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随着思想，观念的进步，人们的服饰也跟着发生了变化。其中，闽南服饰中独具特色的是惠安女服饰，其最大特点是“衣短露脐，引人注目”。有首打油诗形象地勾画出惠安女传统服饰的牲为“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”。此外，目前尚保留的民众有穿木屐、妇女、儿童戴手镯、脚镯等。

建筑习俗

建筑与百姓安居紧密相连，因此，也形成了一系列的民间风俗。如建房前择定方向，选择黄道吉日动土及上梁祭、落成祭等礼俗，如动土前要选黄道吉日，并设案摆猪头三牲供品，焚香燃烛，燃放爆竹，拜神灵祭土地，俗称动土祭或奠基祭。仪式后，用丰富的酒菜款待建房的师傅，此外，还有木门槛上钉竹板、择地凿井觅甘泉等习俗。

结婚习俗

闽南的婚姻礼俗，自古以来遵循汉族传统的周礼“六礼”的基本程序进行，即纳采(即求婚)、问名(即女姓氏)、纳吉(定婚丧嫁娶)、纳征(婚成送礼物)、请期(通知婚期)、亲迎(迎娶)。其中，特别注重“迎娶”这一道习俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省亲，称“做客”、“归字”。“做客”必须当日返回婆家，到家时又必须是天黑，俗话为“暗冥摸，生干埔”。意即这样做就会生男孩。

寿诞礼俗

旧时由于生活和卫生环境等因素，人们能活到50岁就被认为是长寿了。所以闽南民俗从50周岁开始逢十做寿(有些地方从60周岁才开始做寿)，也有提前一年或推迟一年做寿的(即逢9或11做寿的)。一般在寿堂上悬灯张彩，正中贴一金字“寿”字或寿星图，两旁挂寿联，寿星着新衣或寿衣正坐高堂，接受儿张的拜祝。寿宴是做寿的重要内容。一般在寿庆日的中午或晚上大宴宾客，在菜肴中必有一道“猪脚线面”的菜，这是取猪脚意强壮，线面寿长的吉利。

闽南(Hokkien)，闽南即指福建的南部，从地域和文化等多方面来说，闽南包括厦门、漳 州、泉 州、龙岩地区新罗绝大部分和福建 漳平、福建 大田和尤溪的部分地区。北接福州莆田，南与广东潮汕地区相连，西与原汀州府界交界。

在1949年前，闽南人凭借吃苦耐劳的精神在东南亚（如：马来西亚、菲律宾）大量创业，涌现了一批的富豪。如今近千万闽南华侨、华人在外，闽南成为侨乡地区之一。

闽南地区民营经济较为发达，民营工业发展尤为突出， 人民生活十分富裕，涌现出恒安、达利、安踏、金龙客车等一大批知名企业。

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除非另一方当事人常住户口所在地在龙岩市，否则应当到龙岩市连城县的婚姻登记机关办理离婚登记。

根据《婚姻登记条例》规定： 第十条 内地居民自愿离婚的，男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。中国公民同外国人在中国内地自愿离婚的，内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地自愿离婚的，男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理离婚登记。第十一条 办理离婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料： （一）本人的户口簿、身份证； （二）本人的结婚证； （三）双方当事人共同签署的离婚协议书。办理离婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨、外国人除应当出具前款第（二）项、第（三）项规定的证件、证明材料外，香港居民、澳门居民、台湾居民还应当出具本人的有效通行证、身份证，华侨、外国人还应当出具本人的有效护照或者其他有效国际旅行证件。离婚协议书应当载明双方当事人自愿离婚的意思表示以及对子女抚养、财产及债务处理等事项协商一致的意见。

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早期的客家人基本上都是中原人为了躲避战乱而跑到福建的龙岩地区，江西的赣州地区和广东的梅州地区，所以这三个地区的人都具有统一的方言～客家话，相同的生活习俗，敬奉同样的先祖，也具有一样的血脉相亲相近的根源

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1、少数民族人口：2000年第五次全国人口普查，全市有少数民族人口38807人，占总人口1.45%。至2006年底，有龙岩市户籍的少数民族人口4.1万人，占全市总人口的1.43%，其中畲族人口3.96万人。

