苏轼生日是几月几号(苏轼几月几日出生)

1. 苏轼几月几日出生

是苏轼诞辰984年。因为苏轼出生于1037年1月8日，今年是2023年，椐此列式为:2023-1037=984(年)。苏轼号东坡居士，北宋文学家，唐宋八大家之一。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗,词,赋,散文,书法,绘画等诸多方面都有很高的造诣，尤其诗词方面，与辛弃疾共周代表豪放派。

2. 苏轼何时出生

他们两个不是一个时期的，苏轼去世时，宋徽宗还没有继位。

苏轼（别称苏东坡、苏仙，1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。

赵佶（宋徽宗，1082年6月7日-1135年6月4日），出生于汴京（今河南开封），宋神宗第十一子，母曰钦慈皇后陈氏，北宋第八位皇帝。

3. 苏轼是几年几月出生的

案公历6月。仲夏，是指夏季的中间月份，即午月。午位，中夏之位，斗指正南，后天八卦离卦，万物至此皆盛。夏季巳午未，巳月为孟夏，午月为仲夏，未月为季夏。古语中有：孟、仲、季，代指第一、第二、最后；或者也有用伯、仲、叔。

仲夏，是指夏季的中间月份，即午月。午位，中夏之位，斗指正南，后天八卦离卦，万物至此皆盛。夏季巳午未，巳月为孟夏，午月为仲夏，未月为季夏。古语中有：孟、仲、季，代指第一、第二、最后；或者也有用伯、仲、叔的。《释名》：“仲，中也，言位在中也。”

在古历法中，一年十二个月依次为：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。如果一年时间均匀分成4个阶段——春夏秋冬，那么夏就是正午太阳最直射地球前和后的1/4年；如果把夏分成三个均匀的段，那么孟夏、仲夏、季夏，就是这三段按时间先后的名称，所以仲夏就是盛夏。盛夏，就是最夏天的意思。

如果按公历，大概孟夏是5月，仲夏是6月，季夏是7月。因为夏至那一天太阳直射点在北回归线，夏至总在公历6月21日或者22日，所以公历6月为仲夏。

4. 苏轼的生日是几月几号

按出生年月排先后顺序是柳永（984—1053，欧阳修（1007—1072），苏轼（1037—1101），周邦彦（1056—1121），姜夔（（1154—1221）。

5. 苏轼几月几日出生几月几日死去

宋代苏轼所作的《惠崇春江晚景》全诗注音如下：

《惠崇春江晚景》《huì chóng chūn jiāng wǎn jǐng 》

竹外桃花三两枝，zhú wài táo huā sān liǎng zhī ，

春江水暖鸭先知。chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī 。

蒌蒿满地芦芽短，lóu hāo mǎn dì lú yá duǎn ，

正是河豚欲上时。zhèng shì hé tún yù shàng shí 。

两两归鸿欲破群，liǎng liǎng guī hóng yù pò qún，

依依还似北归人。yī yī hái sì běi guī rén。

遥知朔漠多风雪，yáo zhī shuò mò duō fēng xuě，

更待江南半月春。gèng dài jiāng nán bàn yuèchūn。

白话文意思是：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。还没有飞到北方时，就已经知道北方的沙漠多风雪了，还是再在江南渡过半月的春光时节吧。

扩展资料

《惠崇春江晚景二首》是北宋文学家苏轼题惠崇的《春江晚景》两幅画作所创作的组诗。第一首诗题“鸭戏图”，再现了原画中的江南仲春景色，又融入诗人合理的想象，与原画相得益彰。第二首诗题“飞雁图”，对大雁北飞融入人的感情，侧面表现了江南春美。

这首题图诗，着意刻画了一派初春的景象。第一首组诗诗人先从身边写起，第一句“竹外桃花三两枝”，竹林外有三两枝桃花已经开放了，一派早春时节生机勃勃的景象，竹子和桃花是早春的代表，作者虽然只写了这两种景物，但却能让人联想到早春时节。次句鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。

许多选本只看中第一首，因而第二首已鲜为人知，实际上，第二首也写得很好。第一句大体写惠崇所绘的“飞雁图”，大雁北飞，有几只雁依依不舍，差点掉了队。并且在下一句，把这几只雁比作了“北归人”，是非常形象的，这就画活了景象。

诗到了第三、四句，就更进一步给大雁以人的情感。“遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。”诗人的想象力是丰富的。大雁恋恋不舍是因为南方比北方温暖，所以诗人就写下了大雁认为北方很冷，而且远远地就知道了沙漠风多雪多；这还不止，最后一句诗人进一步写大雁希望在江南多呆几日。

6. 苏轼几月几日出生的人

这个人是高太后，哲宗时垂帘听政。

史书记载，高太后与苏轼曾有一次对话。太后问苏轼，为什么短短的时间内，他的官职从常州团练副使就升到了翰林学士，苏轼先后回答是太后和皇帝的恩典，大臣举荐，都被高太后否认。

最终，高太后告诉苏轼，这一切都是神宗的遗愿。原来先帝神宗每读苏轼的文章时，就会赞叹：“奇才！奇才！”只可惜没来得及提拔和重用。

苏轼听后感动不已，不禁失声痛哭，此后更不敢辜负先帝的信任。

而此时的旧党力主尽废新法时，已在地方做官多年的苏轼，站出来反对。他深知新法中有好的一面，他强调对待新法，要实事求是，不能全盘否定。这又得罪了守旧派，于是，新旧两派都不待见他，苏轼很难在朝廷立足。

1089年，无奈中的苏轼，再次请求外调，高太后准予。苏轼在地方为官时，也得到太后很多的支持。

此后的几年里，苏轼被召回京师多次，但都没呆几月，就又被排挤出朝堂。而且，苏轼不断遭到弹劾，但高太后一直不予理会，始终保护着苏轼。

直到1093年，高太后去世，哲宗亲政，立刻恢复父亲神宗时期的各项制度，重用革新派，恢复王安石的一些变法，任用冷库无情的章惇为宰相，开始清算旧党。

最后说向太后

7. 苏轼几月几日出生是哪个朝代?

