*** 尔族( *** 尔族的风俗是什么 *** 尔族有什么风俗活动)

*** 尔族是从什么地方来的

*** 尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支:一支是来自蒙古草原的回纥人，另一支是南疆绿洲上的土著居民

这两部分人于公元840年大规模汇合，至16世纪初完全融合完成

在漫长的历史发展过程中， *** 尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情

*** 尔族的风俗是什么 *** 尔族有什么风俗活动

导读：中国那么多个民族，每个民族都有自己特别的风俗习惯和节日传统，若想了解一个民族是怎样的，首先要知道 *** 尔族的风俗是什么，那么 *** 尔族有什么风俗活动呢？以下是我对 *** 尔族的风俗和节日介绍，感兴趣的朋友来看看吧。

*** 尔族服饰

城市妇女多穿西装上衣和裙子；农村男子穿长袍，妇女多在宽袖连衣裙外套黑色对襟背心；男女老少都爱戴四楞小花帽；耳环、手镯、项链是妇女喜爱的装饰品。

*** 尔族礼节

待人接物很讲礼貌，在路上遇到尊长和朋友时，习惯于把右手掌放在左胸上，然后把身体向前倾30度，并连说:“艾斯拉姆艾来孔！”当行路人无处进餐和住宿时，只要说明来意，主人虽不相识，也会殷勤招待；走路让长者走在前面，谈话让长者先谈，入坐让长者坐在上座，吃饭，先端给长者；小辈在长者面前不喝酒、吸烟；老人无论到哪里去作客，他骑的马不论是卸鞍子，还是饮马、喂马，都由年轻人去做，走时，年轻人给老人备鞍，扶老人上马；家里来了客人，全家都出来欢迎，然后女主人以十分真诚的态度，用盘子端来茶水；老人吃饭时或到别人家里去，常常双手摸脸做“都瓦”(祝福仪式)。

*** 尔族婚俗

青年男女婚姻自由，婚礼隆重热烈。 *** 尔族丧葬：实行土葬。人死后净身并用白布裹身，用移尸木匣抬到墓地入葬。节日有肉孜节(开斋节)、古尔邦节、诺鲁孜节等。

*** 尔族禁忌

吃饭或与人交谈时，忌擤鼻涕、打哈欠、吐痰，饭毕有长者领作“都瓦”时，忌东张西望或站起；禁食猪肉、驴肉、狗肉、骡肉和自死的畜肉及一切动物的血，衣着忌短小，上衣一般要过膝，裤腿达脚面，忌户外着短裤；屋内就坐，忌双腿伸直，脚底朝人；接受物品或请茶，忌用单手；未经主人同意不得擅自动用主人家的物品；到别人家去，一定要让年长的人先进门。青壮年妇女一人在家时忌外人进去；新婚夫妇的洞房忌随便闯入；见到门上挂有红布条，表示妇女分娩或小孩出疹子，忌外人入内；不要和妇女开玩笑；在公共场合忌光着上身，更不能穿着背心、裤衩到别人家里去；忌背后议论别人的短处；禁止在住地附近、水源旁边、墓地、 *** 寺周围和果树下面大小便、吐痰或倒脏水；禁止携带污浊之物进入墓地和 *** 寺；禁止在墓地附近修猪圈、厕所，不许牲畜在墓地内乱跑，不许从墓地上取土；不得用自己的水桶或罐子在水井或涝坝内打水，要先用公用水桶打水，然后倒入自己的桶或罐内；北疆地区，禁止在长辈面前讲诙谐或揶揄的语言。

*** 尔族传统节日介绍

肉孜节（即开斋节）

在封斋一个月以后开斋的那一天举行，因此也叫“开斋节”。 *** 教规定，成年的教徒每年都要封斋一个月。封斋期间，只在日出前和日落后进餐。白天绝对禁止任何饮食。一个月斋期满后， *** 尔族成年男子要去 *** 寺会礼，教徒聚集礼拜寺作盛大的礼拜，乐师们高坐在 *** 寺内的拱门上，吹奏唢呐，敲击手鼓。人们互相登门拜访，赠送礼品，还要举行刁羊、赛马、歌舞等娱乐活动。家家户户都备有丰盛的节日食品，并且互相登门贺节，男女老少都出来游玩，这个节日一般要过3天。

古尔邦节

古尔邦节即宰牲节，是 *** 语的音译，意为宰牲或血祭。在肉孜节以后的第70天举行，节期三天。 *** 尔族的古尔邦节同汉族的春节一样，节日气氛特别浓郁。节日期间，人们在广场上举行盛大的“麦西莱甫”(歌舞 *** )，男女老幼纷纷在“达甫”鼓、“萨巴伊”、“卡龙”的伴奏下翩翩起舞。

古尔邦节前，人们要做各种准备，特别是作为献牲的牲畜要预先买好。节日的早晨进行沐浴全身的大净，然后盛装到 *** 寺参加聚礼；再后，人们直接上麻扎尔（墓地）为亡故的先人祈祷。最后还要换哈达，即拔去坟头上的枯木，栽根新枝，浇些水再回家。

