南部，再进入贵州北部现今遵义地区，然后由遵义地区迁往贵州西部和西南部；二是溯沅水及其支流而上进入贵州东部，现今铜仁地区及玉屏、锦屏、黎平一线，再迁往镇远、施秉等地，进而远达黔南和黔西南；三是沿五溪支流由湖南入广西，再溯都柳江而上进入现今黔东南自治州各县。自唐宋以后，经过元明和清初数百年间的流动和迁徙，苗族的分布初步形成了这样的格局：现今的贵州省雷公山地区已成为苗族的主要聚居区；湖南省腊尔山区退居第二位；云南的苗族日益增多，至清初已大体相当于湖南；再其次分布在广西、广东、海南、四川、湖北等地。还有少数苗族开始进入今天的越南、老挝、缅甸等东南亚国家。

自秦汉以来苗族逐步进入阶级社会后，原始氏族制度逐步解体。但由于苗族的特殊历史发展原因，即不断的战争和迁徙，艰难的生活和残酷的斗争，使苗族的各个部分产生了强韧的内聚力。在原来的氏族部落制度的基础上产生和形成了各个不同的宗支。自清初以后，文献多以“白苗”、“花苗”、“青苗”、“黑苗”、“红苗”等作为苗族的主要支系。这种区分，主要是以服饰颜色为标志，虽然不够科学，但大致还是反映了苗族内部存在不同支系这一客观事实，并且约定俗成，有些称呼至今仍为苗族自己沿袭使用。由于长时期大幅度的迁徙流动，使各地苗族所处的自然条件不同，受其他民族的影响不同，从而导致了相互之间出现较大的差异，造成支系多，方言差别大，服饰类型多样化的现象。

1949年中华人民共和国成立，揭开了苗族历史新的一页。苗族社会发生了很大变化。在政治上实现了民族平等，实行区域自治。到1990年为止，先后和侗族、布依族、土家族、壮族成立了六个联合自治州，五个单一苗族自治县。苗族人民在党的领导下，为社会主义建设事业做出更大的贡献。

4. 施秉怎么读这两个字?

世界最大的瀑布群之一——黄果树瀑布

　　黄果树大瀑布，是贵州第一胜景，中国第一大瀑布，也是世界最阔大壮观的瀑布之一。采用全球卫星定位系统(GPS)等科学手段测得，黄果树大瀑布的实际高度为77.8米，其中主瀑高67米，瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米，为亚洲最大的瀑布。

　　其分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布"家族"，被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界吉尼斯记录，是国家AAAAA景区。并且，黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布，是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布，也是世界上有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。

　　2、魔鬼天路——桐梓“七十二道拐”

　　七十二道拐是全国有名的“魔鬼路段”，是国道210线在贵州境内最险峻的一段。七十二道拐位于遵义市桐梓县从新站到楚米之间的凉风垭山上，总长约12千米。山上那一道道弯弯曲曲的盘山公路，像一条白色带子萦绕在山体上，由山顶蜿蜒迂回到山底。天晴时，大型车辆经过七十二道拐需要一个多小时的时间，号称贵州弯道最密集的盘山公路。

　　贵州七十二道拐几乎可以与川藏线的七十二拐齐名，这段公路弯道大且密集。当你从山上下来，头晕自不用说，抬头望去，更有让你有脚软的高度。一位司机介绍，某雨天他驾车走七十二道拐，是数着路边翻倒的车，战战兢兢地走过的。这条路不仅十分惊险，而且极易堵车，最长的时候曾堵过3天，据说当时方便面都卖到了50元一碗。

　　3、大世界基尼斯之最——天下第一壶

　　“天下第一壶”位于中国名茶之乡遵义湄潭县天壶公园，体积为28360.23立方米，建筑面积5000余平方米，壶高73.8米，壶身最大直径24米，是目前世界上最大的茶壶实物造型，并于2006年5月18日被上海大世界吉尼斯总部授予(中国之最)最大实物造型，被誉为遵义的又一地标性建筑。

　　天下第一壶位于湄潭县城中心火焰山山顶，于1999年开始建造，2006年月完工，为钢筋混凝土结构，壶高48.2米，底座高25.6米,总高73.8米，最大直径24米，体积28360.23立方米。该建筑总占地面积6万多平方米，总建筑面积5000平方米。完工后的建筑用作茶文化陈列馆。

