湿婆神索尼(湿婆神佛像)

1. 湿婆神佛像

柬埔寨位于东亚和南亚两大区域之间，它的地理位置使其充分吸收了外来文化的精华，并在此基础上创造了举世瞩目的吴哥文明。

印度文化在东南亚有着广泛的传播，对柬埔寨的影响尤其深远。有学者称，柬埔寨人丛言谈举止到行为习惯都酷似印度人，却丝毫不像它的近邻越南人。柬埔寨文化中的许多方面自古以来就被打上了印度的烙印，而又以在宗教、风俗习惯、文字和艺术上的表现尤为明显。

印度在宗教方面将柬埔寨由拜物教和祖先崇拜带入到佛教、婆罗门教和印度教交替发展进而最终确立小乘佛教主流地位。

在印度宗教传入之前，柬埔寨处于母系社会，存在着拜物教和祖先崇拜。公元前3世纪，印度孔雀王朝君主阿育王派使者到东南亚弘扬佛法时，有佛教徒到了柬埔寨，佛教开始传入。当时佛教在柬埔寨并没有形成主流地位，只是呈散乱状态。公元1世纪，印度建立了扶南国，婆罗门教也随之进入了柬埔寨，到4~5世纪时，婆罗门教成为了柬埔寨的国教。然而，婆罗门教的地位并没有妨碍佛教的发展，扶南和当时盛行佛教的中国有着密切的联系，汉武帝时扶南派使者送给中国珊瑚佛像，扶南还曾派三位高僧到中国传译佛教。当时佛教在柬埔寨同样繁荣，扶南也被认为是5~6世纪时佛教东进的一个重要影响。

6~7世纪时，印度教被传播到柬埔寨。印度教是经过改革的婆罗门教，它融合了佛教与婆罗门教的某些教义并杂取了民间信仰。柬埔寨人对传入的印度教进行了一些改革，崇拜毗湿奴和湿婆。在后来的两百年间，印度教一直处于明显的优势地位。直到9世纪末，柬埔寨王子从佛教在东南亚的中心爪哇带回了许多佛教徒，曾一度衰落的佛教重新兴盛。王子复国后，建立了两个都城，分别崇拜毗湿奴、湿婆和观世音，这两个都城的并存表明了印度教和佛教的共生。

从祖先崇拜到婆罗门教、佛教并存，再到印度教、佛教共生，应该说14世纪前柬埔寨的宗教是多元的，是婆罗门教、佛教、印度教势力相互交替发展的过程。14世纪时，小乘佛教传入了柬埔寨，至此，柬埔寨改变了众多宗教平分秋色的局面，小乘佛教从此一直处于主导地位，并持续到当代。在近代，曾有西方宗教试图到柬埔寨传播，但数百年来成果却不大，小乘佛教的地位依旧难以撼动。

柬埔寨独立后，小乘佛教被定为国教，佛教生活渗透到柬埔寨的许多领域。每人一生必须为僧一次，上至国王、下至百姓，均不例外。许多节日也和佛教有关，如佛陀诞生日、成道日、涅槃纪念日。

2. 湿婆神简介

饰演湿婆神的是Mohit Raina，前一百多集饰演萨蒂的是Sonarika Bhadoria。这部电视剧共八百多集，每集大概30分钟我们在优酷上面观看的是外国朋友把前两百集合并的。想要继续观看请在优酷输入《Devon Ke Dev Mahadev》。还有湿婆神这部电视剧应该有2个人演女主角。因为萨蒂最后死了，转世成为雪山神女。我也没看完。

