外地女生嫁到珠海(外地嫁珠海本地多久可以迁户口)

1. 外地嫁珠海本地多久可以迁户口

可以。按照户籍管理规定，在离婚确实孩子抚养权之后，小孩的户口可以随父亲，也可以随母亲，属于直系亲属之间的迁移。再婚子女户口进行落户的时候。如果小孩还没办理户口的，直接给孩子上户口就可以了。但如果办理过的，则需要迁移户口，并需要另一方配合。

2. 外地户口迁入珠海户口需要什么条件

外地户口只要在珠海有居住证，或是有珠海户口担保人，就可以带上本人身份证，大一寸彩照和所以资料到在珠海人力资源部申请灵活就业

3. 外地嫁珠海本地多久可以迁户口上学

外来务工人员的子女在珠海公立学校上学，（非本地户口的需要积分）子女可凭借计分申请入学。非本地户口的需要积分。

材料：宝宝准生证、宝宝打疫苗证明、幼儿园毕业证、父母暂住证、父母买社保证明等

凡在珠海居住一年以上、有合法稳定职业和稳定收入来源的外来务工人员，其符合计划生育政策出生的年满6至15周岁、有正常学习生活能力的非我市户籍随迁子女，可以通过积分方式，申请入读其父母或者其他法定监护人服务所在行政区(功能区)的义务教育阶段公办学校起始年级。

外来务工人员随迁子女凭积分入学总分值为160分，凡积分满100分以上的外来务工人员，其政策内生育的随迁子女可获得申请入读珠海市义务教育阶段公办学校起始年级资格。

具体积分项目指标见附件《珠海市外来务工人员随迁子女申请入读义务教育阶段公办学校起始年级积分指标及分值表》，外来务工人员随迁子女凭积分入学达到条件申请入读公办小学一年级的，由其父或母(以下简称“申请人”)填写入学申请表，连同各项积分指标佐证材料原件及复印件，向其居住所在地区教育行政部门经办机构(以下简称“经办机构”)提出入学申请。

属于享受我市政策性照顾人员的适龄子女申请到我市义务教育阶段公办学校就读起始年级的，可不纳入凭积分入学范围，其法定监护人向各区经办机构提交有关证明材料，由教育主管部门统筹安排到公办学校就读。

政策性照顾人员子女主要包括：

(一)父母均为驻守海岛、边防的军人或从事地质勘探等长期野外工作，委托本市监护人照顾的适龄子女;

(二)优抚对象的适龄子女;

(三)我市居民合法领养的适龄孤儿;

(四)父母均长期患重病或失去监护子女能力的残疾人委托本市监护人照顾的适龄子女;

(五)符合我市有关文件规定的重点项目高级管理人员的适龄子女;

(六)归国创业留学人员子女;

(七)海外华侨子女;

(八)在我市居住的台胞子女;

(九)“珠海市优秀外来工”子女;

(十)持标印有“人才引进”字样的《广东省居住证》(有效期3年及以上)，并在珠海市工作及居住的人员子女;

(十一)高层次人才子女。

4. 嫁到珠海户口迁移

入户珠海最简单的方法就是找个珠海人，嫁给他，然后把户口迁过来就可以了。以后就是就是珠海人了。操作简单，社保居住证啥的都不需要。

5. 嫁给珠海人可以马上迁户口吗

如果跟珠海户籍的人结婚后，可以随时将 户口迁到珠海 ，珠海目前的户口迁移规定，如果双方已正式登记结婚 ，那么外地的一方就可以将户口迁入珠海户籍的一方户口中 ，以前的户籍迁移政策，是结婚满五年才可以迁入 ，新的政策取消了这个规定 。

6. 外地人在珠海结婚需要什么手续

　　珠海民政局不可以为外地人办理结婚证。　　根据国家相关文件规定，居民结婚证办理只可以到其中一方户口所在地申请办理结婚证的，只有公民其中一方属于珠海的情况的，双方才可以到珠海相关的民政补办办理婚姻登记；若双方非珠海户籍，就无法在该地异地办理结婚证。　　《婚姻登记管理条例》　　第四条　　内地居民结婚，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。　　中国公民同外国人在中国内地结婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。　　第五条　　办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料：　　（一）本人的户口簿、身份证　　（二）本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。

7. 嫁珠海人多久可以入户

珠海现在的话是需要交满五年社保和五年的居住证明才可以申请入户

8. 外地户口可以在珠海领结婚证吗?