2、少数民族成份：全市有31个少数民族成份，按人口排列前十位的是：畲族、苗族、土家族、侗族、回族、布依族、壮族、彝族、满族、蒙古族。

3、少数民族分布：少数民族人口分布在全市7个县（市、区），少数民族人口万人以上的县有上杭县；少数民族乡有2个（上杭官庄畲族乡、上杭庐丰畲族乡）；少数民族人口千人以上的乡（镇）有11个，分布在上杭县，分别是：官庄乡、庐丰乡、南阳镇、临城镇、临江镇、才溪镇、湖洋乡、太拔乡、旧县乡、中都镇、茶地乡；少数民族行政村（居）有52个（上杭县40个、漳平市11个、长汀县1个）。

4、少数民族干部：2007年底，全市有少数民族干部801人，占全市干部总数的1.17%，其中女干部131人，中共党员506人，党政机关干部297人；有高级职称25人，中级职称208人，初级职称217人。少数民族人口万人以上的上杭县，配备了少数民族副县长和政协副主席各1名；2个民族乡都配备了少数民族乡长；11个少数民族人口千人以上的乡（镇）的党政领导班子，分别配备了1名以上的少数民族领导干部；31个民族村配上了少数民族村主任或副主任。

5、少数民族教育：全市有民族中学2所(上杭官庄民族中学、上杭庐丰民族中学），民族班6个（上杭湖洋中学、漳平第二中学初一至初三年级各一个民族班）。2006年底，在校少数民族学生数6516人，其中中专生267人，高中生573人，初中生2160人，小学生3516人。

龙岩市城市少数民族基本情况

1、人口组成及分布。全市城市中有31个少数民族成份，6000多人，约占少数民族人口13.6%。人口排在前10位的是畲族、苗族、土家族、侗族、回族、布依族、壮族、彝族、满族、蒙古族，约占城市少数民族人口的99%。主要分布在龙岩市区及各县（市、区）机关、学校、企事业单位、城市居民及流动人口中。城市少数民族人口主要由三部分组成，一是城镇居民，以世居民族为主，主要分布在上杭县城区；二是通过工作调动、毕业分配、军队转业等政策因素而定居城市的，主要分布在新罗区。三是少数民族流动人口，大多属本市农村富余劳动力，少部分是从西部民族地区或外地到闽西务工的。

2、生存发展状况及需求。在城市定居的少数民族人口，除在子女升学享受加分照顾或优先录取优惠外，其在居住、就业、婚姻等方面与汉族基本一致。从农村来到城市务工的少数民族人口，由于文化知识和技能等方面的限制，其主要从事建筑、商贩、饮食摊点等工作，工作强度较大，收入较低，居住条件较差。他们居住点不定、职业常变换、流动性极强。因此，城市少数民族要求在居住、就业、教育、扶贫等方面给予享受民族优惠政策的愿望比较强烈。

3、各民族相互交往。一是民族认同感加强。进入城市的少数民族人员之间即使原来素不相识，只要是同一民族就会倍感亲切，增进信任感，同一民族之间的连带感和民族自我意识得到加强。城市少数民族的民族意识强于民族地区的少数民族。二是民族特征减弱。随着少数民族与汉族长时期的交流和异族间通婚现象的增多，居住在城市的少数民族的文化逐步被城市文化所溶化，少数民族的某些风俗习惯逐渐被溶合在城市的风土人情之中，民族界限逐渐淡薄，民族特征逐渐减少、淡化。

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2019年9月何雯娜订婚了，但是并没有结婚。

去年一月份，何雯娜在综艺节目《我家那闺女》中，还表明自己是单身。如今刚刚过去一年时间，女儿就已经诞生。

也就是说，一年时间内，何雯娜先后完成恋爱、怀孕、结婚、生女四件大事。

去年5月6日，何雯娜正式公布恋情；8月18日何雯娜的男朋友正式向何雯娜求婚，何雯娜开心答应；9月17日，何雯娜与梁超正式订婚。这是何雯娜恋爱到结婚的时间，不过只是她公布的时间而已。真实的恋爱时间应该更早一些，2020年1月1日何雯娜生下女儿，从时间上来算，应该是在去年3、4月份就已经怀孕了。也就是说，何雯娜与梁超应该是在此之前就恋爱了。