3. 湿婆神寓意

寓意是坚固。须弥山是一座巨大的金山，宇宙的中枢; 日月星辰赖以转动的轴心。须弥山上住着梵天、毗湿奴、湿婆、 因陀罗等主神，此外还有乾闼婆、仙人以及其他神话人物。

恒河自天而降， 首先落到须弥山上，然后再落到地上。

4. 湿婆神雕像

1、费瓦湖

推荐理由:皇家度假胜地，迷人的湖光山色、黄昏时分鸟群蹁跹。

2、博卡拉老城

推荐理由:建筑古老、雕塑精美，仿佛穿越回八九十年代的老城。

3、夏克蒂女神庙

4、世界山峰博物馆

5、波格辛

6、湿婆神洞

7、廓尔喀博物馆

8、比姆森神庙

9、普恩山

10、Devi's Fall

5. 湿婆神像图片

尼泊尔首都加德满都 (Kathmandu) 位于加德满都谷地，巴格马提河和比兴马提河的汇口处。该市四周环山。北以喜马拉雅山为屏，南向印度洋暖流，海拔1370米。四季如春，气侯宜人，年平均温度20℃左右，是世界闻名的游览胜地。 加德满都建于公元723年，原名康提普尔，意为“光明之城”。十六世纪改称加德满都，尼泊尔语为“独木庙”之意。公元十二世纪李查维王朝国王用一棵树建造了一座塔庙，后以此庙为中心，造屋扩建，建为城市，因而改名。1768年始为都城。 城内大小寺庙达2700多所，素称“寺庙之城”。占地7平方公里的市中心，庙宇、佛堂、经塔有250多座，形成庙宇多如住宅，佛像多如居民的景象。故宫哈努曼多卡宫、新宫纳拉扬希蒂宫、中央政府大厦狮宫以及比姆森塔、烈士纪念碑等均为雄伟的有名建筑。巴格马提河左岸有古赫什瓦里庙，祀奉湿婆之妻雪山女神，庙宇形制为三角形，殿脊四条金色蛇簇拥宝顶，十分壮观。哈努曼多卡宫西边不远处，有贾格纳特寺，寺内所存马拉王朝最古老的碑铭及木雕毗湿奴神像是珍贵的文物，寺顶和檐角的飞岛等异形瓦件也是近世少见。 布帕亭德拉·马拉国王之母拉克丝米于1690年所建的太后庙构造奇特。它是建于九层台基之上的三层瓦檐的湿婆神庙，但庙顶却是一座尖顶佛塔，在尼泊尔寺庙中为绝无仅有。其它如著名的斯瓦扬布佛塔、塔莱珠女神庙、帕苏帕蒂纳，以及建于五层台基上的三界魔力寺、有五扇雕花木门的湿婆帕尔瓦蒂庙、三重檐的文艺女神庙、八角形的黑天神庙等，有的布局严谨，造型典雅，有的画栋雕梁，金碧辉煌，有的以庙内精美的木刻神像著称，有的以庙前的镏金铜狮驰名，造型各异，各有特色。有一尊用完整的、高约5米的黑石凿成的黑色拜拉布神像，立于路旁，此神为湿婆的化身。雕像足踏怪魔，头戴骷髅饰帽盔，颈挂垂至腹下的一串人头骷髅，6手各握武器，赤眉如火，巨眼圆瞪，令人恐惧。此像已有300余年，过去，民间犯罪、兴讼或争执，要先到这里，以手触石，誓不诳言，然后审问断案。 1980年联合国教科文组织将它列为亚洲重点保护的18座古城之列。

6. 湿婆神佛教

印度教，主要有四大教派，梵天，毗湿奴派，湿婆派和性力派；印度教有三大主神：梵天、毗湿奴和湿婆。

梵天是第一位的主神，是创造万物的始祖；

毗湿奴是第二位的主神，是宇宙的维持者，能创造和降服魔鬼，被奉为保护神；

湿婆是第三位的主神，是世界的破坏者，以男性生殖器为象征，并不断变化着不同的形象，也被奉为毁灭之神。

在主神中，又往往把毗湿奴或湿婆立为一个主神，其他神都在其下，并都是这两个神之一的化身，所以是具有特殊性的一神教。

7. 湿婆神的地位

《众神之神》是一部印度拍摄出品的，主要讲述了通过湿婆神而发展的多个神的神话爱情搞笑故事，还包含了许多印度的神文化故事，这部电影是非常好地了解印度文化的一个途径。

第一、作为分身的赤神终于认清了自己的地位，并同意湿婆神的处理方式；

第二、湿婆神终于经历完了历练，众神都回到了自己的位置。