目前办理结婚证需要在夫妻其中一方的户籍所在地办理，如果双方都不是珠海户口的，办不了结婚证的。

9. 嫁珠海本地人好吗

　　古代习俗 　　古代珠海的婚姻都是媒妁之言，父母之命，乡规民约认为，男子婚龄16至25岁为好，否则“皆不能顺阴阳交际以保太和”。古婚俗分六个步骤：一纳采，男方派媒人向女方议亲；二问名，女方答应婚事，男方则进一步询名；三纳吉，即男方了解女方姓名，生辰后，相师将之占卜，合配的则男方向女方回 “字号”，是为商婚；四纳征，占卜得吉后通知女方，并以钱物定婚；五请期，即确定举行过门仪式的日期，吉日先由男方约定后交女方，女方必推辞，如此往来三次之后，始定婚期；六亲迎，招亲当晚，男方父母为儿子设“渐老宴”，儿坐在尊位。女方也设宴，并聚堂客唱乡歌，谓之“歌堂”，明代此俗渐革。次日婿来迎聚，女方设宴款待，并赠新婿小许钱。明代嫁女上户人家随嫁者丫鬟1人，男童1人；中户人家随嫁者丫鬟1人，下户人家无人随嫁。 　　近代盲婚 　　近代，珠海地区受港澳西方思想影响，时有青年男女冲破封建礼教的束缚，追求婚姻自由。但是，大多男女的婚事仍由父母作主，依媒妁之言的传统方式撮合，被称为“盲婚”。男方定婚仍循古风，女方出嫁前一连三夜与同龄相好的姐妹“叹情”，即以唱歌互诉离别之情。出闺当日，嫁妆尽送男家；男方送女家礼金、猪肉、礼饼等。至黄昏，男家派人用花轿前来迎亲，这时，女方相好姐妹出来向对方讨“利市”钱。回轿时有“侍妗”、“侍婢”相随，或有些地方以一对雄雌雏鸡随嫁，俗称“子孙鸡”（“鸡”与“佳”谐音），寓夫妻和睦之意，子孙满堂之吉。 　　轿到男家，新郎及其家属必须回避，否则与新娘“撞头”，日后相憎。待新郎喝了新娘茶，方可相晤。新娘入新房换过服饰后，由“侍妗”扶出厅堂与新郎叩拜祖先，向翁婆在座各长辈叩头献茶，接茶者给新人“利市”钱或金银首饰，是为“拜堂”。侍妗还带新人到公祠向喜宴上的新友敬酒，之后返家与姑等女眷就餐，再回房休息，是晚，夫家为陪郎设酒筵畅饮，是为“陪新郎”。至午夜，侍妗恭请新郎回房，与新娘饮合卺酒和吃眠床饭。继而进行一连串的“送房”、 “玩新娘”等活动。新婚第三天，新人回娘家，新郎拜岳父母和参拜祖先，是为“三朝回门”。 　　对歌求偶 　　沙田水乡农民的婚俗比较独特，婚制和礼仪神秘有趣，青年多以对歌恋爱，每逢三月三日、八月十五日等农闲时节，男女青年在沙头坦尾、涌边艇上进行对歌求偶，作咸水歌（又称“高棠歌”）互询姓名、年龄、住址，遇意中人时，相赠定情礼物，私择婚期。 　　男方活动 　　婚期确定后，男方要用二至三天的时间来庆祝。第一天请亲朋戚友帮忙搭棚砌灶，下午杀鸡鸭拜祖先，吃“埋船饭”。第二天，“坐高堂”（又叫 “坐夜”），正厅铺几张草席，亲戚分坐两旁，新郎踞坐正中，伴郎分坐其左右，新郎面前点着一盏煤油灯和二支大红喜烛（俗称“龙凤烛）二烛必须同时燃尽，预示着一对新人白头偕老。 　　二烛间摆一小箩米，上插一株挂满桔子和“利市”的桔树，意为丁财两旺。另摆一只竹丝鸡作婚证。坐高堂仪式，一是拜席，新郎将弟弟敬献的新席铺在新床上，表示手足之情如交织的草席，永不分离。但新娘送给新郎的草席只能铺在地上，以显示男尊女卑。二是拜钱盒，每个钱盒都有亲戚的名字，捧钱盒的说出送钱盒人的名字赠给新郎。三是“上头”，由主婚人帮新娘梳头，穿婚服，戴婚帽等。在梳理过程中还叨念：“一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到子孙满堂。”