　　4、世界第一高桥——北盘江大桥

　　都格北盘江大桥：跨越贵州省六盘水市水城县都格镇和云南宣威市普立乡，是杭瑞高速贵州省毕节至都格镇(黔滇界)公路的三座大桥之一。大桥跨越云贵两省交界的北盘江大峡谷，与云南省在建的杭瑞高速普立乡至宣威段相接。

　　大桥由云贵两省合作共建，全长1341.4米，桥面到谷底垂直高度565米，相当于200层楼高——这也是世界最高的桥梁：比国外最高桥梁巴布亚新几内亚海吉焦峡谷大桥(管道桥)高出近100米。

　　高位置的原因：这里是喀斯特地貌区，沿江10公里的山体地貌石灰岩密布，山体硬度极差，为躲避遍布山体的溶洞和裂隙，设计人员不断将桥的位置往高处移，最终将桥面定在这个令人眼晕的高度。

　　2016年09月10日，由贵州、云南两省合作共建的垂直高度565米，相当于200层楼高的世界第一高桥杭瑞高速北盘江大桥—杭瑞高速贵州省毕节至都格(黔滇界)的北盘江大桥实现合龙。12月29日通车。

　　改变历史：贵州都格镇和云南普立乡隔江而望，两岸居民历史上互通往来，要翻越3座山头，走40公里山路，才能到达对岸，都格镇龙井村从去对面山头的集市要走3小时山路。大桥通车后，距离近了，云南宣威市区至贵州六盘水的车程将从此前的5个小时左右，缩短为1个多小时。

　　5、世界最长木龙舟——中华苗族第一龙

　　8月28日，世界最长木龙舟“中华苗族第一龙”在贵州省施秉县游江展演。该木龙舟全长77.8米,宽2.5米，分母船、两个子船，及龙头龙尾五个部分组成，需要桨手、舵手、鼓手和火统手共180人合作表演划行。2016年已成功申报为世界吉尼斯纪录。

　　6、新吉尼斯纪录——世界上最大的虎头帽

　　为庆黔南州建州60周年，贵州省平塘县卡蒲乡的98名毛南族妇女耗时3个月绣出了一个“世界最大的虎头帽”。

　　卡蒲毛南族乡是中国唯一的毛南族乡，当地的虎头帽是以老虎为形象的帽子，具有鲜明的民族特色，寓意深远，将虎头帽戴在头上，以虎的神威显露百邪均避，用虎的神威护佑平安、健康和吉祥。

　　7、一只最庞大的舞蹈——布依族万人竹鼓舞、转场舞

　　2014年11月29日，册亨县23万各族人民沸腾了，倍受关注的《竹鼓舞》和《转场舞》申报世界吉尼斯纪录的梦想得以实现，创下9768人参演的最大规模竹鼓舞和9970人参演的最大规模转场舞世界吉尼斯纪录，成为迄今为止世界最大规模竹鼓舞和世界最大规模转场舞。

　　8、世界最大的竹林——赤水竹海公园

　　赤水是全国竹林面积最大的竹子之乡，竹子遍布群山峻岭，有楠竹17万亩，是世界上最大的竹林。

　　9、天下第一飞龙长廊——飞龙湖观光长廊

　　飞龙湖观光长廊，是目前为止世界上最长的龙形沿湖观光长廊。该飞龙系一条长廊，位于余庆县花山苗族乡水口村民组湖边，从效果图上看，该长廊外形似一条飞龙。“飞龙”全长999米，宽7.8米，高4.5米，被誉为“天下第一飞龙”！

　　10、世界最大的汉字——摩崖石刻

　　“美酒河”摩崖石刻位于赤水河北岸蜈蚣岩上，1998年10月1日动工，1999年6月19日竣工。“美酒河”三个字呈90°刻在三百米高的悬岩陡壁上，每个字高40米、宽40米，总面积为4800平方米。目前，美酒河是世界上最大的摩崖石刻汉字，1999年载入上海大世界基尼斯。

