威宁高速路出口图片(威宁县高速路口)

1. 威宁县高速路口

威宁到六盘水高速公路过路费一般是收80~90块钱，因为距离不远。就两个高速路路口，所以收费特别低，90块钱一般人都承受得起

2. 威宁县高速路口电话号码

没有，正在建设中。

2021年9月2日，威宁自治县人民政府与京昆高速铁路西昆有限公司签订《新建重庆至昆明高速铁路贵州境内威宁段征地拆迁实施协议》。

渝昆高速铁路过境威宁自治县玉龙镇22.13公里，该项目的建设不仅填补了威宁高速铁路的历史空白。

3. 威宁县高速路口出入的最新通告

宣威至威宁高速计划2020年通车

4. 威宁县高速路口电话

六赫高速设置了6个出口，分别是双水，滥坝，陡箐，新场，岩脚，六枝西。

六赫高速六赫高速公路起于赫章县野马川镇赫章东枢纽互通，接已建成的毕节至威宁高速公路和拟建的镇雄（滇黔界）至赫章高速公路，路线全长70.078公里。设计时速为80公里/小时，双向四车道。

5. 威宁县高速路口到福建能走吗

驾车路线：全程约2659.3公里

起点：大理市

1.大理白族自治州内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿苍山路行驶400米，左转进入泰安路

2) 沿泰安路行驶570米，朝建设东路/滇源路方向，左前方转弯进入建设路

3) 沿建设路行驶560米，过左侧的大理滇西商务中心约70米后，右后方转弯进入南涧路

4) 沿南涧路行驶1.8公里，朝楚大路方向，左前方转弯

5) 行驶170米，朝昆明/楚雄方向，稍向右转上匝道

2.沿匝道行驶460米，右前方转弯进入杭瑞高速

3.沿杭瑞高速行驶306.6公里，朝西二环方向，稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶430米，过明波立交桥约290米后，直行进入二环西路