按传统，节日聚礼之后早晨是献牲祭祀，取悦 *** 的更佳时机。通常，人们把血祭的牲畜宰好入锅之后，男子们开始互相拜节，妇女们则留在家里炖肉，摆节日食品，烧茶等，准备迎接客人。

节日的之一天，首先给在近期内发生过丧葬等家难的左邻右舍或乡亲拜节，表示慰问；其次是给夫妻双方的长辈拜节；再次，就是给近邻和长者拜。其它的拜节活动往往是三五成群，男女分别进行（在 *** 尔民间礼俗中，一般是不允许男女混杂的）。

拜节之后，才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还共餐，吹拉弹唱，一起娱乐。

诺鲁孜节

诺鲁孜节是 *** 尔族人民最古老的传统节日，是 *** 尔族历史发展进程中产生出来的系统的迎新年节日，是为进入春耕生产，绿化、美化、净化环境做准备的节日，是艺术的节日、体育的节日。

在新疆，凡信仰 *** 教的少数民族都过这个节。诺鲁孜一词来自古伊朗语，意为春雨日。相当于伊朗古太阳历的每年三月二十二日，也即公历3月22日。这一天相当于汉族的春分，故而诺鲁孜节也叫迎春节。

在这一天，要举行各种庆祝活动和传统的“安西莱甫”，预祝在新的一年里平安幸福、人丁兴旺、五谷丰登。许多地方还保留着在诺鲁孜节时才唱的民歌。

*** 尔族居住在什么地方

在中国西北边陲新疆，有一座白雪皑皑的天山，天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族—— *** 尔族

总人口达987万人（2009年），其中新疆 *** 尔自治区的 *** 尔族共计941

3796万人（2006年），约占新疆总人口的46%

根据史籍记载： *** 尔族原是公元三世纪游牧于中国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的游牧民族

由于受部落间战争的影响，各个部落的分支逐渐迁徙西域（今新疆），先后曾被译为“韦纥”、“乌纥”、“袁纥”、“回纥”、“回鹘”、“畏兀儿”，以后才改为“ *** 尔”，沿袭至今，是“团结”、“联合”之意

*** 尔族特点 *** 尔族特点有哪些

1、服饰特色：男子外衣称为袷袢，长过膝，宽袖，无领，无扣，穿时腰间系一长带。女子普遍穿连衣裙，外罩坎肩或上衣。不论男女老幼都喜欢戴尕巴等。

2、饮食特色： *** 尔族的传统饮食以面食为主，喜欢吃羊肉、牛肉，蔬菜吃得相对较少。主食的种类很多，最常吃的有馕、抓饭、包子、拉面等。 *** 尔族禁止吃猪肉、驴肉、狗肉、骡肉，一般未念经宰杀的牲畜和家禽也禁食。

3、建筑特色： *** 尔族传统的住宅大致可分为“外间”、“餐室”、“后室”三种基本平面组合形式，各地区大都以一种形式为主，但同一形式在具体布局上也有较大差别。 *** 尔族房屋的装饰呈现出多样化的装饰，可以通过建筑特色看出来他们的信仰。

4、礼节特色： *** 尔族人路遇尊长或朋友，要把右手放在胸口，男子相见要握手，妇女相见要互相拥抱，贴一下右脸，最后，双手抚膝躬身道别。

*** 尔族的主要分布区

1、 *** 尔族主要分布于新疆 *** 尔自治区，主要分布在天山以南的和田、喀什、阿克苏三地区，也有少数分布在湖南省桃源、常德等县。

2、新疆现有55个民族成份，其中世居民族有 *** 尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔、塔塔尔等13个民族。其中哈萨克族主要分布在伊犁、塔城、阿勒泰、博尔塔拉等地；

*** 聚居在昌吉 *** 自治州，焉耆自治县及五个 *** 乡；柯尔克孜族主要居住在克孜勒苏自治州；蒙古族住在巴音郭楞、博尔塔拉两个蒙古自治州县；塔吉克族生活在塔什库尔干塔吉克自治县境内；锡伯族主要居住在伊犁的察布查尔锡伯自治县；

族居住在乌鲁木齐、伊犁、昌吉、哈密等地；乌孜别克族住在喀什、伊宁、塔城、乌鲁木齐、莎车等地；俄罗斯族主要分布在伊犁、塔城、阿勒泰和乌鲁木齐等地；新疆达斡尔族主要居住在塔城市的阿西尔达斡尔乡；塔塔尔族主要居住在北疆和南疆部分地区。

扩展资料

1、 *** 尔族的风俗习惯

（1） *** 尔族一般是小家庭，子女结婚以后便与父母分居。过去虽实行一夫一妻制，但多由家长包办，妇女在家庭中的地位很低，这种情况中华人民共和国成立后有了很大的变化。

（2） *** 尔族农民的住房一般用泥土建筑，用天窗采光，屋内设有壁炉，烧柴作饭、取暖。有些人家的墙壁上有用石膏雕塑的壁龛，是放置日用物品的地方，也是装饰家庭的艺术品。中等以上人家的住房，有夏房和冬房之分。房前屋后，一般都栽培着桃、杏、苹果、桑树等，门前往往种植匍萄，形成凉棚，有些人家在庭院里种植各种花卉。

