鬼节是在几月几号过(鬼节几月几日到几月几日结束)

1. 鬼节几月几日到几月几日结束

2001年鬼节是公历2001年的9月2日鬼节是农历七月十五，2001年的农历七月十五是公历的9月2日。

鬼节也称中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

2. 鬼节几月几号

东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。

传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。

中元节是道教的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。"中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载："中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱"。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

3. 鬼节是几月几号2021

不是，2021年8月22号才是农历的七月十五，也就是鬼节

4. 鬼节是几月几日到几月几日

　　也写做十月朝　　因为农历十月一日是鬼节，亦称冥阴节，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。　　还有传说：　　农历十月初一，是我国民间的祭祖节。旧时，每当这一天，民间家家户户都要上坟烧纸。说起祭祖节的来历，这里面有蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。　　在我国古书上，记载着蔡伦造纸的故事。　　蔡伦，字敬仲，东汉桂阳（今湖南省郴州市）人。他是个很有才学的人。他用树皮、麻头、破布和旧鱼网造出纸来。　　蔡伦发明了纸，解决了写字困难。当纸刚发明出来的时候，人们争着购买，很能赚钱。这时，蔡伦的嫂子慧娘心想，造纸有利可图，就让丈夫蔡莫去找蔡伦学造纸。蔡莫去到蔡伦那里，学了三个月，就回来开起了造纸厂。因为蔡莫造的纸，质量不高，卖不出去，堆了满屋，夫妻二人望着纸捆，非常发愁。后来慧娘想出了一个办法，她在丈夫耳边嘀咕一阵，就让丈夫按照她说的办。　　三更半夜，突然，蔡莫放声哭了起来。邻居们不知蔡莫家出了啥事，都关心地过来看望。蔡莫跟邻人们说，因他和妻子吵了几句嘴，她就上吊死了。他怕天明娘家来了人，闹个地覆天翻，求乡亲们行个好，万一她娘家问起，就说是得急病死的。邻人们听后，觉得有道理。　　第二天，蔡莫在慧娘的棺材前哭得悲哀不止，死去活来。娘家来的人听说慧娘是得急病死的，又看到蔡莫那个悲哀劲，想到她夫妻俩平日和睦相处，也就不怀疑了。这时，蔡莫当着众人的面，越哭越痛，滚来滚去，哭得乡亲们也都掉了泪。他哭了一阵，抱来一捆草纸，在棺材前点火烧了起来，边烧边诉说着：“我跟弟弟学造纸，不用心，没学好，造得纸不象样子，没人要，竟把你气得生了病。这草纸气死了你，我要把它烧成灰，解解心头恨。”他哭着烧着，烧完了又去抱，抱来又烧。烧着烧着，只听见棺材里有响声，他却好象没听见，只管烧，只管哭。又停了一阵，只听慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这一下，可把人们吓呆了，只听慧娘一直在喊叫，人们才无可奈何，只好壮着胆子把棺材的盖子揭开。　　只见慧娘坐了起来，装腔作势地唱道：　　阳间钱能行四海，　　阴间纸在做买卖。　　不是丈夫把纸烧，　　谁肯放我回家来？　　慧娘唱了一遍又一遍，唱了一回又一回。接着说：“刚才我是鬼，现在我是人，亲戚邻人别害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫给我送了钱，小鬼们为了钱，争着帮我推磨，真是有钱能使鬼推磨。三曹官知道我有了钱，也向我要，我把丈夫送的钱全给了他，他就暗暗地开了地府后门，把我放了回来。”蔡莫听了妻子的话，装作不明白地问：“我没有给你送钱啊！”慧娘指着那燃烧的纸灰说：“那就是你给我送的钱，咱们阳间拿铜当钱，阴间以纸当钱。“蔡莫一听，又跑去抱了两捆草纸，边说边烧：“三曹官，你把我妻子放回来了，我感恩不尽，我再给你老送两捆钱，你在阴间还得宽待我那爹妈呀，可别叫他们受苦。没钱花了，我还给你送。”说着，又去拖了两捆草纸烧了起来。　　在场的人们一听，知道烧纸有这么大的好处，都掏钱向蔡莫买纸。慧娘不要钱，慷慨地给亲戚邻人们备送了一捆草纸，他们都拿着草纸去各自的祖坟上烧了起来，这烧纸的奇妙作用立刻传开了。远近的人们都知死去的亲人手中无钱，在阴间受苦，争着来蔡家买纸。不到两天，堆积满屋的草纸，购买一空。慧娘还阳的那天，正是农历十月初一，因此，后来的人都在十月初一祭祖，上坟烧纸，以示对先辈的怀念。

5. 鬼节是几月几日2020

二零二零年七月份是夏季。每年的5月5日前后立夏，刚立夏是初夏，初夏如春气侯宜人，鲜花盛开春意盎然。6月是仲夏，7月是盛夏，7月是三伏天气侯炎热，太阳火辣辣的，是一年中最炎热的时候。二零二零年7月是夏季。

6. 鬼节是在几月几日

中国一年有4次鬼节：

一、三月三

江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。

二、清明节

清明要上坟，同时有踏青的习俗。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。

清明还要插柳枝，戴柳条帽，放风筝，荡秋千。

三、中元节

中元（七月十五）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。

佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目连救母的故事。

四、寒衣节

每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月初一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

鬼节，顾名思义，即鬼过的节日，民俗演化为常人祭拜鬼神之俗。鬼节有中西之分，在中国有四大鬼节，分别是三月三，清明节，中元节，寒衣节。西方鬼节中有墨西哥鬼节，泰国鬼节等，但最著名的是万圣节

7. 鬼节在几月几日开始

一年之中有四大鬼节，即三月三、清明节、七月十五、十月初一。主要鬼节为中元节：1、在道教话语体系中，七月十五日这一天称“中元节”。由于唐代官方的提倡，上元、中元、下元等三元日逐渐定型化，成为祈求太上老君的三元节日。是日，皇帝会率百官参与节日仪式。2、正月十五上元佳节，一年中第一个月圆之夜，大地回春；3、七月十五中元节，祭祀先人；4、十月十五下元节，乃食寒食，纪念贤人。由于唐代官方在七月十五这天赦罪，因此唐、宋以后逐渐成为民俗节日。民间在这一天搞一些祭祀活动，拯救所谓的孤魂野鬼。扩展资料：其他鬼节由来：1、上巳节上巳节，俗称三月三，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中原地区自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。2、清明节清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。值得一提的是，清明节跟其它三个“鬼节”的不同之处，在于其是根据公历来算的，根据二十四节气来定，大约在每年的4月5日前后。3、寒衣节关于寒衣节的来历，据考证，早在周朝时，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动，后来又经过秦朝以及唐、宋、元、明、清等多个朝代的演变，最终将这天定为“寒衣节”。参考资料：

人民网-“鬼节”是典型的多元文化产物

人民网-流传千年的这四大“鬼节”，你知道几个?