主人家还煮一锅水圆（汤圆）请亲友们吃，叫做吃“上头水圆”，预示一对新人甜蜜圆满。在这三种仪式进行的整个过程都用“高棠歌”来贯串，多表示吉祥喜庆这意。坐高堂一般都在龙凤喜烛尽方散。 　　女方习俗 　　女家出嫁前要“叹家姐”（即叹情），程序是先拜钱盒后拜席，叹家姐一般是两个晚上，场地设在屋堂，上列祖宗神位，下面众人席地而坐。新娘在姐妹的陪伴下，披着头巾哭叹，先从列祖宗叹起，直到活着的父母兄妹。被叹的活人可以回叹，这种回叹叫“虾仔”。一叹一答，深表难舍之情，场面十分感人。待叹完之后，主人家主人请大家吃酸姜、酸箩卜、酸木瓜，女伴们边吃边对歌，直到夜阑方散。次晚亦然。拂晓前，新娘举行“上头”仪式，并吃“上头水圆”，至打扮装束齐全就坐等出嫁了。 　　迎新娘 　　迎亲近天，由男家开着一艘蓬船迎接新娘，船头贴着大红双喜字，悬着一对红喜字，悬挂着一对红灯笼，沿途敲锣助威。船快靠岸时，岸边有一位女家的代表从一间临时搭的帐篷里走出来，敲盆引道。这时新娘的女伴们排着队，轮流送嫁妆，以向对方索取“姐妹钱”。新娘一般梳着一缕滑髻，戴大耳环，身着大襟衫裤，另加一条绣着五彩垂线的长裙，风姿绰约，窈窕迷人，新娘手拿方帕，脚上穿袜不穿鞋，左脚先出闺门（到了男家也是左脚入门），一路上由一个女人跟着撒米，新娘来到埠头，与船头相隔一段距离就止步，一群姐妹轮着唱高棠歌为新娘送别，有的新娘还哭着回唱一二首，每唱一段落，前行三步退后二步，表示难舍难分。迎亲船从河涌开来时，就有人告知新郎及家人到邻舍回避，以免与新娘“相冲”。新娘登岸时，按惯例手捧圆镜缓步向前，以示心灵纯洁，前途光明。 　　闹洞房 　　新娘进了夫家，穿上新鞋出来拜见天地祖先，跟着给男家亲戚敬“过堂茶”。吃过晚饭后，新娘的姐妹前来过“渡水凡”，即陪新娘渡过一个陌生的夜晚。这天晚上，玩新娘仪式就正式开始了，新娘向各位亲戚逐一敬茶，有的亲戚故意不接茶，要新娘唱咸水歌，每唱一首，就放一根筷子计数，然后按筷子总数核对新娘是否完成任务，否则不肯接新娘敬的茶。有时往往要唱几十首歌，这叫“扭秧仔”还有其他闹法，如要新人跳舞、双咬糖、双吸烟、过板凳、摸手帕、“太公钓鱼”和“鸾凤和鸣”等，花样甚多，招式层出不穷，足以令亲朋戚友捧腹大笑。第二天是拜灶君老爷。第三天就是“返三朝”。 　　水上人家的习俗 　　生活在沿海港湾，以船为家的人称为“水上之家”，水上人家的婚姻习俗与沙田水乡农民相似，但由于他们没有固定的陆住处，举行婚礼时只能靠岸以较大平坦的沙滩为场所，或者雇用专门的小艇上岸租酒店举行婚礼，再回到船上生活。在新娘出嫁时，若弟比兄先婚，俗称“爬头”，则在门上挂上兄长的裤，要所娶之妻从兄之裤裆下过去；若妹在哥娶妻前先嫁，妹亦要送一条裤子给哥穿，以求吉利。婚期要尽量避开新娘的月经期，因为人们认为女性的月经是脏邪的东西，“骑马拜堂，家破人亡”是恶兆，万一避免不了，新娘过门前一天要先从火盘上跨过去，以驱邪气。第三天“三朝回门”的礼品中，必须带上二个椰子、二只 “大舅鹅”。 　　隔山娶 　　珠海一些地方还有“隔山娶”的奇特风俗，所谓“隔山娶”即男人年轻时出洋谋生，尔后委托亲友在家乡找个媳妇，留在家乡管理家务，俗称“管家婆”，举行婚礼时，因新郎身居异国，故以公鸡代新郎与新娘一起拜堂。洞房之夜，新娘只能陪着公鸡厮守空房。 　　当代状况 　　如今珠海人的婚俗有了很大的改变，青年人都是自由择偶，婚礼仪式也从繁就简。传统的婚俗，大都在酒楼设喜宴，并用豪华轿车迎接新娘，有的还在车尾拖上一串空罐子以示新郎从此脱离“王老五”的行列，开始过一种美满幸福的婚姻生活。