宋代著名诗人。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家 。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士 、礼部尚书等职 ，并出知杭州 、颍州、扬州 、定州等地 ，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词 、散文、书、 画等方面取得了很高的成就。 其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派 ，与辛弃疾同是豪放派代表， 并称“苏辛”。

其散文著述宏富 ， 豪放自如 ， 与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

扩展资料：

艺术成就

苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。

他曾自称：“我书造意本无法”、“自出新意，不践古人”。黄庭坚称他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。

存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。

8. 苏轼什么时候生日

张守节:“六月三伏之节，起秦德公为之，故云初伏，伏者，隐伏避盛暑也。” 《汉书·郊祀志注》中说:“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升。故为藏伏，因名伏日。”

据说伏天这种说法起源于春秋时期的秦国，距今已经有几千年的历史，而三伏天是依据古时候的“干支纪日法”确定。如果是阳历就是7月中旬到8月中旬左右，俗话说：“小暑大暑紧相连，气温升高热炎炎”。这段时间就是一年中最热的时候了。

皇室避暑

在中国古代，皇帝拥有的资源是最丰富的，想要什么就有什么，而从皇室避暑的方式，我们就能看出和寻常百姓有很大的不同。

冰室

早在周朝时期，其实就已经出现了一个叫做“冰室”的地方，专门为了存储冰块用于夏天使用，每年的12月开始，朝廷就开始在户外弄天然冰块，然后放到专门的冰室里面。还记得天龙八部里面，虚竹和梦姑就是在寒冷的冰室相遇缠绵的吗？

冰室

冰鉴

在1977年湖北随州的一个古墓里面，发现了一件叫做冰鉴的青铜器，这个其实就是古代用于冰酒的冰箱，冰鉴是双层的，使用方法就是在鉴里面的四周放上冰块，这样就可以让酒冰起来，在夏天，喝上一杯凉凉的酒水真是快哉啊。

冰鉴

清凉殿

到了汉朝，皇宫就修建了专门避暑的宫殿，叫做“清凉殿”，在清凉殿里用玉盘装冰，然后用石做的床，宫女在旁边扇扇子，这就是古代的空调了，是不是听起来就很凉快啊！

清凉殿

避暑山庄

承德避暑山庄想必大家都知道，据说清朝的皇帝几乎一年中的大半年都会在这个地方，无论是避暑还是处理政务都在这里，一些后宫嫔妃和王公大臣也会跟着皇帝来此避暑。

承德避暑山庄

民间纳凉

民间避暑的方式虽然无法和皇室相比，但是有时候老百姓的智慧也是很厉害的，在长期与老天相处的环境下，平民百姓也有一些自己的避暑方式。

凉棚纳凉

虽然有一句话叫做“心静自然凉”，可是当温度急速上升，炎热难耐的时候，我想大多数人是做不到这一点的，唐朝柳宗元当时被贬到湖南永州，实在太热，就写下《夏夜苦热登西楼》一诗：“谅非姑射子，静胜安能希。

明高濂《四时幽赏录》曾记载唐朝的纳凉方式：“长安人每至暑月，以锦结为凉棚，设坐具为避暑会。”

宋朝《东京梦华录》记载：“都人最重三伏，盖六月中别无时节，往往风亭水榭，峻宇高楼，雪槛冰盘，浮瓜沉李，流杯曲沼，苞鮓新荷，远迩笙歌，通夕而罢。”

凉棚

古代的人们就提出“纳凉”一词，意思就是在一个庇荫的地方呆着，减少太阳直射。比如唐朝，人们就搭凉棚避暑。而避暑会就相当于现在的户外晚会，一般古代的有钱人才能享受到，而且到了宋朝这种方式也是很盛行的。

夏季饮品

夏天大家都想喝一口凉爽的饮品，而古代的人们也不例外，据说在宋朝时期，就已经出现专门售卖冷饮的店铺，比如绿豆水，荔枝水，木瓜汁等等，大家夏天都会去买来消暑，喝一杯冰爽的饮品，也能感受到丝丝凉爽。

夏季饮品

凉屋

古代有条件的人家，就建立凉屋，这是一种利用机械原理把水送到屋顶，然后水顺着屋檐向下流，通过这种水进行房间的降温，也有一种在空调屋的感觉。

凉屋

水上消暑

东晋炼丹家葛洪《四时幽赏录》记载：“葛仙翁每大醉，夏炎热，入深水底，八日乃出，以能伏气故耳。

现代人都喜欢夏天去游泳或去水上乐园玩，其实在古代，人们也有类似的活动，有些人就去河边洗冷水澡，这样可以消夏避暑，东晋的葛洪就尤其酷爱这种方式。

避暑赏荷

古代人们还喜欢在水边一边纳凉，一边赏荷，宋朝苏东坡《夜泛西湖》写道：“菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。”到了明朝，苏州人则把农历六月二十四日作为荷花的生日，当天坐船赏荷的简直是人山人海，看来古时候的人真有闲情逸致哦！

赏荷

看来不管是皇室还是民间，在古代避暑乘凉的方式真是很多啊，一点也不比现在差，所以我们有时候不得不佩服古人的智慧，很多事物或道理其实都是千年传承下来的智慧，人们在和大自然和平共处的时候，是可以有一条惬意的生活方式的。朋友，如果你生活在古代，你会选择什么方式避暑呢？