5.沿二环西路行驶4.2公里，过黄土坡立交桥，朝嵩明/曲靖/G60/沪昆高速方向，稍向右转进入小屯立交桥

6.沿小屯立交桥行驶140米，过小屯立交桥约240米后，直行进入二环北路

7.沿二环北路行驶6.8公里，过金星立交桥，朝小庄立交/G60/沪昆高速/曲靖方向，稍向左转进入小庄立交桥

8.沿小庄立交桥行驶630米，直行进入杭瑞高速

9.沿杭瑞高速行驶128.3公里，直行进入沪昆高速

10.沿沪昆高速行驶360.9公里，朝广西/湖南/毕节/遵义方向，稍向右转上匝道

11.沿匝道行驶720米，直行进入沪昆高速

12.沿沪昆高速行驶32.5公里，朝都匀/凯里/广西/湖南方向，稍向右转上匝道

13.沿匝道行驶580米，直行进入贵阳绕城高速

14.沿贵阳绕城高速行驶820米，朝凯里/剑河/铜仁/怀化方向，稍向右转上匝道

15.沿匝道行驶410米，直行进入沪昆高速

16.沿沪昆高速行驶103.4公里，直行进入兰海高速

17.沿兰海高速行驶10米，朝凯里/怀化/铜仁方向，稍向右转上匝道

18.沿匝道行驶740米，直行进入沪昆高速

19.沿沪昆高速行驶907.0公里，朝南昌/鹰潭/吉安/井冈山方向，稍向右转进入樟树枢纽

20.沿樟树枢纽行驶1.6公里，直行进入沪昆高速

21.沿沪昆高速行驶73.2公里，朝鹰潭/福州/上海/G60方向，稍向右转进入厚田枢纽

22.沿厚田枢纽行驶1.5公里，直行进入南昌绕城高速

23.沿南昌绕城高速行驶39.4公里，直行进入沪昆高速

24.沿沪昆高速行驶323.0公里，朝千岛湖/杭州(南)/丽水/温州方向，稍向右转进入吕塘角枢纽

25.沿吕塘角枢纽行驶1.2公里，直行进入杭新景高速

26.沿杭新景高速行驶35.6公里，稍向右转进入八亩丘枢纽

27.沿八亩丘枢纽行驶1.0公里，直行进入杭新景高速

28.沿杭新景高速行驶73.3公里，直行进入长深高速

29.沿长深高速行驶60.6公里，直行进入滨江彩虹快速路

30.沿滨江彩虹快速路行驶8.4公里，过左侧的彩宏大厦，朝时代高架/复兴大桥(四桥)/杭州绕城高速南线/G2501南线方向，稍向右转进入彩虹立交桥

31.沿彩虹立交桥行驶1.1公里，直行进入时代大道高架

32.沿时代大道高架行驶1.8公里，过中兴立交桥，直行进入中河高架

33.沿中河高架行驶1.4公里，在秋涛路/钱江新城出口，稍向右转进入复兴立交桥

34.沿复兴立交桥行驶430米，过复兴立交桥，右前方转弯进入秋石高架路

35.沿秋石高架路行驶10.3公里，朝德胜高架(西)/东新路/上塘高架/德胜高架(东)方向，稍向右转上匝道

36.沿匝道行驶670米，直行进入德胜快速路

37.沿德胜快速路行驶1.7公里，过左侧的杭州鹏和实业有限公司-1号商务楼约1.2公里后，朝杭甬高速/萧山机场/S2方向，稍向右转进入德胜互通

38.沿德胜互通行驶230米，过邱家桥约1.5公里后，直行进入杭甬高速

39.沿杭甬高速行驶21.8公里，直行进入沪昆高速

40.沿沪昆高速行驶126.2公里，过莘庄立交桥，稍向右转进入沪闵高架路

41.沿沪闵高架路行驶2.4公里，过沪闵路淀浦河桥，朝中环路/梅虹路/虹桥枢纽方向，直行进入虹梅路立交桥

42.上海市内驾车方案

1) 沿虹梅路立交桥行驶860米，过虹梅路八号桥约80米后，直行进入中环路

2) 沿中环路行驶7.0公里，在仙霞路/市公安局交警总队车辆管理所(一分所)出口，稍向右转上匝道

3) 沿匝道行驶40米，直行进入北虹路

4) 沿北虹路行驶90米，右转进入威宁路

5) 沿威宁路行驶1.1公里，过右侧的晶达丽大厦约280米后，到达终点

终点：威宁路

6. 威宁县高速路口开通没有

驾车路线：全程约52.7公里起点：赫章县1.从起点向正西方向出发，沿建设东路行驶130米，左转进入建设路2.沿建设路行驶100米，左转进入解放东路3.沿解放东路行驶510米，右前方转弯进入解放东路4.沿解放东路行驶630米，左转进入秀河线5.沿秀河线行驶3.1公里，朝水塘/威宁方向，稍向右转上匝道6.沿匝道行驶1.2公里，直行进入毕威高速7.沿毕威高速行驶31.7公里，在妈姑/双坪出口，稍向右转上匝道8.沿匝道行驶820米，直行9.行驶2.1公里，左转进入X77010.沿X770行驶12.4公里，到达终点(在道路右侧)终点：双坪乡卫生院

7. 威宁县高速路口能通行吗

威宁县到昭通市没有推荐3小时53分钟126.3公里15个红绿灯打车约402元 途经：S102、G356方案26小时2分钟141.2公里10个红绿灯打车约450元 途经：S102、X778