5. 施秉县怎么读

镇远古镇

（一）

轻岚疏雨小风斜，短棹石桥挽浪花。

鸥鹭翩翩穿碧树，峰峦袅袅近人家。

飞檐流韵墨如黛，曲水涵清影似纱。

柳巷依稀羁客梦，因缘乘醉枕烟霞。

（二）

两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚。

行人在山影在溪，此身未坠胆已落。

盘陟崩石来无端，山前突兀复有山。

肩舆十步九扶掖，不尓倾蹶肤难完。

传闻雨后更险绝，时有奔泉掣山裂。

此行幸值晴明来，峻坂驰驱九已折。

不敢俯睨千丈渊，昂头但见山插天。

健儿撒手忽鸣炮，惊起群山向天叫。

——林则徐《镇远道中》

（三）

驾车西上自由行，高速何须翻雪峰。

古镇桥头人入画，舞阳河畔雀开屏。

两岸楼台流彩溢，一江灯火照天明。

千年府卫沧桑在，神韵迷人是古风。

（四）

一湾碧水飞长空，古镇桥头万岭同。

九曲回廊垂细柳，舞阳画舸戏东风。

林峰吐雾星天外，城阁含晖隐约中。

念我家乡多少日，春秋美景露真容。

（五）www.jddxx.com

荆蛮要塞锁西东，重镇明清势正雄。

仰首滇黔云蔼蔼，遥看湘楚雾蒙蒙。

舞阳碧水穿城郭，石岭青屏抱邑空。

夜泊河桥沽老酒，更深寂寂听孤鸿。

（六）

大田溪洞秀，舞阳河水思。

北南两岸望，远眺太极奇。

固若金汤里，屏山卫城池。

五溪荆蛮聚，百越先人基。

欲据滇楚地，必占镇远之。

千载沧桑变，古韵依旧持。

（七）

岭秀风轻共泛游，云泉雨瀑碧悠悠。

环山旖旎禅台静，曲水蜿蜒古洞幽。

巷陌沧桑皆入画，城垣远邃正凝眸。

舞阳河岸迷人韵，暖霁清流醉叶舟。

（八）www.jddxx.com

为有娘兄梦里牵，欣从遂愿六十年。

心关伯舅裁缝铺，影摄舞阳夕照轩。

碧浪和风桥榭旧，重檐故事小窗悬。

归来未解思亲绪，幸有一程已叩安。

（九）

一把泛光口琴，掉入河心

怀揣一把清风，我去了他乡

归来，石上爬满青苔，乡愁漫道

鼻翼凉凉，滴水潜行

百色野露，闪烁不语。琵琶声幽

水帘隔世，低眉素女，渐行渐远

河风再起，万鸟朝贺频传，明珠撒散

蹦跳脆响，原有硕大孔雀东处飞来

傲视群芳欣然开屏，天地嘘唏瞠目

卧佛在上，醉眼已渺迷，冥冥可入净

落叶恍如雨，群花于身后自坠

忽有数尾黑脊之鱼，将扁舟引入龙王峡深处

山峥嵘，一线天洞开两岸混沌

天火袭过，赤壁烈火征兆早万年

夕阳，骤然破雾而出

红了船舷同行一行白鹭

碎了归心，染了归程……

(十)

制酥妹子，你木棰砸碎了啥？

米粉大哥，你开心伤心粉卖给了谁？

木雕师傅，你刻刀刻活了啥？

酿酒老爹，你米酒醉倒谁了？

画画假小子，你素描勾了啥？www.jddxx.com

酒楼老厨子，你酸汤留住了谁？

啥是啥噢，谁为谁噢？!

有天有地有山有水有日有月

看石板看脚板看热闹看你看我

看来看去看腰杆，立个最好，讨大吉!

6. 贵州施秉读音

黔东南：他的全称是。：黔东南苗族侗族自治州。黔：贵州的简称。东南：指地理位置处于贵州东南方向。贵州处于喀斯特地貌，黔东南自然生态环境非常好，处处是青山绿水、蓝天净土，空气沁人心脾。他是个以苗族侗族为原住族，这里的民族能歌善舞，有苗族芦笙舞，侗族大歌。这里的民族热情好客，外人去村里做客，村民会在村口让你喝“拦门酒”，到了用餐时，还招待你喝“高山流水酒”。这不是酒的名牌，是喝酒的一种仪式，硬是让你喝得不醉不归。他们以你喝醉了为荣。喝醉了表示他的热情尽到了。欢迎你到黔东南来做客。

7. 施秉是哪个地区

石阡县隶属于铜仁地区；石阡县位于贵州省东北部，铜仁地区西南部，周边与江口、印江、思南、余庆、凤冈、镇远、施秉8县相邻石阡的代表泉都温泉。全县辖18乡镇，总面积2173平方公里，总人口42.03万人，其中仡佬、侗、苗、土家等12个少数民族占人口总数的62%。全县有耕地31万多亩，森林覆盖率达47%。石阡历史悠久，历史文化遗产、文物名胜众多，有国家级保护单位万寿宫等明代古建筑群。有省级文物保护单位府文庙、太虚洞和“红二六军团司令部”旧址。贵州天主教三大教区之一天主堂，管理周边二十几个县的天主教。