（3） *** 尔族农民日常的食品有馕(烤饼)、面条、抓饭、茶、奶等。待客、节日和喜庆的日子，一般都吃抓饭。集市上出卖的烤肉、烤馕、薄皮包子、小水饺等，都是人们爱吃的食物。

（4） *** 尔族植棉和棉织业历史悠久。过去一般都穿棉布衣。男子穿的长袍称为“袷袢”；妇女多在宽袖连衣裙外套穿黑色对襟背心，现在多穿西装上衣和裙子。男女老少都爱戴“尕巴”(四愣小花帽)。耳环、手镯、项链是妇女喜爱的装饰品。

2、 *** 尔族的宗教与节日

（1） *** 尔族在古代信仰过萨满教、摩尼教、景教、袄教(拜火教)和佛教，11世纪后主要信仰 *** 教。大部分人信仰 *** 教中的正统派(逊尼派)，少部分人信仰 *** 教中的依鄯派。中华人民共和国成立后，取消了上层宗教人士干涉司法(如设立宗教法庭)、干涉教育、征收宗教捐税(如吾守尔、扎卡特、卡斯布里)等特权，正常的宗教活动受到法律保护。

（2） *** 尔族的节日主要有：开斋节(肉孜节)、古尔邦节(亦称库尔班节或献牲节)、诺鲁孜节。以一年一度的古尔邦节最为隆重。

*** 尔族风俗

*** 尔族的葬礼是一件隆重而又严肃的礼仪。 *** 尔族信仰 *** 教后，葬礼仪式皆按 *** 教的礼仪进行，盛行土葬。 *** 尔人认为在星期五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。许多民族都有“落叶归根”的习俗，而 *** 尔族却更为讲究这一点，他们愿意在自己家一 两天也可以，但最多不超过三天，以免尸体腐烂。葬前，要由专门的人员为死者净身，一般请 *** 寺的买僧和一、两位年长的男性为死者净身，若死者是女的，则请年长的妇女或布维来为死者净身，童男童女男女都可以洗。洗净之后，用新白布将遗体缠裹起来，一般男的缠三层，女的缠五层。净身时，其他人不得入内。如患者无望时，他们便回到家里，而不愿死在病房；有人突然在外地去世，家属也要千方百计把尸体运回家乡埋葬。

*** 尔人在家里去世后，对死者进行一番处理之后，才去向有关亲友报。特别是对老年人的去世，讲究比较多一点。人去世后，其面部要朝西安放，并用干净白布遮盖，用布绑住其下巴，使其嘴闭住，使人感觉死者安详地睡在那里。 *** 尔族实行速葬，一般情况下，人死后，尸体在家停放时间不长，早亡晚埋，晚亡午葬，若其子女在外，等在净身的门前替死者祈祷赎罪（小孩子不进行赎罪仪式）。净身后，将尸体放在“塔五提”（抬尸木架）里，并盖上布单，由亲友护送到 *** 寺举行葬礼（妇女不参加葬礼）。进寺后，首先做“伊斯卡特”，意思为最后一次施舍，将分好的钱及财物给寺里的阿訇和其他人。

然后行“站礼”，由阿訇念经、祈祷。此后，即送往墓地土葬。墓坑成长方形，长2米，宽1米左右，深近2米。壁开洞，置尸体于洞中面朝西。入葬前，由阿訇念经，所有参加葬礼的人各抓一把土，在念经后撒在尸体周围，之后用土块把洞口堵死，再填平直坑。坟的外形大都是长方形，有的还修成宫殿的样子。 *** 尔人家一旦有了事，其亲人均失声痛哭，邻里街坊一旦听到哭声立即前来悼念，进行安慰。每来一批吊唁的人，死者的亲人就失声大哭一次。边哭边唱， *** 尔族的没有统一的词和内容，而由唱者自编。内容主要是颂唱死者的德性，表达死者亲人对失去亲人的悲痛心情等。死者的近亲好友一般要系白腰带，妇女除系白腰带外，还要披白盖头。

葬礼结束后，要在人死后的第三天、第七天、第四十天和周年举行“乃孜尔”。“乃孜尔”是“祭事”的意思，是对死者表示缅怀和哀悼的主要活动。

*** 尔族历史

*** 尔族历史悠久，其历史可追溯到公元前3世纪。公元7世纪回纥汗国与唐朝开始保持从属关系，并两次派兵协助唐朝平定了安史之乱。公元8世纪游牧于漠北草原的回纥人曾建立过强大的回纥汗国。汗国瓦解后，人民分三支西迁。西迁后一部分回鹘人曾以吐鲁番为中心，建立了高昌回纥汗国。以后又融进了古代中亚一些民族及吐蕃、契丹、室韦等民族成分，逐渐形成了 *** 尔族

可参考http://www.e56.com.cn/system_file/minority/weiwuerzu/lishi.htm