8. 威宁县高速路口收费站封闭

　　在莽莽苍苍的贵州高原上，二十四万年前就有人类生活繁衍，这里是古人类的摇篮之一。春秋至秦汉，这里出现了一个夜郎国，它是西南民族文化的代表，《史记》说：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”　　接二连三的考古发现，渐渐揭开了夜郎的神秘面纱。许多古老的遗存，证实了两千年前夜郎地区确为“耕田有邑聚”。赫章可乐墓把我们带进了一个神秘的幽灵世界，这里存在着许许多多的未知数，隐藏着无数“夜郎之谜”。在这里发现许多不同寻常的青铜器，显示出一种有别于中原的“异质文化”特点。起源很早的铜鼓文化，展示了由铜釜演变为铜鼓的历史脉络。这些奇异的铜器从何而来？普安铜鼓山文化遗址作了明确回答：它们是源于“夜郎人”的创造。　　在夜郎的故土上发现的大量陶器，传达出了许多历史信息。作为定居生活的标志，陶器的出现说明人们已在水田农业的基础上定居下来。陶纺轮告诉我们，“衣不蔽体”的原始时代已成为过去；陶器上出现了许多刻划符号，类似中原的“陶文”，当是文字萌芽的雏型。　　夜郎的发现极富戏剧性，它是由“枸酱”引出。为了“浮船牂牁江”攻打南越，于是有了“唐蒙通夜郎”。随着汉军的步履，在开发“西南夷”的浪潮中，开辟了“南夷道”，设驿站通牂牁江。最终把夜郎纳入了汉朝的版图，打破了“夜郎自大”的封闭状态。于是，在贵州高原上出现了大量汉墓，中原及邑蜀的文明源源传入贵州。　　夜郎－－西南民族文化的代表　　中华文化是由“多元”合为“一体”。当汉文化在中原崛起之时，边疆出现了多种民族文化。古文献把云南、贵州及川西谓之“西夷”，云贵谓之“南夷”。在数十个部落之中，夜郎最为显赫，当是西南民族文化的代表。　　《史记》说：“平南夷置郡。”史家们据此作出一个基本判断：汉代郡的范围，大体是夜郎的故土，它在巴蜀以南、滇以东，南越之北、武陵郡之西。　　回溯贵州史前文化　　早在距今二十四万年前，贵州这块土地上就有远古人类栖息、繁衍。在这里发现了属于晚期直立人阶段的“桐梓人”，发现了属于早期智人阶段的“水城人”和“大洞人”，发现了属于晚期智人阶段的“兴义人”、“穿洞人”、“桃花洞人”等等。如果把这些发现也云南的“禄丰古猿”和“元谋人”联系起来，呈现在我们眼前的，就是一幅由猿到人的发展图景，其间并无缺环。因此，大多数科学家认为，云南高原是人类的摇篮之一。　　考古证实了司马迁所说的“耕田有邑聚”　　司马迁把“西南夷”的社会经济分为三种类型，即“耕田有邑聚”、“随畜迁徙”和“或土著或移徙”。夜郎当时的发展水平较高，属“耕田有邑聚”一类，他们已开始耕种水田，定居而成村落。　　战国至西汉的赫章可乐和威宁中水大量的土坑墓群，说明当时人们已经开始了定居。陶器和铜锄的发现，有力地证明当时已是“耕田有邑聚”。在汉墓中出土的冥器，虽是汉族移民的随葬品，但也反映出汉时夜郎地区的农业状况。　　神秘莫测的古墓　　古墓是灵魂安息的地方，它隐藏着许多历史的秘密。现在看来比较偏僻的赫章县可乐乡，古代曾经繁盛一时。这里曾是汉军驻扎的地方，留下许多汉墓，埋葬着外来的汉族移民。这些汉墓总的特点是有封土，考古工作者把它们称为甲类墓。在可乐河南岸分布着另一种无封土的土坑墓，共一百六十八座，称作乙类墓，或称为“南夷墓”。威宁中水乡也有一批类似的土坑墓，有人说它们是“夜郎旁小邑”的墓葬。赫章可乐乙类墓是2001年度全国十大考古新发现之一，其时代可上溯至战国。这些古墓把我们带进了一个神秘的幽灵世界。　　挖开无封土的乙类墓，没有墓道，只见一些小型的长方形竖穴墓坑，坑内有仰身肢葬，也有排葬和乱葬。其中有二十多座墓坑与众不同，坑内无棺木或裹尸的竹席，死者的头部放入一个铜釜或铁釜之中，少数脚下也套有铜、铁釜，考古上把它称为“套头葬”。这种葬式极为罕见，到目前为止，中国其他地区及国外均未见记录。据说广西西林普驮发现了一种“铜鼓葬”，将尸骨全部放在倒置的铜鼓中，另用铜鼓为盖。专家认为这是两种完全不同的葬式，“套头葬”为贵州独有，很可能是“古夜郎人”的坟墓。　　不同寻常的青铜器　　赫章可乐乙类墓和威宁中水土坑墓出土的青铜兵器中，展示出几件稀世之物，不但一般人见所未见、闻所未闻，就连文物鉴定专家也觉得奇怪。例如一字格铜柄铁剑、蛇头茎首铜剑、饕餮纹无胡铜戈、心形铜钺等等。这些兵器不曾见于中原、巴蜀及其他地区，莫不是“天外之物”吧！在云南宣威、曲靖等地也曾发现类似的器物，文化的一致性恰好说明“夜郎人”的独创。　　陶器传达的信息　　陶器是新石器时代的一大发明，它是人们走向定居生活的一个重要标志，因为在游荡不定的生活中不可能使用易碎的陶器。贵州出土了许多陶器，从新石器时代到西汉皆不乏其物。陶釜、陶壶、陶罐、陶蒸、陶碗等的出现，反映陶器已广泛用于日常生活之中。铜鼓山遗址中的陶窑，说明当时已可烧制。汉墓中出土的轱轳吊桶陶井和陶碓，是当时人们定居生活的写照。　　汉代开发“西南夷”的浪潮　　山重水复的夜郎地区，最早与巴蜀并无大道可通，秦代的所谓“五尺道”也只是“略通”而已。　　为了联合夜郎攻打南越，唐蒙奏请“发巴蜀卒治道，自道(今四川宜宾)指牂牁江”。其工程浩大艰巨，于是用了数万人，苦心经营了十几年，历尽千辛，开辟了进入夜郎国的道路，史称“南夷道”。据学者考证，“南夷道”从牂牁道开始，经过黔西北而达牂牁江。考古资料渐渐证实，《史记》的记载是有根据的